小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
教宗若望廿三世的心灵日记列表
·前言
·教宗若望廿三世的心灵日记01
·教宗若望廿三世的心灵日记02
·教宗若望廿三世的心灵日记03
·教宗若望廿三世的心灵日记04
·教宗若望廿三世的心灵日记05
·教宗若望廿三世的心灵日记06
·教宗若望廿三世的心灵日记07
·教宗若望廿三世的心灵日记08
·教宗若望廿三世的心灵日记09
·教宗若望廿三世的心灵日记10
·教宗若望廿三世的心灵日记11
·教宗若望廿三世的心灵日记12
·教宗若望廿三世的心灵日记13
·教宗若望廿三世的心灵日记14
·教宗若望廿三世的心灵日记15
·教宗若望廿三世的心灵日记16
·教宗若望廿三世的心灵日记17
·教宗若望廿三世的心灵日记18
·教宗若望廿三世的心灵日记19
·教宗若望廿三世的心灵日记20
·教宗若望廿三世的心灵日记21
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
教宗若望廿三世的心灵日记08
教宗若望廿三世的心灵日记08
浏览次数:1917 更新时间:2017-9-27
 
 
 

1月7曰

我的生命便是继续不断的受苦。「我生活已不是我生活,而是基督在我内生活。」〔迦二20 〕圣保禄能这样说,因为他 有一颗慷慨的心,有一个伟大的灵魂,他为爱天主爱人完全牺 牲了自己。至于我,也不过只有这种空愿望,尚谈不到任何实行。

主,求祢赐我圣宠,使我所做所为都出于爱祢。我再不多说空话。我要像神师告诉我的一样,把自己当做乞丐,伸出双 手向祢求怜:主,祢是富足的,求祢帮助我吧!

昨天我们博学的圣教史教授布尼尼〔Umberto Bemgm〕给我 们一项宝贵劝谕:读书不在多而在精,这为我再有益不过的了 。 不仅在读书上,而且在任何事上我要实行这项原则:不在多而 在精。试想我在学校里,在假期中,在服兵役时,曾阅读了多少书、报、杂志,简直是汗牛充栋,但是现在我还能记得多少? 几乎全忘光了。我又阅读了多少圣人的行传和他们的丰功伟业, 但是我还记得多少?差不多一点都不记得了。

我似乎有一种填不满的求知欲,愿意知道一切、解答一切;对著名的作家,对科学的发展,一切都想穷理求根,结果是心 猿意马,一事无成。「你不要过于贪求学识,因为过于贪求, 能叫人分心走意,受骗上当。」

1月9曰

我每天的生活都该充溢着热火,就像去年在炎热的太阳下出操时一样,汗水淋漓,湿透了衣衫。我该常常藉服侍病人事 奉耶稣君王,病房中卧床不起的同学就是祂的化身。从早晨领 圣体后,我要整天保持着热心神火。我不再是我生活,是耶稣在我内生活。哦耶稣,祢是我光荣的将领,我定志要常为祢尽忠效劳。

1月11曰

《师主篇》的作者给我一项宝贵意见,这是我心灵现状的对症良药:「你当提高警觉,尽心祈祷,不要白废光阴。若有时 当说话,当拣有益处的说。」所以该当谨慎,不在无益的闲谈 上枉废光阴;做完了 一件事,立刻就开始另一件,不可稍停中断。当我需要发言时,绝不谈及我个人的长短,更不要谈有 我个人的事,除非有人向我发问。

