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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第四章
第四章
浏览次数:5301 更新时间:2007-6-13
 
 
 

玛丽亚,耶稣之母,让我心如你心,

如此美丽,如此纯洁,如此完好无瑕,

充满如此的爱与谦卑,让我能在生命之粮里

领受耶稣,如你爱他一般的爱他,

在他化身为穷人中的穷人的

悲苦身形中服侍他。

——德兰姆姆和修女们的默想祷文

 

在圣家医院“速成”

德兰姆姆深知,在开始为穷人服务之前,必须要先掌握一些医药和护理方面的专业知识。否则服侍穷人就将是一句空话。于是,一出修道院,她就直奔火车站,坐上了一辆开往巴特那的特快列车。

巴特那位于加尔各答北部偏西的恒河边上,与加尔各答相距约500公里。美国医疗传教会在那里开设了一所圣家医院。这所由修女们打理的医院,虽然开在遥远的巴特那。但在印度全境都享有很好的口碑和极高的声誉。

时任医院院长的美国神父热情地接待了这位远道而来的修女。听完姆姆的简要陈述后,他说:“姆姆,我不得不告诉你,要学完全部课程。必须要两年时间,至少不能少于两年。”

姆姆一听就急了,她说:两年?那我不是变成一个老太婆了?有没有什么特别速成的方法,就像我来的时候坐的快车一样。”

院长笑了,他感觉眼前这个身材瘦小的修女跟他的性情十分相似,他曾经为开一所外科和妇科医务所,弄得梵蒂冈上下不安。他说:我很理解你的心情,但我这里没有什么速成法,不过,我会尽量为你提供方便的,

于是姆姆自创了一种速成法:那就是减少睡眠时间,而且是减少,再减少。如果别人每天学习8个小时,那么,她便学习16个小时,甚至更多。

因此,仅仅半年,其实还不到半年,姆姆就学完了应该花两年时间学完的所有知识,包括对结核病和麻风病的护理,妇幼保健和助产技能,以及对一些常见病的预防和治疗等。

但是,在饮食方面,姆姆却与修女们发生了矛盾和争执,医院提供的食物是丰富的,但姆姆却只吃米饭和盐。姆姆说:“我,还有跟我一起工作的人,必须只吃米饭和盐。因为这是穷人的基本食物,我一定要和他们一样。”

尽管修女们激烈地反对她的做法,但她依然我行我素。直到神父亲自出面干预,神父跟她说:“你这样做是一种罪。”她才不得不同意选择一点点在她看来还算适当的食物。

德兰姆姆虽然在活着时就被称为圣人,但在某些方面她其实是蛮顽固的,这使她更像一个平常的人,一个活生生的人。而我们不仅不会因此改变对她的看法,相反,我们只会更加尊敬她。

事实上,德兰姆姆在饮食上的妥协只是暂时的,在后来的大半辈  子里,她始终只吃最简单的食物,她的追随者们也是这样。姆姆说:“除非你过贫苦者的生活,否则你如何了解他们?如果他们对食物不满,我们可以说我们也吃同样的东西。如果他们说热,我们也一样热。他们赤脚走路,我们也是。他们只有一桶水,我们也是。他们排长队,我们也排。我们只有降低自己,才能升高他们。如果我们能用行动证明,我们其实也可以和他们过一样的生活,那么,他们就会向我们敞开心灵。”

 

伟大的穷人

德兰姆姆就要离开巴特那的圣家医院回到加尔各答了。在她回来之前,我觉得我有必要跟大家分享几个穷人的小故事。因为姆姆曾经多次说:“穷人是伟大的,穷人是可爱的。”而且姆姆一回到加尔各答,就要进入一个叫摩提吉的贫民窟,跟那里的穷人一起生活了。如果我们能够带着一颗怜悯和感谢的心来读这些小故事,我想,我们就能更深刻地洞见姆姆所说的那种伟大和可爱,也能更切实地领会到这个结论的不同凡响了。

有一天,德兰姆姆在街上发现了4个无家可归的人,有一个看起来非常不妙,姆姆就对跟随她的修女说:你们去看护那3个人,这个由我来照顾吧。药物对这个可怜的人已经没有用了,姆姆只有用全部的爱心和所能做到的一切去努力抚慰她。姆姆小心地把她扶到床上,尽量让她躺得舒服些,然后姆姆握着她的手,抚摸她的头发和脸。这时,这个可怜的人竟然笑了,而且笑得非常美丽,非常安详。最后她紧紧地拉住姆姆的手,充满感激地说了声“谢谢你,就闭上眼睛死去了。

