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直到我们有勇气承认残忍的本来面目——无论受害者是人还是动物——我们才能期待世界上的事情会变得更好••••••我们在那些对于屠杀生命感到快乐的人中无法拥有宁静。任何一个赞美或者甚至容忍这种对屠杀白痴式的喜爱的行动，都会阻碍人道的进步。——瑞切尔•卡逊（著名环境保护主义者，《寂静的春天》的作者） 我12岁时，和父亲去打猎，我们射杀一只鸟。它躺在那儿，我被什么东西打动了。为什么我们把屠杀象我今天早上醒来时一样快乐的动物叫做娱乐。——Marv Levy（足球主教练） 皮草过去使人回头，现在让人反胃。--Rue McClanahan 在每一个皮草背后，都有一个故事。那是一个血腥、野蛮的故事。--Mary Tyler Moore 只要人拿着刀或枪，毁灭那些比他自己还要弱小的生命，就不会有正义。--Isaac Bashevis Singer 我们环境问题的真正治愈是要理解我们的工作是要拯救自然母亲••••••我们正面对着这个世界上最可怕的敌人••••••那是猎人们••••••要说服他们将他们的猎枪靠在墙上将十分困难。-- Jacques Cousteau （海洋地理学家） 仅仅为了人的快乐或者仅仅为了宣扬人的生活方式，而导致动物的苦难，是没有正当理由的。--约克郡的主教 我们消费与我们自己具有类似食欲、激情和器官的动物躯体，并日复一日地用痛苦和恐惧的尖叫声填满各个屠宰场。--Robert Louis Stevenson 当我长大意识到所有肉类都是经宰杀的，我认为捕获一个弱小的生命并毁伤它是一种以不合理的方式来使用我们的力量。它好象是校园中控制年龄较小孩子的欺凌弱小的方式。--River Phoniex 屠杀一个动物来制作一件外套是罪恶的。这不是必须要做的，而且我们无权这样做。如果一位妇女拒绝看到任何被杀死的东西穿在她的背上，她就提高了地位。那时她是真正的美丽。--Doris Day 动物是上帝的创造物，不是人类的财产；在上帝的眼中，它们不是工具、不是资源、也不是商品，而是珍贵的存在。••••••眼睛注视着十字架的恐怖的基督徒，在理解无辜者痛苦的恐怖上处于一种特殊的位置。基督的十字架，是上帝对于弱者、无权势者、易受伤害者的绝对认同，但其中大多数却是没有保护的、没有防备能力的、忍受着无辜的痛苦。-- Andrew Linzey牧师 （《动物的福音》作者，动物神学著名提倡者，牛津大学教授） 为了消遣而屠杀的人是在宣布，要是他能侥幸摆脱惩罚，为了消遣他可能已经将你杀死。你的生命也许对其它任何人都没有什么影响，但对你来说是无价的，因为它是你唯一的所有。这对于每一只鹿、兔子、野兔、狐狸、鱼、野鸡和蝴蝶完全相同。人类应当享受他们自己的生命，不要夺取其它的生命。--Brigid Brophy 「不要伤害我们卑微的兄弟—动物，乃是首要责任，但这样还不够，我们还有更高的任务—在牠们有需要时，为牠们服务。」～～圣方济（1181-1226）【陈真按：圣方济是天主教圣徒，耶稣般不可思议的人物，其良善令人五体投地。出身富豪，悟道后终生守贫。Emir Kusturica最仰慕的人之一。】 不管透过我的何种善行，但愿万物的痛苦都将完全被消除。愿我成为医者，成为良药，成为那照顾所有病痛者的护士，直到万物都获得医治。愿我成为桥梁，化身船舶，承载所有想渡过大河的生灵。 ——少年达赖 如果你能真正深入感触一朵花，你将触摸到整个宇宙。我们一定要教会自己和孩子们去欣赏、品味生活中已有的简单快乐。这在我们这个已经发狂的社会里或许不是一件容易的事，但却非常重要。跟你的小儿小女坐在草地上，指点那绿草中星星点点、或蓝或黄的小花，一起注目大自然的奇迹。和平教育就从这一刻开始。 一行禅师 （以评价你自己的方式）想一想，若有一只狗，失去主人，到处寻觅，一路上悲惨哀嚎，回到屋里仍焦躁无法平静，楼上楼下这房间那房间到处找，最后终于在书房找到心爱的主人，又叫又跳，磨蹭不停，显得很兴奋。牠比人类更懂得什么是友情，但有些野蛮人却把牠抓走，钉在桌子上，活生生将之解剖，目的只是为了让你看看这狗的血管与神经。 但你会发现，原来牠有着所有你也都有的感觉器官。那么，说动物是机械论者，请告诉我，自然之母难道给了这只动物所有感觉的泉源，却不容许牠有感觉？难道牠有神经，却感受不到痛苦？ 就我记忆所及，充斥世界的诸多不幸，总是让我感到很痛苦。我从未有天真浪漫的欢乐年轻岁月，我相信许多小孩也都如此，尽管他们外表看起来彷佛无忧无虑充满快乐。我心中的折磨尤其来自可怜的动物所必须承受的种种痛苦与匮乏。我曾见过一只跛脚的马，在前往科马屠宰场的路上被一人拖着，另一人用棍子挥打。这番景象，让我胸中的惊骇恐惧持续好几个星期。除非人类能够将爱延伸到所有物种上，否则将永远无法找到和平。 ——史怀哲 |
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