此外,我还该言中有物,措词得体,适合我做修士的身分。

1月13日

今天是三王来朝后第八天,我在圣西尔堂与全体修士参加了八日敬礼的结束典礼。这项敬礼是由可敬的巴洛底〔Palbm〕 神父为敬礼耶稣圣婴首创的。参礼者有隶属于各礼仪团体的主 教们,他们锦衣华带、五光十色,集天下之大成。耶稣圣体供在装饰得异常美观的马槽前,两旁环绕着牧童和三王的雕像。我在耶稣前发了多少善情善念呀!我想到福音传遍外邦的秘迹, 想到公教思想散布全球的史实,又连想到公教的至公精神。哦, 主耶稣,祢的异星已挂满天空,但可惜有多少人尚没有认出来。宗徒们的呼声已响遍世界各角隅,可惜有多少人仍掩耳不闻, 甚至设法扑灭窒息它。昔者,三圣王由东方远来朝拜,向祢敬 献黄金,认祢为王;今天,世间的皇帝却不理睬祢,不接受祢的王权,有的竟像法郎一样否认你:「我不认识雅威,更不向祂 朝贡臣服。」〔参:出五2〕这是何等可怕的思想!啊,主呀, 愿祢的许诺急速实现吧!现在,祢已为世人悬在十字架上,请祢引领众生归向祢吧!请祢撕毁教外人的迷信烟幕,驱除异端 邪说的瘴气,使天下万民,咸认祢为真主,爱慕事奉祢。'只 有祢的光荣永存,祢的神国永垂万世。」

 

1月16日

实际的经验告诉了我,我所有的圣德概念和杜撰的修德方法是误入歧途了。我在每件小行为上都决意师法圣人的榜样, 在每件小过失上也以圣人之法自责,就像一个不学无术的画家 想模仿大画家拉法尔的油画一样。我每向自己说:圣磊思在这种环境下定要如此这般的做,或者是他一定不这样或那样做。 结果我总不能做到理想的完美程度,反倒招惹了许多焦心和烦 恼。原来我在方法上已有了偏差。对圣人们的德行,我应取其质而舍其形。我本不是圣磊思,定不能和他完全一样,又怎能 在修德上死学他的方法。我的天性、气质、环境等既与他的不 同,那么修德的方法也该殊异。圣人们的德行无论多么齐全,我总不该死法仿效。天主要我们仿效圣人的意旨只是恺切观摩,取圣人德行的精髓,变为我们的血液,基于我们的性格和环境, 即所谓食而化之。假如圣磊思是我,那他修德成圣的方法,也 一定和他所用过的成圣方法全然不同了 。

1月18日,月退省

昨天我在达马士的圣乐伦堂参加了巴洛基枢机〔PanxxW, 1833-1903 >的葬礼。(他于1871年升为巴维亚区主教〕。 这次发丧的情景占据了我的整个脑海,至今未退。在我嘈杂紊 乱的情感中,我发觉到对这位伟大人物的一股钦佩热爱的洪流。他一个人代表了整个枢机团的尊严,赢得了公教世界几十年的光辉。巴枢机是教会史上绝无仅有的杰出人才。提及他的大名, 教会敌人无不退避三舍,教外人亦俯首顺从,科学家也不敢妄加批评。他博学多才、交游甚广,举凡有学之士,无不瞻仰他 的风姿。他爱慕真善美的精髓,更爱慕它们的护卫者——教会 和教宗。对他的政治观点,虽然论者不一,但是他对教会和教宗的勇敢忠贞,则无一人敢于质询。他的圣德饱经了艰苦的锻 炼,其高深程度不亚于一般慷慨之士。哦,若我能有他的圣德 才学,可谓死而无憾了。他的死亡使天下同悲,圣座感伤。昨天在他的灵柩前,我亲眼看到各界的代表们,向这位世界之光 悲痛致哀。吊唁致丧者有枢机 、主教、蒙席、修会首长等,还 有学者、庶人、外交家及各界代表们,人数之多,史无前例。此外尚有数万民众,成群结队的到他墓前祈祷。葬礼中为亡者 所念的「祈赐升天」和纪念「复活永生」的祷词,从未有像这 一次更感动我的。愿这位伟大枢机安息于永光的怀抱里。他曾热切的信仰而希望过基督所赐的永生,公义的审判者一定不会辜负祂忠仆的这种希望。

昨晚我开始月退省,巴枢机的葬礼仍占据着我的脑海,供给我默想死亡的资料。默想的结果,不难加诸实行;这为使我 认识和迁改我的自负和虚荣心有无上的裨益。所余的退省时间, 赖主恩佑,进行非常顺利,希望由此能收到良好成果。

