在他日记的最后部分，柏格理已经记到了当天上午在石门坎学校的考试。而悲剧也从此日开始，有些孩子被发现传染上伤寒病。原来这种可怕的不祥的疾病已经传到他们中间。患病的孩子就像传教士自己的子女一样受到照料。最近刚打了预防针的王树德——也随之发病。在他发烧的漫漫长夜与白昼，柏格理一直守护着他。但是当这位病人完全康复之前，柏格理本人亦染伤寒病倒下了，而他耗尽的体力已无法承受这场严酷的折磨。一些日子之后，鞠躬尽瘁的柏格理于1915年9月15日与世长辞。“一位最勇敢和忠诚的传教士停止了呼吸。”他被安葬在石门坎后面的一座小山山顶上，俯视着云南和贵州北部崎岖群山的磅礴景象。

这些精选出的部分，未能揭示在阅读全部日记时深深打动本人的两个要素。首先，是柏格理插入石门坎那几年中令人惊讶的巡行时间总量。谁都直到，在部落村寨中长达几礼拜的旅行需要何等的耐力，让人敬佩的是他却能做到，年复一年地将自己的时间充分投入不断的行旅中。他不是利用某一季节突击或只在干燥的季节进行此项工作。一年四季他都出去，走完这躺又是那一趟。

其次，这些有限的日记节选没能表达出他对各个村寨群众的详细熟知程度。苗语的地名和人名，大多数被省略了，而他却不是以“苗寨”或“人群”在记述。对于他来说，它们是自己熟悉名称的住满着人的单独家庭。

柏格理等一批宣教士的人格魅力和献身精神，产生了巨大的社会感召力，引发了川滇黔苗族、彝族和汉族大规模信主，至今仍生生不息。

耶稣说：「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」（约十五：13）「我实 实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，就要保 守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里； 若有人服事我，我父必尊重他。」（约十二：24～26）