小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
圣肋思小传(若瑟录入)列表
·第一节 圣人的行为是当效法的
·第二节 圣人的善终
·出版许可
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一节 圣人的行为是当效法的
第一节 圣人的行为是当效法的
浏览次数:686 更新时间:2022-9-10
 
 

微信图片_20220910091643.jpg

圣肋斯公撒各生在降生后一千五百六十八年。意大利牙国北方沙弟隆地方。父母全是当时富贵有名的人。且是热心恭敬天主的好教友。圣人的母亲。自圣人小的时候。就把圣人献给了圣母。愿圣人一辈子的工夫。恭敬天主救人灵魂。因此。自圣人一起头学说话。圣人的母亲。就教给了圣人。呼耶稣玛利亚圣名。背诵天主经。并圣母经。圣人也全全听命。于是热心成圣的根基。已立。即热心事主的旨趣。也比别的儿童们。觉着的早。有这样的热心母亲。受了这样好教训。故工夫不大以后。圣人的德行。已经修到了成全的地步。果然。圣人死后。不多几时。教皇本笃第十三。即将圣人列入圣品。命天下各等学生。奉圣人为主保。并明言圣人专务读书。躲避罪恶。好守学规。是最当竭力效法的。今将圣人这三个表样。略略说几句(愿欲详细知道圣人的行实。可念济美篇圣肋斯本传等。)

圣人专务读书的表样

圣人小时。没有离开父母。灵魂的教训。肉身的教训。莫不完全不缺。皆合当时大家教训子女的样子。及至圣人长大成人。决意弃家修道。进耶稣会。经家中朋友等各种劝阻后。圣人越发心志坚固。家中人无奈,只得随圣人的意思。允圣人弃家修道。进耶稣会。圣人进耶稣会后,会中规矩,皆是守的完全无缺。进会几年后,奉长上的命,来到意国,那破里府。念格物书。后因圣人身体软弱有病。回到罗马府。念格物书。罗马府圣人的同窗们。莫不喜欢的狠。圣人得了在本会的大学中。读格物。也不是平常的悦乐。于是圣人一心一意,专务读格物书。六个月以后,圣人即能在枢机主教、红衣主教及各等学问有名的人前谈论辩驳格物穷理等哲学。辩论后,主教等莫不鼓掌称赞,且奇怪圣人在学问上长进的这样快。圣人在学问上长进的这样快,固然是因为圣人天资过人,但也是因为圣人勤敏,读书专务用工来的。

在这高谈雄辩的时候,最难躲避的,就是自高自大,一番骄傲自得的心思,不觉不知的就要显露出来,但圣人大不如此,在这事以前,圣人就想着故意的装糊涂,故意的装不懂得,没有学问,为效法吾主耶稣,甘受别人讥笑的表样。把事情禀明一明白内修的神父,这位神父不以为然,于是圣人只得尽心讲演辩驳,正辩驳时,一枢机主教提及圣人家中贵显等事,圣人听这番赞美的话以后,不觉面色变红,不胜的羞愧,像圣人这样轻视世上的虚体面假光荣,一心一意追随吾主耶稣,这个好表样,真是堪当令人效法。

念完了格物以后,圣人立即攻读超性书。当时充超性教授的教员,也是当时最有名望的人,圣人也是非常的敬重他们。且常是极口的称道赞美。于是师徒同心同意毫无意见不合的时候。教员教授的学题或长或短,圣人皆专心服从,且拿着教员的意见,当自己的意见。并在谈论时,常设法原谅,保护。圣人所最注重爱慕的是圣师多玛斯的道理。一是因为圣多玛斯所著的书全是清楚明白,二是因为圣多玛斯的德望。所以圣人为恭敬圣多玛斯有一番格外的热心。