自上次大退省之后,我反心自省,这一月的举止行动,尚可勉以自慰,虽然有些善志尚待付诸实行。至今我仅仅衡量过 全盘计划,决定了下一步骤。时已深夜,不便多记详情细节, 仅括其梗概,以数语略之。

我应从头做起,犹如未曾开始过一般。我应从事灵修生活,事无大小,一律重视。谨口慎舌,勿失于无益的交谈或激烈的 争辩—我切知此言何指。与人交谈,不提「我」字,其实在 这个世界里不应有「我」。论及他人,应以慈心善意为准则。最后,我应操练收敛心神和笑容满面的涵养,即在失意受屈的 当下,亦处之泰然。聚精会神,努力于目前当务之事,轻卑微 贱之事,亦应为之尽善,诸事之上,为主光荣,勇往直前。

1月20日

时至今日,诸事尚称顺利,为此应该感谢天主。在我的举止言行上,有两件事应牢记在心:第一、时时事事,绝对镇静, 尤其在灵修上有了错误,更该如此;第二,出言谨慎,绝不提 「我」字。今天是圣思天瞻礼,明天是圣雅妮。 这两位青年英雄:一是士兵,一是童贞。我虔心敬礼他们,求

他们助我增加士兵的勇敢、贞女的洁德和他们殉道时的毅力。哦,基督的忠仆,我向你们俯首致敬!

1月22日

斗室之外,大两倾盆。祈主宏佑,勿使洪水浸没我灵。雨水好似在渐次侵浸,我应该加紧提防,勿使微小空隙突破,使敌人侵人,以致房倒屋塌,不堪收拾。一句不必要的言语,一 点微不足道的自负,念经时的一点粗心大意,都可能造成后患。 要当心,「—失足成千古恨」,失足之后,罪恶将会接踵而来。粗心的诵念谢恩经、多余的闲谈、疏忽念玫瑰经或默想,都可 能是后祸之源,所以我应该小心防备。r'事慎于始」,我希望 由「爱」字做起,「洪流不能熄灭爱情」〔歌八7〕。

1月23日

今天我去耶稣堂〔为耶稣会经管的),参与了敬圣家的三曰敬礼。离婚问题正威胁着整个祖国和教会7。虔诚的信友成千累 万的聚在那里,祈求圣家三口,保护公教家庭于此危机。我想 天主对这种热烈祈祷不能袖手旁观,祂一定会怜视俯听。无论如何,将来的一切都在祂上智的掌握中,我确信一切都会增加 祂的光荣,此事已足慰我心了。「论事态发展如何,我还是继 续祈祷。近日来我感到思念圣家非常欣慰;以三圣之心为心,祈求仿效三圣的德表,这是为我最需要的。耶稣、玛利亚、若 瑟,你们是我的甘饴,求赐我为你们生活、受难,以致死亡。

1月27日

我将以最大的努力谨慎口舌,特别是谈及他人时,更该如此。言多语失,不可不慎;虽然谨小慎微,但也该谈笑自如。 耶稣,请祢垂青怜视我。

1月29日

今天可算是过了一个完美无缺的瞻礼,整天中,圣方济• 沙雷与我相伴为侣。他是我最敬爱的一位圣人。他德学出众, 是圣人的典型。他足以做常人、司铎、甚至于主教的模范。假 如我有他的圣德才学,即便有人选我做教宗,我也无所顾忌。我爱慕他,更喜爱他的圣德和训言。我反复阅读他的传记已有 数次之多。我感到他思想的纯正真确,体味到他圣德的馥郁芳 香。由于他圣德的感召,我觉得易于修务谦德、良善和镇静。我好似听到耶稣亲自对我说:假如我欲修全德,我的生活应以 圣方济•沙雷的生活为借镜。我的生活无非平凡常事,但是我 应以不平凡的精神去做,是所谓「事皆平凡,为之非凡。」以伟大炽烈的爱情,热爱基督和祂的教会;处事沉着,对人和蔼, 惟此足矣。

