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初领圣体(教师版)列表
·写在前面的几句话
·目录
·第一章 罪恶
·第二章 赦免的圣事
·第三章 省察
·第四章 痛悔
·第五章 告明
·第六章 补赎 耶稣 圣母玛丽亚
·第七章 十二岁的耶稣
·第八章 耶稣开始给宗徒们讲解圣体
·第九章 耶稣庆祝宗徒们的初开圣体
·第十章 耶稣变化面饼和葡萄酒
·第十一章 救主自作祭品
·第十二章 弥撒
·第十三章 举行弥撒时神父的穿戴
·第十四章 完善的领圣体
·第十五章 冒领圣体
·第十六章 妥善的领圣体
·第十七章 欢迎天国之王
·第十八章 伏在师傅脚下
·第十九章 领圣体的次数
·第二十章 五月的皇后
·第二十一章 国王的随员
·第二十二章 圣类思告诉你什么?
·第二十三章 主日弥撒与你的关系
·第二十四章 宗教认识的培养
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十章 耶稣变化面饼和葡萄酒
第十章 耶稣变化面饼和葡萄酒
浏览次数:963 更新时间:2021-4-2
 
 

第十章  耶稣变化面饼和葡萄酒


什么被变化了

宗徒们看见耶稣拿起桌子上的面饼和刚才喝过的葡萄酒,降福了把它变成自已的体血,又听见他说:“这是我的体”“这是我的血”,他们就知道不是面饼和葡萄酒了,乃是他的身体宝血。他们丝毫不疑惑,并且十分相信面饼和葡萄酒的本质,已经变为救主的体血。其实他们也不当怀疑,因为他已清楚说过了,又在一年前,向他们也这样解说清白了。再加上五饼二鱼和海面行走的奇迹,都在他们脑海里回旋。虽然面饼和酒的外形及滋味,完全和原先的一样,但却坚信本质已变成了耶稣的体血。

同样,在弥撤中也有这种经验。成圣体圣血后的饼酒,看着尝着也和普通的一样,但我们却相信它的本质已根本变化了,只有外形存留。

本质和外形

本质和外形的不同,是每天都能观察到的。比如:你在桌上发现一瓶子液体,便想知道它是什么?自然要仔细去看,或打开瓶塞去嗅,倒出一点尝尝滋味,这都是在外形上考察它的本质。

我们不能常用外形审察本质,因为在另种环境下,外形随时都能改变,而本质仍旧存留。比如:把冰放在热锅里,马上会化为水;再加热力,到了沸点就蒸发为汽了。冰,水,汽的外形虽显然不同,但本质却仍都是水。所以任何物质,都能变成许多不同的外形。

救主耶稣,在世上取了人的形象,在圣体圣事内取了饼酒的形象,但只是一样的耶稣。圣体内不是耶稣的外形,乃是他的本质。他的人形虽然不能住在这小的饼形内,本质是可以的,因为本质可以存在极小极小的形状内。孩子!你要是在饭桌上瞧见极小的一点面饼屑,它小的几乎让你的眼睛不能看见,但是你要问它是什么?“这是面饼”无论任何人,都须这样的答复你。你再究问它的本质:那么,便要回答你说:“在这微小的份子内,面饼的本质也存在里面。”孩子!所以你不要想圣体圣事有点奇怪。你要知道很多的事,我们不能懂得,可是事实是真确的。你也不明白天天吃的饭,怎么会变成你的血肉,但你却天天照旧去吃。

耶稣变化饼酒的原因

每个人都有两种生命:一是本性的;一是超性的。本性的生命是与生俱来的;超性的生命是领洗时,天主直接赋给的。本性的生命需要饮食来养活它,饮食所用的植物和肉类,都是土地中所产生的。因为人是从土里来的,还得利用土来养活他。但超性的生命,是从天主来的,所以养活圣宠的生命,必须天主的饮食。基督把养活肉体的饼酒,变成自已的血肉——圣体,来养活我们灵魂的生命。我们好称圣体为“常生的树”,灵魂须用的生活果品,乃是从这果树取得来的。

每一种养育均须经过变化

花草树木吸取地中的养料,变成它们的干,枝,茎,叶;飞禽走兽又利用这些植物的花菓,来养活它们的生命,变成它们的血肉。人类生活无非也是靠着植物和动物,无论吃面包和菜或肉类,我们的消化器官,都能把它变成我们的血肉。植物动物和人类的生命,都靠变化来谋生存。所以基督利用变化,来养活我们灵魂的生命,并没什么稀奇。我们领洗时,得了天主赋给的超性生命,好像一粒种子种在心里,专等着圣体来发育它;好让它开花结果直到——天堂。的确!救主已经说了:“凡吃这干粮的,必得常生。”

孩子!你诚恳的感谢救主吧!他用自已的体血,养活了你的灵魂。你应当许给耶稣:从初开圣体后,最低限度,也要在每主日及每月首瞻礼六上,去妥当领圣体,好做一个圣洁的儿童。更要祈求天主圣神,求他帮助你,好能明白救主在圣体内给你预备了什么。

注意:因耶稣的话:这是我的体;这是我的血;面饼和葡萄酒立刻变成耶稣的体血,所存的不过是饼酒的外形罢了!


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开站时间:2006-12-24
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