圣人天资灵敏,看事透彻,尚且审判事理,清楚明白。并没有定断不公,言词不合理的时候。即圣人的同窗弟子,并教员等。亦莫不尊重赞赏圣人这个天生的美德。圣人虽身体病弱,但仍苦用工夫。然皆有长上神师的允许指引。所以圣人心中平安。知道听长上的命。即听天主的命。并没有随私爱骄傲之险。圣人明知道天主是学问的根原。不求天主,必不能得真实的学问。为这个缘故,圣人在每次读书,或听讲以前,必先念伏求圣神降临,并圣母经,为求天主赏赐神光。圣人读书的法子,不是念的越多越好,但在默会懂清了教员在校中教授的事情,倘有没有懂清的地方,圣人即随笔记出来。以便后来问教员。请教员解释。圣人常常好守说拉丁文的规矩,所以求教员解疑难时,常用拉丁文。圣人所念的名人著作,必先同长上商议,指定后,圣人方敢念。有一次圣人在天主预拣人升天堂或下地狱,有点疑难,圣人就把这个难处问了教员。教员指示给圣人当念圣奥斯定的著作,第七册,第几页。圣人就但念了教员指定的,也没有多念,也没有少念。

圣人在不论何事上,常以听命为先,因此在众人前辩论,没有长上的命,多咱也不敢自作主张。在圣人设难时,常是清楚明白。箭直的说自己的难处。总不若别人的铺张敷衍。好像有多大学问的一样。圣人总不出使人丢脸的话,或使人难受的话。圣人出入学堂,必先朝拜圣体片时的工夫。

至论圣人的举动行为,端正稳重。见了圣人的,没有不是起敬起畏。生出一番热心爱主的心来。有一神父,故意的来到院中,为观看圣人端正的表样。圣人的举动行为,就是众教友的个活表样。热心的见了圣人越发热心,冷淡懈怠的见了圣人,生改过自羞的心。至论圣人神贫克己的德行,因限于篇幅,不能尽述,更是足为后世教友当效法的。

圣人躲避罪恶的表样

圣人从小的时候,就是志洁神清,喜欢爱慕祈祷念经,种种善工。修德成圣的心,已经不离圣人的心。圣人知道她的母亲,盼望自己的儿子当中,把一个献给天主。有一天向他母亲说,我想你愿意献给天主的儿子就是我,圣人年九岁的时候,跟着父母来到了福洛稜城中,圣人在这里,在内修的事情上,大大的有了进步。另外圣人得了热爱圣母的一个不平常的热心。圣人就在此时,在圣母前发了洁净的愿。为更中乐圣母的心,从发了愿以后,圣人总没有过偏情的妄动,像这样的特恩,没有圣母另外的相帮,必是得不了的。

保守洁德,固然是天主的另外的神恩,但也当自己出力,为保守不失这个大恩,因此圣人不遗余力,谨守三司五官,另外是眼目的端正,圣人更格外的小心。走道行路,在街市的时候,圣人常守眼目的端正,总不东观西看,如平常年轻的人一样。同人来往的时候,另外是同妇女们,圣人更是端正谨慎,总不愿个人同个人言谈来往,就是同他们的母亲,也不愿自己一人同母亲谈论。也是从这个时候,圣人习惯了屡次的办神工,在办神工的时候,圣人学了管住自己思想的运动,并看出忿怒的毛病的根子,还没有全全拔去,就立志改这个毛病。不多时候,圣人把这忿怒毛病的根子完全拔尽,至死总没有发县出不耐烦忿怒的形色来。其余别的德行,如同神爱、听命,圣人修的更是十分完全。

圣人最看重的,就是老实不欺哄人,所以圣人说话的时候,常是,是说是,非说非,总没有欺哄不老实的时候,并习惯常向人说,欺哄不实,是社会中最有害的一个毛病,是害修士老实心的一个极大的过错。至论圣人克苦的德行,更不是平常的,倘若没有神师的节制管束,圣人早就克苦死了。别人见圣人身体这样软弱,还不断的求长上行苦工,做补赎,没有不是惊奇的怪责圣人的。圣人平平安安的向他们说,我是求长上行苦工做补赎,长上是替天主的,既是替天主,则许我做的补赎苦工,还有不合天主圣意的么,既是合天主圣意,还怕什么。倘若我求得不合天主的圣意,长上也能不许我做,别的人听见圣人这一番的话,全是默默不答。