哦,我最敬仰的大圣,我今跪伏尔前,抱着孺慕热爱之情,愿常记忆你,求助于你。哦,圣方济•沙雷,言语不足以表达 我的心情,你能透视我心,求你助我所需,补我不足,使我能 仿效你,日肖于你。

1月31日

我应「重视轻微」,以此为行事准则。一分钟的浪费,一句多余的言语,足使我终日神忧心郁。这都是由于自尊自傲。所 以我该努力学习,为打倒骄傲,不惜自我牺牲。我的神师常警 惕我:修道进德,中悦天主。在此金科玉律之下,我何敢再妄纵私愿?哦,耶稣,祢透视我的软弱无能;只有祢才能救助我。 我在祢全能的手中,尤如一个了无生气之物;主,求祢赐我以 生命。

2月1曰

在我内心充溢着的喜乐,应在最微小的行为上表显出来。我所应注意着:不但要安心忍受痛苦,使人不易察觉;而且在 我内心深处,应以受苦为乐;即便在苦不堪言,心情暴躁的时 候,也要满面春风,含笑待人。总之,我要常常喜乐,逆来顺受;更需出乎自然,不加勉强;否则即非忍德,亦不堪得报酬。「哦,良善心谦的耶稣,请使我心,日肖祢心。」

2月2曰

「务修全德」的责任是我生命的主题,全力以赴,不惜任何牺牲。如此豪愿壮志,更宜出乎自然,不加以勉强,勿操之 过激。由晨兴起身以至夕寐入睡,兢兢业业、日求上进;戒故 态复萌、忌重蹈覆辙。和平安宁、常常喜乐。勿自负自信、勿故步自封:全心爱主,与主结合。这是我的宿愿,也是我终生努力的目标。哦,耶稣,求祢帮助我。圣母玛利亚,「请让我明 白妳是我的母亲。」

2月3曰

明天是首星期五,是大庆日,因为是特敬耶稣圣心的日子。我应努力收敛心神,发最热切的爱火,更要严守口舌「耶稣 圣心,为爱吾人之火所焚者,请以爱尔之火,焚化我心。」

2月6曰

近数日来,我所念念不忘者,无非读书学问;似乎唯有学问才算是伟人;其实这是世俗看法,我们应另处着眼。做人的 伟大,应建树于完全承行主旨上。假如天主命我焚毁所有的书 籍,使我做一个下等「无神职修士」,住在最偏僻简陋的隐修院,做最艰苦的工作,那么我可能心酸流泪,但我还是要「翕 合主旨」,惟能如此,才算真伟大。所以读书不宜过急,其实任何事亦不应操之过急。

2月15日

曾有十天未写灵修日记了,理由何在?我自己都不晓得。是我的过失吗?我想不是。既不是我的过失,我就不应过于难 受;若为此而伤心,即是舍本逐末,误了大事;圣德的进展原 不在写日记上,而在于弃绝自己爱慕天主。

今天本是月退省日,但我愧于称之为退省。我整日一无所为,只是念念不忘的在提醒着自己:今天是月退省。我按步就 班机械化的动作着:圣堂、饭厅、庭院、草地、散步,一切都 依照时间表,但是没有做默想和专题省察,没有加行热心神工;总之,可说什么都没有做。「主,祢是全知的」,祢看我的良心 如何?当然和上月有天壤之别,我真不知何以解释。我有了进 步吗?显然没有。有的只是分心、杂念;无疑的,以前的心神收敛正在走下坡路,胡思乱想,浪费光阴。虽然如此,我心依 然平静如水:我曾企图上进,但不知由何处着手,何以如此,真使我费解。我所能找到的唯一理由,是天主可能暂时离弃我,使我陷于失败,好能谦卑自下,认识自己的无能,然后更接近 天主的圣爱,找到真的生命。圣善的耶稣,我把自己和所有的 一切分心、骄傲、罪恶、软弱,全托于祢,除此以外,我不知再做什么。我没有定新的志愿,只希望与祢 心心相印。即便我常常失败,也要保持安宁恒心;循规蹈矩, 善行一切,感谢天主。耶稣,祢是仰赖尔者之救援,请祢纪念我。

