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圣龛内的呼声列表
·上编 谁在圣龛中
·第一章 谁在圣龛中?耶稣
·第二章 耶稣我们的万有
·第三章 白冷和纳匝肋的耶稣
·第四章 犹太和加利肋亚的耶稣
·第五章 加尔瓦略山上的耶稣
·第六章 建立圣体的耶稣
·中编 为什么在圣龛中
·第一章 因为他爱我们
·第二章 为了重温他的教训
·第三章 为成全我们
·第四章 为使我们有福
·下编 圣龛中的耶稣教训什么
·第一章 教训我们真正的上智
·第二章 教训我们真理
·第三章 教训我们修德
·第四章 教训我们翁合主旨
·耶稣最后的呼声
·祈 祷
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第四章 教训我们翁合主旨
第四章 教训我们翁合主旨
浏览次数:3930 更新时间:2007-1-24
 
 

圣龛中的耶稣

    我的孩子,知己朋友的心必是相结合的。你望着我,设法越像圣体中的我,越好。

    一、缄默

    多少次,我可以责斥你在我圣体台前疏忽、冷淡、不敬的行为,但我没有责斥你。

    所以你要学我的缄默。

    你不要讲论他人的短处、弱点。

    你不要毁谤他人,批评他人的言行。

    说话中,不要常常从恶的方面着想。

    对于自己要缄默,不说自己的长,也不说自己的短。魔鬼是狡猾的,私爱心是诡诈的。我的孩子,你为尊敬我的谦逊的缄默,你也要缄默。

    你要缄默,不要论长论短,不要记忆别人加给你的赞美,也不要记起人家得罪你的凌辱。

    假使这些思想来到你的脑海时,快些举起你的神目,注视圣体内的我,你看我是怎样缄默着。

    你能谨口慎舌,守口如瓶,那么你是我圣心钟爱的朋友了。我要和你的灵魂,作最恳挚、最密切的谈话。

    你要学习缄默,不去管那无用的事物,为使你更容易和我谈话,听从我的教诲。

    二、忍耐

    我许一总人亲近我,可惜许多人妄用我的仁慈,竟以亵渎的口唇来领受我,竟用轻侮的毒手来伤害我的圣体。

    你该当到我跟前来学习怎样忍耐你的弟兄们。

和善地、柔驯地忍受他们无理的责斥,傲慢的言论,生硬的口齿;忍受他们作事的冒失、招待的不周或虚伪的态度。你要忍耐这一切,不要显示出来,不要以牙还牙,攻击他们。

你看,我常是和颜悦色、良善心谦地对待一总人。

    在圣体里,我忍受他人的舍弃和轻贱。

    来,学习我的忍耐。以后天主无论赏赐你什么,你要无怨无尤,安心忍受。忍受你地位上的困难,身体的衰弱,气候的不正,和其他一切逆境。

有时,依照我的圣意,你所亲爱的人将和你分离(生离死别),但你当忍耐。

我的孩子,你当知道我是和平的天主。你看,在我圣龛的四周,是怎样的和平。

    所以你要设法使你的灵魂常常和平,不要去管人家的纷纷的议论,不要去管生活是怎样烦闷。我的孩子,你要记得,一切是天主准许的。快些投奔到我怀里来,因为从圣龛中,我时时刻刻留心你,照顾你。

    你想想,谁能更稳妥地照顾你?天地万物的天主,还是别人?

    你生命的一时一刻,我常常留心你,照顾你的。

    在你患难时、痛苦时、衰弱时,只要你肯谦虚地依赖我,我常常要照顾你。

    三、牺牲

    我是生命,我是生命之源,但现在我像一个冥顽不灵的死东西。

    我的孩子,你当学习死于自己,死于自私自利的观念,死于世俗虚伪的光荣。

    你当死于肉体和舒服,死于无用的闲事,死于个人的私意,死于一切为我圣心的光荣无益的东西。

信友

我的灵魂,耶稣在圣体中给你的教训,你懂得太少了。但是他是真理,他是你所不能忘怀的真理。

意志相合,才能相知,你和耶稣的意志相合吗?

