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宗教情操真伪辨列表
·引 言
·作者序
·第一部分 情感的本质以及其在基督
·1 开场白--关于情感
·2 什么是情感
·3 真实信仰主要在乎情感
·4 不同的情感
·5 情感由经文而来
·6 圣洁情感的榜样
·7 天上的情感
·8 情感与职责
·9 情感与刚硬的心
·10 反省与学习
·第二部 一些不能证明我们的情感是
·1 强烈的情感
·2 身体的激烈现象
·3 热爱谈论信仰之事
·4 外来的情感
·5 情感由经文而来
·6 充满爱的情感
·7 各类的情感
·8 安慰与喜乐
·9 外表的敬虔
·10 开口赞美
·11 自以为得救之确据
·12 动人的见证
·第三部 真实属灵情感的明显标志
·开场白
·1 源于内心
·2 被神吸引
·3 神本性之美
·4 属灵认知
·5 对神的确信
·6 谦卑
·7 本性改变
·8 真伪之差异
·9 温柔的心灵
·10 和谐与平衡
·11 渴慕圣洁
·12 行为才是果子
·13 行为是标记
·14 良心的见证
·15 结语
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
11 渴慕圣洁
11 渴慕圣洁
浏览次数:2455 更新时间:2007-2-3
 
 

 

  真实的属灵情感促使内心更深渴望圣洁,但虚伪的情感安然满足于自己的现状。

真基督徒愚爱神,就愈渴望要再爱他,而在爱他不足时,就愈发不安。真基督徒愈恨罪,就愈要恨它,而当他仍旧多少爱它时,便会感到悲伤。基督徒今生拥有的,最多也只是他们将来荣耀的预尝。最杰出的信徒较之于将来在天上成为的样式,只是一个小孩子;这也就是为什么在世上达到最高程度圣洁的信徒,仍不消失他们更多追求的欲望。反之,他们更急着向前追赶:「我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,要得神在基督也是里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心」(腓三:13~15)。

有人也许要反对:「这样无止尽的奋斗,怎么会与属灵的喜乐所带来的满足相符呢?」

并没有不符合!属灵的喜乐是在下列几个方面来满足灵魂:

一、属灵喜乐完全适合人的天性和需要。享有这快乐的人,总不会对它厌烦,那是他内心深处的喜乐,他绝不会愿意拿它来交换别的东西。然而那不是说,经验到少许属灵喜乐的人,就不想要更多同样经验了。

二、属灵喜乐按照我们的期望实现。大的欲望产生大的期待。当我们得到一些曾非常想要的世上喜乐时,却常是令我们失望。但属灵的喜乐不会这样,它们总是达到我们的期望。

三、属灵喜乐对灵魂的满足,是在灵魂可以领受的程度。即使如此,仍有足够的空间使灵魂容量无限地扩展。如果我们的属灵满足,未达我们可能有的满足,咎在自己,因我们没有大大地张开我们的口。

因此,属灵喜乐的确能在这几方面满足灵魂。它满足我们最深的需要,达到我们的期望,照着我们领受的容量充满我们。这一切和渴望愈来愈多的属灵喜乐完全符合,直到我们的喜乐满足。

这与虚假的宗教喜乐有所不同。当人自知有罪,惧怕地狱时,可能渴望属灵的亮光,信靠基督、爱神。但当他被虚伪的经历所欺骗,认为他得救了,他就以此为满足了,他不再企求恩典和圣洁,尤其是如果他的经历令他非常感动的话。他现在不是为神和基督而活,而是靠着以前归主的那一刻而活。

真基督徒是完全不同的。他经常寻求神。实际上,「寻求神的人」这句话,是圣经对真基督徒描述方式之一:「谦卑的人看见了就喜乐,寻求神的人,愿你们的心苏醒」(诗六十九:32),「愿一切寻求你的,因你高兴欢喜」(诗七十:4)。圣经叙述的基督徒寻求和奋力情况,大部分出现在他归主之后。圣经讲到在场上赛跑、与空中执政掌权者的搏斗、向标杆直跑、不断祷告、日夜呼求神等等,都是在说已经是基督徒之人的事。可悲的是,今日许多人已经变成非圣经的说法,好象所有他们的搏斗和奋力,是他们归主以前的情况,现在作了基督徒,就凡事平顺安逸了。

无疑有些伪善者会说,他们却也经常寻求神、基督和圣洁,但是伪善者并不是真正地在为他们自己寻求属灵的事,他总是有自我中心的理由;他希望有更好的属灵经历,因为它们带来利己的保证。或者这些经历使他觉得自己是最得神恩宠的人。他想感觉到神爱他,而不是他更爱神。由于他们知道一个真基督徒应该有某些渴望的东西,所以就模仿他们。然而,一种渴望去经历感觉神的爱、或死亡、或天堂,都不是真基督徒最可靠的表现。最好的表记,是渴望更圣洁的心和更圣洁的生活。

 

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开站时间:2006-12-24
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