2月18日

人没有比跪着更显伟大的。因为跪着的姿势很美,当得起是基督的骑士。像路易魏尧似的。我们应常常牢 记心中——伟大和光荣的最高峰,并不是渊博的学识,而是认 清自己。认识我们在天主台前的虚无,良心的深处,感到需要 天主。没有这种自觉,我们虽尽量过分地高抬自己,我们仍是卑微不足道的。啊!圣母玛利亚,圣母玛利亚。

 

2月20曰

今天是大庆辰,是当今教宗登位廿五周年纪念日。公教世界的信徒们,欢腾雀跃,以示庆祝。这种伟大庆日,在十九世 纪悠久教史上,只有过两次。在这充满怀疑的世界里,这无疑 是天主全能的一道曙光。当这位教宗登位之初,他体力衰微,骨瘦如柴;人皆以为他寿命短促、生死旦夕,岂知他已在位廿 五年,名满天下,有口皆碑;凡与他敌对为难者都先后倒下去, 在教会的盘石上粉碎了头颅,唯有他鹤立独存,在他93岁高龄,似乎是老当益壮,显示了天主的伟大功能。来自龙巴底省朝圣 的群众,在米开朗基罗所设计的伯多禄大殿前, 向这位寿高德重的老人欢呼歌颂,高唱圣安博的〈赞主曲〉 。身临其境者可以感觉到世界各国人民的热忱,在这期待已久的庆日下、尽情的发泻出来。我杂在人群中,提高了喉 咙,大声疾呼:教宗万岁,又在伯多禄墓前,为教宗祈祷。教 宗良十三世,但愿我微弱的祷声,上升云霄,祈主赐你神形康宁,祝福你的工作,扶佑你的凯旋。我虽庸懦无能、毫无声望, 但从我幼稚的心灵深处,发出热忱的恭维和赤子的爱,连合全 世界民众的孝爱,呈献予你,请你笑纳。良十三世教宗,为了我们祖国和教会的兴隆,为了基督和祂神国的凯旋,愿上主保 佑你。愿祂以自己的全能扶持你脆弱的身躯,藉你的手,将天 上的神恩,散施在鸿望公义、幸福、博爱、和平的灵魂上。愿祂赐你健康安宁,目睹你子民的孝爱、尊敬和教会努力的丰硕 果实。愿祂救你脱于诸仇,迎接和平曙光的来临;那时凡为真 理和爱而战者,无论失败或凯旋者,都团聚于你圣座前;你会

像慈父一般伸出你颤抖的手,抚慰降福他们。「你是盘石,你是基督。」

2月24曰

短短的春假今晚即将结束,这是世俗所称谓的「狂欢节」。在此假期,有两件事让我印象最深:一是「圣母依恃」瞻礼。一是朝拜罗马七堂。前者使我思亿起天上甘饴的 母亲,她的圣像供在楼上神学生的小堂里,在那里我们能找到 许多甜蜜的回忆;后者使我忆念许多圣人们克己苦身的芳表,教训我热爱耶稣的法则。朝拜圣堂启发我内心的神圣感和善志 向,同时忆起在天诸圣,不久之前,他们也曾充军此世,度过 了和我一样的平淡生活,所不同者是他们以圣德的光辉,光照了世间的黑暗。触景生情,不难启发修德成圣的志愿和热心的 敬礼,愿上主恩佑,使我恒持此愿此心。明天,这种「狂欢」 的气氛过后,我们将再度恢复日常工作,加紧读书、努力修德。

天主赏我欢度了此假期,并没有害及我的灵魂和灵修;反之,祂使我对「狂欢」感到厌烦乏味。究其实,为我们做修士的, 我想这假期不会有比「狂欢节」更适宜的名称,除非能找到更 坏的一个。