这个女人对待死亡的态度以及她在死亡临到时的表现,令姆姆大为震动。姆姆说:在她面前,我忍不住反思自己,我问自己,如果我是她,我会说些什么呢?我可能会说,我很饿,我快死了,我很冷,我浑身都疼,或者其他的什么话,总之都是抱怨和不平。但她只说谢谢,只对我微笑。她使我看到了一种崇高的爱。她教给了我很多很多。

有一回,德兰姆姆和修女们外出工作时,看到街边的阴沟里躺着一个人,就把他救了起来。这时,她们才发现,他的半个身体都已被蛆虫吃掉了,看起来非常恐怖,也非常令人难受。但她们还是把他带到了救济所,她们给他清洗,竭尽所能地安慰他。过了不久,这个人就死去了。死之前,他说:“我像个牲畜一样在街上活了一辈子,但你们却让我死的时候像一个天使。

德兰姆姆认为,一个活得如此卑贱的穷人,死时能说出这样的话,足以证明他的内心是伟大的,他的人格是完美的。他如此不堪地活了一生,死时却没有诅咒任何人,没有说任何人的坏话,也没有责怪社会和命运。姆姆说:他就像一个纯洁的天使,这就是我们人民的伟大之所在。

有一天早晨,姆姆的住处突然来了一个陌生的男子,他对姆姆说:“修女,一个有八个孩子的家庭已经断炊好几天了,请你无论如何帮帮他们。”姆姆立即装了一小袋大米,并亲自送去了。

孩子们看到修女送来大米,高兴极了,饥饿的眼睛瞪得大大的。姆姆心里一阵疼痛——这样的眼睛,她实在是太熟悉了。但孩子的母亲接过大米后,却分成了两份,然后拎着其中的一份匆匆忙忙忙地出去了。

等她回来时,姆姆忍不住问她:你去哪里了?千什么去了呢?”

而她只是简单地回答道:他们也在挨饿。原来,邻居家也有几天没米下锅了。

那个母亲有八个嗷嗷待哺的孩子需要喂养,但她却把极其有限的一小袋米分了一半给邻居。这就是穷人的伟大和美丽——自己正在穷苦中,却无比怜悯那些跟他一样穷苦的人,甚至不比他穷苦的人。

而且,她的邻居还是一个穆斯林家庭。

在印度,穆斯林和印度教徒之间经常会发生矛盾和冲突,有的甚至从不来往,即便到了今天,他们的关系仍然没有明显的改善。

德兰姆姆说:“这件事深深地感动了我,但我始终没给她的邻居送过米,我这样做的目的,就是想让她们在相互帮助中,分享爱的喜悦和美好。”

19791210曰,在诺贝尔和平奖的颁奖典礼上,德兰姆姆讲完了这个故事,然后她尖锐地问道:“我们记得我们的邻居需要我们的爱吗?我们记得吗?可是她记得,她在自己的饥饿中,却仍然知道,有人也饿。”

198311月的一天,著名记者简·古德温来到了加尔各答,他是来采访德兰姆姆的。虽然已是冬天,但加尔各答的气温仍在摄氏30度左右,所以,无家可归的人们仍旧住在街道两边的人行道上。根据当时最保守的统计,加尔各答的流浪人数高达50万之多,而许多专家甚至认为,实际人数远不止50万。这种情形——流浪者之多,之集中,让简几乎无法相信这是在人间。于是,他觉得他应该做点什么。

有个修女告诉简,在加尔各答的哈拉桥下,有一个贫民窟,因为偏僻,很少有人去探访。如果简愿意,可以去那里看看。

第二天,天还没完全亮,简就到了那里,但简看到,虽然还是黎明时分,却已有许多人在那里排队等着领取食物了。有的人拿着乞讨的碗或缸,有的人甚至连个碗都没有,只拿着一张旧报纸或一个塑料袋。修女曾告诉简,在大多数的日子里,他们的等待都不会有任何结果,因为很少有人会来这里。

简找了好半天,才在哈拉桥附近的街Iq找到了一个卖面包的小贩。简花30个卢比(相当子2.85美元)买下了小贩全部的“布瑞斯——一种夹有蔬菜的油炸面包,一共140个。