圣人屡次比自己,如同一块弯曲不直的铁一样,修道进会,是为的用苦工,补赎的工夫,把这块弯曲直起来。倘有人向圣人说,修成全不在多修外面的苦工,而在多行内里的苦工,就是克制自己的私意。圣人答说,该两样兼行。并证明圣祖依纳爵并别的神父们,全是注重两样苦工。

倘有时长上不允圣人的恳求,不允圣人做补赎,圣人就自己另添别的补赎,比方多跪一次圣体,或多发一个爱天主的意思,或在自己举动行为上,多克苦自己。但圣人常求长上的允许。在克制偏向私情看着圣人不甚着意,是因为圣人把私情偏向完全压住。倘有时略有小过犯,圣人就快快的在天主前,发痛悔,发谦逊,悔改的心,向天主说:我的天主,你知道我是软弱无能,屡次犯罪得罪你,我的主子天主,宽免我罢。我再不敢犯罪得罪你。

圣人办神工,常是老实小心,谦逊,尚且是清楚明白。思言行为,全能告说到极仔细的地步。能说圣人认得自己,认得的极其完全,清楚。圣人常盼望着受别人的劝责,但长上们,在圣人身上,但找出可夸奖的事来。找不出可指责的事来,从此后,圣人再不想着求长上责罚自己了。

圣人好受学规的表样

一个人用超性的神光。看清了长上在学中立的规矩,就是天主立的规格以后,自然就拿着学中的规矩当事,守着也就不难了。圣肋思是如此,所以圣人守学中规矩,守的极其完全。按圣人自己所记的,不但没有相反长上的命,犯规矩,连相反长上的心思也没有,在不拘什么事情上,悟司并欲司,全全同长上的意思相合。圣人总没有想法子,知道为什么长上出这个命,为什么长上立这个规矩。只要知道是长上的命,圣人就快快按着去办,圣人这样办,是因为圣人明知道,听长上的命,就是听天主的命;守学中规矩,就是守天主的规矩。长上就是天主的代表,学中规矩就是天主代表的命令。圣人用心守规的缘故,全在上述的这几句话上。

长上既是天主的代表,所以圣人在长上前,有一番起敬起畏的心,也拿着听长上的命,当一种快活的事。圣人这样听长上的命,并不是因为长上有这个学问、圣德,或是因为有那个功名、才干,圣人听长上的命、尊敬长上,实在是因为长上是天主的代表。圣人拿着为别的缘故听命,可是可耻的事,是卑下的事,倘有时推辩的话,粉饰自己的过犯,好像没有过错的一般。

是存着这个心思圣人守了规矩,按圣人自己记得,圣人总没有故意的犯过一条子规矩,圣人不分大小规矩,全是收的极其完全。圣人守规矩的完全,就下面这个故事可以看见个大概。有一天,有一位红衣主教,是圣人的个亲戚,圣人奉命前去望看,这位红衣主教。公事办完了以后,红衣主教愿意留着圣人用饭,圣人总没有肯随着主教的意思。因为这事,是不合规矩。红衣主教见圣人好受规矩的这个表样,心中甚觉感动,从此以后,凡有求于圣人的时候,必定加上一句话,倘若是不犯规矩,我愿你做某件事。

圣人出身于贵显,又不甚壮实,且屡次有头疼的病,为守会中烦琐的规矩,并那些卑下家常的粗活,为圣人必有一番另外的困难。但圣人守会中规矩,尽家常的本分,全如同别人一样,没有一点出规矩的地方。好像圣人从小就习惯了做这种卑下粗俗的活一样。

别有一件圣人最着意的事,就是圣人拿着仔细好受会中大小规矩,为修德成圣的直道,为超凡入圣不得不从的路。因此圣人竭尽心力,仔细完全好受了大小规矩。果然年数不多以后,圣人就修到了高超的地步。圣人好受规矩的这个表样,真是堪为普世学生的个活表样。众后生皆当竭力效法的。


上一篇:没有了
下一篇:第二节 圣人的善终
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com