「感谢天主」,今年的「狂欢节」也过去了。不过在这将逝的夜晚,世界会尽情的在享乐、沉醉、荒淫、无耻的罪恶中走 着,在舞厅、广场、戏院、酒馆、甚至大街小巷中摇摇摆摆。 同时,耶稣圣爱的心也在忍受着剧烈的创伤。哦,耶稣,我为了祢的痛苦牺牲,心伤欲裂。求祢看我爱祢之情,宽恕那些为 邪情朦蔽了的无知兄弟们的罪过。希望明天〔圣灰礼仪)大家

都能回心向善,倾听慈母教会的警告,记忆我们在祢台前,或在我们生命最伟大的时刻,仍不过是尘土虚无:「你既是灰土, 你还要归于灰土」〔创三19 〕

2月26曰

「封斋」二字指的是严肃、节制、刻苦、收心和祈祷。这应该是我生活的素描。此外我还该准备受「五品」神级。假如 圣磊思在我的地步,他将如何准备呢?哦耶稣,我愿与祢心神 合一,仿效祢往训万民之前在旷野中四十昼夜的严斋祈祷;我愿向祢学习,以备在复活节日,在圣德的途径上迈一大步,到 将来,与祢在天同享永福。

3月3曰

这是一个凯旋的日子,教宗万岁。今天在伯多禄大殿中挤满了世界各地来的代表们,我也杂在其中,沉醉在孝爱教宗的 洪流里。大礼弥撒时,我跪在宗徒们的墓前,献出了我赤诚的 热爱和努力工作的坚定志愿,呈献给基督、教会和教宗。至圣圣父呀!我全属于你,我献出了我的一切所有。请你降福我, 使我修德成圣,堪为你的孝子。

3月7曰

在今天结束之前,我不能忘记光荣的天使圣师——圣道茂。在这位贫苦的修士身上,有多大的智慧和圣德呀!他教导我和每位同学一个最重要的课题:「敬畏上主是智慧的肇基。」〔箴 一 7〕多少次,我们由于太重视学识的重要,而疏忽灵修,视之若浪费光阴;但是圣道茂在成为千古不朽的博士之前,已先是 一位圣人了;正因为他有圣德,他才成了一位博学深奥的圣师。 圣道茂呀,当我尚在阅读你的著作时,求你帮助我了解真学问的蕴义:假如我要作完人,使我的才学有益于基督和教会,我 应不惜任何牺牲,先做一位圣人。

3月18日

由于考试、扶持病人、体力疲倦和预备升品等,又好久未写灵修日记了。今天我本想竭尽全力把月退省做好,无奈力不 从心,也未曾定新志向;我想明天赖圣若瑟的助佑,再做更完 美的结束。近数日来,我感到不很舒适,有时筋疲骨痛、站立不稳,尤其牙痛,更是难忍。「主呀!祢看我虽心神切愿,但 肉体却软弱。」〔参:玛廿六41〕

3月19日

思念起圣若瑟,使我心旷神怡,感到无限的恬静、柔和、勇敢、沉着。在我心忧意乱之中,我所求者只是专务内修,好 作默想和善领圣体。这是我现在灵修状态中所最需要的事,也 就算我月退省的定志吧!光荣的圣若瑟,请为我转求。

3月22曰

我应该谨防突如其来的思想和不经心的杂念,特别在它们初次进袭时,我更该加紧提防。切记圣保禄的警语:「你要专务 宣读、劝勉和教导。注意你自己和你的训言。」〔弟前四13, 16〕在灵修的道路上,总没有放假或休息。避静神工日益逼近,我应准备自己,接受天主的恩宠:晋铎品日为期不远。啊!主 呀!我真全属于祢吗?我觉得委实不堪当。