简提着这140个面包,往哈拉桥走去。当面包的香味随风飘过去时,饥饿的人们开始喊叫和骚动。等简一走近,人们就一拥而上,把简团团围住了。有的抓他的篮子,有的扯他的衣服。而那些母亲们,则把她们的小婴儿高高举起,一直举到简的面前,希望赢得他的同情,也是提醒简不要忘了她们。

面对这种场面,简突然胆怯了。虽然他是个经历丰富的记者,见过世面,但今天这个场面,是他不熟悉更不了解的,他不知道接下来还会发生什么。

而且朝他挤过来的人有增无减,一眼望去,全是挥舞臂膀呼喊乞求的人。他开始为自身的安全担忧,甚至怀疑自己是不是应该来这里,他的照相机还挂在肩上,口袋里还有一些美金。对于这群一无所有的人来说,他显然是一个富有的西方人,同时也是一个最佳的抢劫目标。

但接下来发生的事却使简异常震惊。

尽管人们仍然像潮水一样,不断地朝他涌过来,但他突然发现,每个人的手里其实都只拿了一个面包。场面看起来是很混乱,但只要拿到了一个面包,前面的人就自动退下去了——为了让后面的人好挤上来。虽然那些伸到篮子里的手臂都非常绍瘦,一看就是严重的饥饿造成的。但始终没有人多拿一个面包,除了那些有孩子需要喂养的母亲外。

这是一群一无所有的人,但他们却能如此互相体谅,时刻想到他人,这么大度,这么无私。这使简十分惊异。

分发完了面包,简朝停车的地方走去。这时,太阳升起来了,初升的太阳照耀着这个赤贫的地方,使它渐渐明亮起来,虽然很少有人来这里探访,但太阳却依然照耀他们。

在明媚的晨光里,简看到一只大狗身旁蜷卧着4只小狗,那些小狗显然刚生下来不久。为了让这只产后的母狗和小狗们睡得更舒服些,不知是谁找来一床破毯子,垫在狗睡的地方,还在毯子底下铺了一个粗麻布袋子。而这个人自己,很有可能,连一个床铺都没有。

因为这次亲历,简从此改变了对穷人的看法,穷人没有钱,没有    地位,但并不缺少互相帮助和体谅的心。这就是穷人的伟大之所在。

一天傍晚,在加尔各答的街上,一个乞丐走过来对德兰姆姆说:修女,每个人都奉献给你,我也想奉献给你,今天一整天我只讨到29分钱,但我想把这些钱都给你。

姆姆当时想:如果我收下的话,他今晚就一定会饿肚子。如果我不收呢,又一定会伤害他。

于是姆姆伸出双手欢喜地收下了那29分钱——这29分钱对姆姆几乎无价值可言。这时,姆姆惊奇地看到,乞丐竟然笑了,而且笑得那么满足,那么灿烂。姆姆就想:“也许他发现:即使像他这么一个卑微的乞丐,如果愿意的话,原来也是可以刘他人有所帮助的。”

这个穷苦的人,在炽热的太阳底下坐了整整一天,只讨到了29分钱,却全数奉献给了德兰姆姆,这实在是一件美丽的事。29分钱虽然是如此微不足道,但在乞丐献出而姆姆接受的时候,它就变成了一笔千万巨款。因为那里面包含着很多很多的爱。

还有一回,德兰姆姆在街上捡回来一个小孩。以她多年的经验,一眼就看出这孩子很饿,只是不知道他饿了多少天。姆姆拿给他一个面包,叫他快吃。但他却吃得很慢,一次只咬一点点碎屑。姆姆说:“快吃啊,吃了就不饿了。”那孩子却瞪大眼睛直直地看着姆姆,说:“你错了,修女,不能快点吃,吃完了,我又会挨饿的。

所以德兰姆姆说:穷人的伟大是事实,他们教给我们许多美好的习惯。也许他们缺吃少穿,甚至没有一个家,但他们都是伟大的人,可爱的人。我们必须知道他们是可爱的人,伟大的人。然后我们才会去爱他们。”

但是,有人指责姆姆把贫穷和穷人神化了,并指责她宣扬受苦有趣。实际上,德兰姆姆把修会人士的自愿性贫穷,与因社会体制的不公所导致的强迫性贫穷,一向分得清清楚楚。她说:“贫穷是你和我的创造,是我们拒绝与人分享的结果。上帝没有创造贫穷,他只创造了我们。如果我们没有能力放弃贪婪,那么,这个问题将永远得不到解决。

