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修道院院长列传列表
·第一章 卡思伯特的继承人,隐居
·第二章 主教约翰的祝福治愈了一个
·第三章 她的祷告治愈了一名患病
·第四章 他用圣水治愈了一位乡绅的
·第五章 他的祷告又救活了一位乡绅
·第六章 他的祷告和祝福使自己的一
·第七章 西撒克逊王卡德瓦拉去罗马
·第八章 西奥多去世后,伯特沃尔德
·第九章 圣人埃格伯特本来可以愉快
·第十章 在弗里斯兰传教的威尔布罗
·第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔
·第十二章 诺森伯兰地区一个死而复
·第十三章 与此相反,另一个人临死
·第十四章 另一个人在临死时同样见
·第十五章 亚当南及时传教,使许多
·第十六章 他在这本书中叙述的事情
·第十七章 他还提到主升天的地方以
·第十八章 南撒克逊人接纳伊德伯特
·第十九章 麦西亚王森雷德和东撒克
·第二十章 阿尔宾纳斯继承了虔诚的
·第二十一章 院长切奥尔弗里德派建
·第二十二章 海伊岛的修士及其管辖
·第二十三章 英吉利,或整个不列颠
·第二十四章 按年代顺序扼要重述整
·修道院长列传和给埃格伯特的信
·可敬的比德给埃格伯特主教的信
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔布罗德分别在不列颠和罗马被任命为弗里斯兰的主教
第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔布罗德分别在不列颠和罗马被任命为弗里斯兰的主教
浏览次数:2142 更新时间:2009-1-31
 
 
 

威尔布罗德在他们初到弗里斯兰时一得知国王允许他们在当地传教,就立即赶在罗马(当时统治教廷的是塞吉尔斯),为的是得到塞吉尔斯的祝福和允许,从而开始他渴望已久的向异教徒传播福音的事业。同时,他还希望从教皇那里得到圣徒及基督殉道者的遗物,以便当他在所传教的国家里摧毁了偶像,建造起教堂的时候能够尽快地把圣徒的遗物放进去。在此之后,他可以为放着不同圣徒遗物的教堂分别举行纪念各有关圣徒的奉献仪式。此外,他还想从那里了解或得到这项巨大工作中必须了解或需要的东西。这一切要求实现后,他返回传教去了。

当时在弗里斯兰兢兢业业从事传播福音事业的他的兄弟们在自己中间选派了一位举止庄重、内心谦逊的人,名叫斯威德伯特,去受命担任他们的主教。他专此被派住不列颠后,最可敬的主教威尔弗里德应他们的要求,任命了他(他其时碰巧正遭流放,离开了自己的国家,住在麦西亚沿岸)。这是因为当时肯特没有任何主教——西奥多已去世,而他的继承人伯特沃尔德已跨海去受命还没有返回到自己的教座。

上述的斯威德伯特在被任命为主教后迅速离开不列颠到博鲁克图亚人中间去,通过传教把他们中的许多人引导到正道上来。但是不久后,博鲁克图亚人被古撒克逊人征服,信仰福音的人也被驱散到各处而主教本身和其他一些人投奔了丕平。在其夫人布莉思丽德的恳求下,丕平把莱茵河的一个岛上的住地给了他。该岛的名字征他们的语言里是“海岸上”。在那里,斯威德伯特建造了一座修道院。他在院里过了一段苦行生活之后结束了自己的日子。这座修道院目前仍为他的继承人所有。

他们来到弗里斯兰传教数年后,丕平在众人的一致同意下派可敬的威尔布罗德到罗马(塞吉厄斯当时仍是教皇),希望他能被任命为上述弗里斯兰人的大主教。主历696 年,丕平的要求得到了满足,而且,威尔布罗德是在神圣的殉道者塞西莉亚教堂里于她的殉难日里正式受命的,上述教皇为他取名为克莱蒙:接着很快地,他在到罗马后的第十四天就被送回到他的主教座堂去。

此外,丕平在他的著名的城堡里给了他一个设立主教座堂的地方。那些国家的人用一个古老的名字“威尔塔伯勒”称呼这个城堡,它就是人们所谓的“威尔茨之城”,但在法语里,它叫做特雷那克坦。这里建起一座教堂后,最可敬的主教广泛传播信仰的福音。召回了许多有过错的人,并且还在那些地区建造了许多教堂和一些修道院。原来,他不久后就在那些跟他一道前来或者在他之后前来传教的人中间任命了一批人担任那些地区的主教。这些人中有不少人已经在主里睡了。但是威尔布罗德,又称克莱蒙本身仍然健在,并因他所享受的日子(现在是他任主教的第三十六个年头!)而受到敬重。在为圣战进行了各种各样艰苦卓绝的努力之后,他现在正一心盼望着在上天得到酬报。

 

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