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孙大信证道比喻列表
·引言
·一、生命
·二、道成肉身
·三、赎罪
·四、与基督奥秘的联合
·五、神的平安
·七、弃世与服事
·八、祈祷
·九、忍受苦难
·十、罪
·十一、悔改
·十二、审判
·十三、心和头
·十四、传道者
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十一、悔改
十一、悔改
浏览次数:2891 更新时间:2013-9-10
 
 
 

悔之晚矣

孙大信说:我常与人结伴,在希马拉雅山中旅行,同伴中有一人渴了。在一片湿地的中间,我们发现有水。这位少年就要去喝。他的哥哥拦阻,他说:凡到那里去的,都要陷在泥里,没有人可以回来。若是你能忍耐一会,前面只有五里地就到村庄了,我们到那里再喝罢。我们也是这样劝阻他,但是他一定要去,他说:这里并没有泥,这里的水都结冰了。他到底到了水边,并且也喝了。但当他要回来的时候,就开始往泥里陷去。起初只到膝盖,稍微一动,就到腰际,以后慢慢的陷到颈项,他的性命眼看着就要完了。我们没有方法可以救他出来,没有那样长的绳可以帮助他,也没有人敢到那里去,因为凡去的人,也要遭遇同样的危险。这时,他因为遭遇这样的惨祸,就呼号悲泣,悔不听众人的劝戒,然而晚了。

有许多人,虽然明知道爱恋这属世的物件,不足以满足他们的灵渴,甚且知道有危险;然而还是爱恋它们。如此终必灭亡。让我们回心转意,离开世俗,归向那足以满足我们的灵渴的主。

 

泉水和池水

孙大信说:西藏某村缺水,居民多从二里外的泉中汲取清水。有人觉得太麻烦,就在村里凿一大池,他们想:这池子可以满盛雨水,足供人用,以后就不必到二里以外去取水了。雨后,池果满,他们就取来喝;但还有人到清泉那里去。他们就笑这些吸取清泉的人,说:这些人都是疯子。不料这池子里存有毒质,凡喝池水的人都死了,而那些到远方去劳苦取泉水的人却得存活。我们也是这样,爱主,弃世,是很难的,然而这就是生命。

 

最后的一粒

孙大信说:某猎人出外行猎,把所带的石子用完了,就在地上寻觅,于近旁得着一只器皿,满贮着很美丽的石子。他就拿来打鸟,都落到河里去了。只剩最后的一粒,他留着拿回家给小孩子玩。在路上遇见一位宝石商,愿意拿一千卢比换这粒石子,猎人不肯。宝石商说:若是你肯给我这粒东西,我的钱尽你用一点半钟的工夫向我家里拿。他们的交易就是这样的成功了。猎人把卢比一袋一袋的往家里运。运到最后的几分钟,他不由的哭将起来。宝石商说:你这个疯子,神赐你这些钱,你不感谢祂,反而倒哭起来了!猎人说:神阿!我是要感谢的;但我实在愚拙,不知道这石子的价值。照样还有许多粒呢!都被我扔到水里去了。我若是把那些都留下,岂不是成了一个百万的大富翁吗?

我们每天的光阴,都是极贵的宝石。我们已经枉费了许多。这也许是最后的一点了,让我们现在悔改罢!

 

懒汉

孙大信说:南印度有一个穷人,负债太多,无力偿还。他原是个懒汉,不曾赚钱。债主们想把他下在监里。同村有一个慈善的财主,听说他这种困难的情形,就想帮助他,然而不愿教别人知道,所以在夜间带着五千卢比足以还债而有余和一些食物,到他家的门前去,站住敲门。但这懒汉却不起来开门。财主敲了一会,自念这人原是不配受帮助的,就回家去了。第二天早晨,穷人听见这件事,就非常的懊悔。然而还有什么用处呢?看哪!万王之王正站在我们的门前,准备替我们偿还罪债。祂正在敲门,手里拿着灵粮,这粮可以使我们强健,并且赐我们力量,足以胜过灵性上的仇敌。我们不要穷人那样懒惰和怠慢,应当立时敞开心门去接那位赐我们灵粮的主。

 

主血洗罪

孙大信说:撒但常用疑惧来扰乱圣徒们的心。惟有倚靠神的恩慈,圣徒们得以避免。以下一节实事可以证明:

某信徒未曾归主以前,曾犯过许多罪。但他归主以后,却能尽心尽力的服事主。当他临死的时候,撒但拿着他以前的罪状,恐吓他说:你犯了这许多的罪,是不配进天堂的,地狱乃是你要去的也方。这位圣徒却回答说:我的救主不肯丢弃去就祂的人。若我们向祂承认我们的罪,祂是忠实而且公义的,一定饶恕我们的罪,洗尽我们一切的不义。撒但还是继续的烦扰他。但他却不为所动,专诚祈祷。这时有指头伸出来,勾消了他的罪状,他因此就非常的欢喜,赞美神。撒但说:你不必因此而欢喜,你虽能进入天堂,你的罪却永远存在,你必因你的罪而蒙羞辱。圣徒不理它,仍是在祷告,这时就有基督的血滴在罪状上,洗去了前面所有的字迹,把它变为白纸,圣徒看见了,充满喜乐和平安都归到神面前。

 

与基督同钉的两个强盗

孙大信说:试看卡洼利(即髑髅地)的三座十字架,那挂在当中的,是为罪而死。两个强盗中的一个,向主恳诉,认罪悔改。主就听了他的祷告,应许他说:今日你要同我和乐园里。那日,他就同主归入乐园。他仍是在罪上死,而在基督里面活。其余一个,想着不用悔改却能使身体得救,他说:你若是神的儿子,救你自己和我们罢!他为身体而活,却竟死在罪里。他虽然接近生命的主,却仍是死在罪里,未蒙拯救。

朋友们!你们的地位如何?是死在罪里呢?还是曾经在罪上死了呢?

 

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