3月24曰

明天是圣母领报大瞻礼,全世界都要鸣钟庆祝;天使向圣母的祝贺词,将再度响彻云霄,山鸣谷应,同表庆意。

哦玛利亚,仁慈之母,在普天同庆、万民歌呼之中,请妳也俯听我的赞颂:「万福!玛利亚。」

3月25曰

「道已降生成人」〔若一 14〕,还有比这句话更伟大的吗? 天主圣子,自天下降,这是多大的谦虚、多大的爱呀!祂藉圣 母贞胎,降世为人,这为圣母是多大的光荣呀!但是有一天, 同样伟大的恩惠也要降于我身。降生成人的天主子,也要亲降我手掌,临我心中;在面、酒的隐蔽下,重为我和世界的救援, 作全燔之祭。晋铎之日,近在咫尺,我何敢再胡思乱想?我岂 不该时刻期待这伟大的日子吗?哦,耶稣、玛利亚,请使我灵,内省自洁。

4月1曰

今天我又开始避静,预备晋升五品。时至今日,我的灵修仍是升落不定,下过我要再度从头做起。如果在此避静期间, 耶稣肯再多赐我一样神恩的话,那么请赐我收敛心神的恩典, 这是我最需要的恩惠,我想祂一定不会推辞。我将这次避静奉献给受难的耶稣圣心。天主圣神,请降我身,光照我的明悟, 坚定我修德成圣的志愿,洁净我的污秽,软化我的硬心,医好 我的创伤。玛利亚,痛苦之母,妳在十字架旁赐给了我新生命,求妳真为我的母亲。「显示妳为母亲,主前为我代陈,祂曾屈 己降生,定必慨然俯允。」大圣若 瑟,你是内修生活的摸范,求赐我内修的神恩。圣伯多禄、保 禄两大宗徒,求肋我启发你们所有的信和爱,我的圣主保们:圣方济•沙雷、圣斐理•乃立、圣依纳爵、圣磊思、圣达义、 圣若翰•伯满、殉道者圣历山、圣嘉禄,请为我代祷。我的护 守天神,在此避静期间,我特将「收敛心神」托付于你,请你驱除我的分心杂念,提醒我的疏忽怠惰,使我心安神静,事事自持。请你光照、护守、管理、导引我。阿们!

4月12日,复活节

「这是上主所安排的一天,我们应该为此鼓舞喜欢!」〔咏廿八24〕阿肋路亚!今年天主特别赏赐了我一个平安的复活节。 今天是我新生命的里程碑。我在避静之后,祂竟然使我预先体会到祂圣爱的抚慰,又使我明了「事奉天主,犹如为王」的真谛。今天我是一位新五品,我奉献了自己,准备做基督的司祭; 在天庭和世人之前,我有了自信和自由——这是耶稣以死亡和 复活为我们所争取的神圣自由;从今以后,我切断了一切俗事的牵连,以便更有活力更妥善的向「牺牲之祭」跃进,同祂一 起,在祂以内。耶稣呀,我的心因敬畏而战栗。在这久已渴望 和梦想的佳日结束之前,我跪伏在祢台前,重新感谢祢,在我未来的生命中,还要不断的感谢祢,因为祢以圣善的喜乐充溢 了我的心,更因祢的仁慈,召收我在被拣之中。我也与祢一同 复活起来,披沾了祢圣心的爱情和光荣。在这凯旋的庆辰,求祢保持我昨天领神品时的恩宠,作为我复活的标记。我愿从今 以后,勇往直前,「在圣德上,步步高升,直到享见天主的光 荣。」〔参:咏八四7,十七15〕

4月14日

假如我不能常常像避静和升品时那样亲近耶稣,我也不该大惊小怪。他方面的顾虑——物质的或精神的——如读书、游 戏等,都可能阻止我专心向主,与主结合,除非以间接方式对 待祂。不过天主的圣意既然如此,我就当安心顺命。我的责任是小心防备,勿使这些事物扰乱了我的心。如此中悦和爱慕耶 稣的心,会充满我的日常生活,赋与新的活力和意义,即在百 忙中也不忘内修。圣若瑟曾从早到晚不停的工作着,但是他念念不忘的只是耶稣。哦,大圣若瑟,求你助我仿效你的善表。