许多次你领了圣体、俯着首,向胸中的耶稣说:主,我爱你。但是至今你做了什么可以证明你爱耶稣的行为呢?

    至少今天你当立定坚决的志向,从此以后,要勉力相像耶稣。

    他所要求你做的,有他圣宠的扶助,绝对不在你的能力之外呀!

    仁慈的天主不叫你离乡背井,跋涉长途,赴远方去传教,也不叫你做严厉的苦工,也不叫你去忍受暴虐的刑罚,舍生致命。

    这一切,都不必要,只要你爱他,效法他,便够了。另外,你不要谈论他人的过失。

    你一定不愿意讲述他人重大的过失、使人完全丧失名誉的弱点的,但在许多别的事上,你不是常常批评、责斥、讥讽吗?

    比如某先生,你和他并无深的交情,或许你还不十分认清楚他,他或许也为你祈祷的,但是他的行动,你以为不中你的意思,你便说长说短,批评他,说坏他,这样不好,那样不好。

    你要记得吾主耶稣的教训:你不判断人,将来也不受判断。

另有一位,他扰乱你,傲慢地对待你,僭越你的地位,总之,一切使你不喜欢。于是你逢到任何人,便要讲述他的短处。那是你忘记了吾主的圣训:你不要罚人,将来你不致受罚。

吁,我的灵魂,吾主耶稣可以把你的行为报告给天主圣父,但他在天主台前,一些没有控告你。

    假使你今天肯重新坚心定志,以后决不说坏他人的长短,这是何等重大的牺牲,为你的灵魂,是何等有利的行动。

    你也不要多谈起你自己。多少次是鱼钩式的谦逊!“我是罪人,我是一无所长的……”假使对方说了几句赞美你的话,你的目的达到,便心满意足了。魔鬼的歼刁是何等厉害,你竟上了它的当。

    最好你绝对不要谈起自己,似乎世界上没有你一般。这虽是很难的,却是最实际的谦逊。

    也不要多想自己,和自己的光荣史,不要多回忆他人加给你的侮辱。

    假使你不再常常想自己,假使你不再和人谈论他人的长短,你对于和耶稣结合的神修道上的进展,将怎样迅速;你将怎样容易和耶稣密切谈话,并听见他在你心里指导你的声音。

假使你常常记得我是良善心谦的,你一定容易抑制你的偏情,在一总环境中,会准备修德成圣。    

吁,我的灵魂,假使你感到烦恼,快些举起你的神目,注视洁白的面饼,耶稣隐藏在这面形中,那么你还可怨恨动怒吗?

    越能管制自己的,越能管制他人。为此,你该当好好管制自己,用爱德坚忍来管理天主托付给你的属下,天主一定会十分喜欢你。

    你要忍耐弟兄们的行为。你虽然屡次凌辱圣体内的耶稣,耶稣还是常常忍耐你的。

    对于平辈幼辈,你常常该当和颜悦色接待他们。假使他们犯了过失,你该当良善地劝告他们。总之,待人要和蔼可亲。

    你要向圣龛中的耶稣学习无怨无尤,忍耐一切困苦。全心依靠耶稣,即使你感到生活的乏味,仍要谦谦逊逊,跪在耶稣足下,甘心忍受这些十字架,作为补赎的功夫。

    你感到身体衰弱,办事棘手和其他种种不顺利的遭遇时,也不可灰心,你要把这些当作爱情的宝藏。

    一心依靠耶稣,投入耶稣的怀抱,你还有怕惧的事吗?难道他不能在你患难时救援你、扶助你吗?

    他在圣体圣事中是牺牲品(面饼)。快些把你的痛苦、你的患难、你的工作、你的生命、你心的跳动、你的呼吸、你的一切都献给耶稣,和圣体中的耶稣结合,为天主的光荣和一总灵魂的得救。

    吁,我的灵魂,你要和耶稣密切结合,和耶稣有同样的思想、同样的愿望、同样的爱主爱人之情吗?你该当和耶稣结合成一个。这样一定会使耶稣的圣心欢喜,同时将是你现世和将来天国永福的泉源。

 

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开站时间:2006-12-24
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