姆姆还说:“贪婪——对权力的贪婪,对金钱的贪婪,对名誉的贪婪,这是当今世界实现和平的最大障碍。

在《神曲·地狱篇》里,伟大的诗人但丁分别用豹子、狮子和母狼来象征肉欲、骄傲和贪婪,并指出,母狼(贪婪)是人类最大的危险。

后来,德兰姆姆在接受一家电视台的采访时,特别提醒那些始终是生活无忧的西方观众,姆姆说:你们可能偶尔不吃饭,但是他们,天天挨饿,容身无所,浪迹街头,最后孤苦伶仃而死。他们日复一日所寻求的,就是活下去。这种斗争,这种勇气,就是他们的伟大之处。

 

回到加尔各答

德兰姆姆乘坐着冒着蒸汽的火车回到了加尔各答。这是一个被贫穷和痛苦笼罩的城市,但正因为此,姆姆才会如此地怜惜它,深爱它。很多年前,她就知道这是她应该来的地方,也是她一定会来的地方。现在,经过几个月短暂的离别之后,她又回到了这里。

姆姆一身印度平民妇女的打扮,走在加尔各答杂乱肮脏的街道上。除了随身携带的几件日用品外,姆姆全部的财产就是5个卢比,而且还没有一个落脚的地方。在姆姆的日记里,有一章专门记述了当时的艰难:“为了找到一个住处,我四处奔波,直到累得腰酸腿疼,这时我想,穷人为了获得一口食物、一个栖身之处,在身体和精神上要承受多大的痛苦啊。

但姆姆并不因此而恐慌。相反,她觉得这是她有生以来最快乐最自由的时刻。作为一个信仰虔诚的修女,她坚信任何时候上帝都会照顾她。

耶稣曾说:5只麻雀用两个铜钱就能买到,然而上帝一只也不忘记。就是你们的头发,也一一被他数过了。你们不要害怕,你们比麻雀尊贵多了。

这天早晨,德兰姆姆来到一幢小楼前,她犹豫了一会儿后,还是拉响了铁栅门的门环。应声而来的女主人没有认出她,以为她是上门乞讨的穷人,就说:“你怎么走到大门口来了?你应该去后门,去那里我会给你食物的。”

姆姆赶紧说明了身份和来意,女主人非常惊讶,她说:“原来是德兰修女,神父早就跟我们说过了。我以为你会穿修女服来的,没想到你穿成这样,我都认不出你了。请原谅,快进来吧,我先生已经等你很久了。

在这之前,劳莱德修道院的范儒神父曾托付这幢小楼的主人高玛,请他替姆姆在摩提吉附近找一个住处。高玛先生一家都是虔敬的基督徒,属于神父所在的教区。

但是房子很难找。尤其是在摩提吉附近找一处合适的房子,那就更难了。于是姆姆只好委婉地提出,能否暂且住在高玛家,等找到住处后就立即搬出去。

高玛并不十分情愿,他说:修女,你应该看见了,我家并不大,但人口不少。”

但高玛的小女儿却在一旁高声说:“爸爸,楼上的两个房间和阁楼不都是空着吗?

小孩子就是这样的单纯,所以耶稣几次说:“你们若不变成如同小孩一样,你们决不能进天国。”“谁若自谦自卑如这一个小孩,这人就是天国里最大的。

高玛不免有些尴尬,于是说:“好像是吧,不过,那两个房间都太简陋了,恐怕白修女住不习惯。”

姆姆赶紧说:“越简单越好,反正我也不会在家,我只是需要一个睡常的地方而已。

话说到这个份上,高玛想不答应也不行了。

于是姆姆选择了阁楼上最小的那个房间。房间里只有一个床,一张桌子,一把椅子,高玛太太说,她家里还有很多闲置的家具,如果姆姆需要,可以随时找她。

但姆姆说,在往后的日子里,她要亲自到穷人中去,专心帮助他们,她不会有时间来享用家具,更没有时间来打理它们,她不只是不需要其他的家具,即使是现有的这张桌子和这把椅子,她恐怕都很少用到。

德兰姆姆就这样寄住在这个7口之家了。但也有人说,姆姆当时并不是住在这里,而是住在由安贫小姊妹会的修女们所住持的一个安老院中。当然,这不重要。重要的是,德兰姆姆期待已久的仁爱工作,马上就要开始了。

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