 4月16日

几时我能严守唇舌,我与他人的系才算真的圣化了。准 此原则,我该学得更明智些:总不谈论他人长短,避免与人口 角舌辩。在日常生活中,有无数习练这项美德的机会;我要善用这些机会,举心向主,谦恭礼让。其实我也真有义务尊敬其 他同学,因为我承认:在德行学问上他们都高我一筹。哦,好 耶稣,「上主,求祢在我口边派一守卫,求祢在我唇前派一警备。」〔咏…四一 3 〕

4月19日,卸白衣主日

今天是复活节八日敬礼的最后一天,一位新司铎在院中圣亚包立那堂中举行了大礼弥撒,祭中我第一次当了五品副祭。 我在灵修和成圣的道路上,似乎还享受着复活节的愉快。哦, 好耶稣,请永远别离弃我。「主,请和我们一同住下,因为天已晚了 。」〔路廿四29〕在我日常生活里,有两点我应特别注 意:第一、努力自谦,承认自己在天主前的可怜,看同学们身 上所有的长处;第二、在圣体内的耶稣前,我要谦卑自贱,求祂圣心的光辉照耀我。哦我的好母亲,至谦之母,请赐我谦德。

4月22曰

罪恶和忧郁,在我舍下不应有立椎之地。我要学习接受触伤我情感的事,要练习与不投机的同伴和平相处;否则没有功劳,更不会中悦天主。当他人一无可取之时,我仍设法在他身 上找到一些德行,因而善待他。我要原谅他人的错误,因为我自己也有许多缺点,需要他人的忍耐和担待。如此我才能修谦 德,找到内心的真平安。「我,耶稣,请教我自谦。」

4月26曰

今天是复活节后第二主日;院中庆祝了三位主保青年殉道者的瞻礼。〔三位青年殉道烈士:圣撒巧、佛劳伦底和伟多利。他们的圣,供在罗马修 院的圣堂中。)在这殉道者血迹淋漓的圣城罗马,几乎每天都是殉道者的瞻礼。然而在庆礼特敬的圣人瞻礼时,记忆他们显 得使人特别动心兴奋。他们是三位贫苦的青年,就好似三朵洁 白的百合花,在他们生命的青春时期,被仇教者的利刃收割了去,他们真是幸福啊!「在愚人看来,他们算是死了,其实,他 们是处于安宁。」〔智三2-3〕于他们的履历,我们不太详细,只知道他们曾生存过,而为基督致命了。当然天主对他们认识 的非常清楚,他们的名字和圣德均刻在永生的天书上,他们获 得了殉道的荣冠和永生的喜乐,他们的记忆在人间永垂不朽。啊,可爱的圣人们——圣佛劳伦底,圣撒巧和圣伟多利——请 你们为我祈求,使我能度卑贱无闻的生活,能有一天为基督舍 生流血,得与你们同享永生:「羔羊无论到哪里去,他们常随着羔羊。」〔默十四4〕

4月28曰

殉道者之后,又有精修圣人的瞻礼;今天的圣人,秉承了加尔瓦略山的精神,自命为十字保禄」。 今天我到染了信友鲜血的斗兽场附近,登上了西利亚山顶上献给圣若望与圣保禄的教堂,朝拜了这位圣人的圣尸; 他的面容仍是和蔼可亲,含笑如生。我向他祈祷,求他赐我热爱耶稣、敬主苦难和渴望牺牲的精神。啊,有多少圣人曾愿意 为耶稣洒尽鲜血;当他们找不到殉道的机会时,便献出他们的 生命,为爱耶稣而生活。难道我不该为我的罪恶、为灵魂的神益和他人的救援,做一些小牺牲吗?像我这样一个大罪人,看 到圣人们为爱天主不惜牺牲的精神,真觉惭愧无地。所以我从 现在起,要忍受困难,接受肉体的痛苦,以苦为甘,视死如归,否则我永不会成圣,也不能在基督的葡萄园中做一个有用的园 丁。主呀!请看祢这位忠仆的面上,赐我一颗为爱祢欣然接受 痛苦的心。「只要我们与祂同受苦,也必要与祂一同受光荣。」 (罗八口)

上一篇:教宗若望廿三世的心灵日记07
下一篇:教宗若望廿三世的心灵日记09
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com