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弥撒圣祭所纪念的诸圣列表
·前言
·1.举扬圣体圣血前所纪念的诸圣
·2.举扬圣体圣血后所纪念的圣人们
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
2.举扬圣体圣血后所纪念的圣人们
2.举扬圣体圣血后所纪念的圣人们
浏览次数:985 更新时间:2018-4-11
 
 

2.举扬圣体圣血后所纪念的圣人们

圣若翰保弟斯大(624829日)

圣若翰保弟斯大的生活史,在圣经上有极详细的叙述,在这里不必多赘。他头颅一部分,现存亚米恩(Amiens),其他一部分则存于罗马圣西尔勿斯德肋大堂中。

圣斯德望(1226日)

圣斯德望六品是在教会的首先殉教者。是宗徒时代为了给教友分送善款,并给宗徒们当助手而被祝圣的七位六品中的一位。

他的圣德被控与殉难,在宗徒行传上有详细的记述。他殉难的日期,是1226日,即天主耶稣被钉十字架后数月。

教宗白辣爵(Pelagius),将圣斯德望的遗骸,从君士坦丁堡迁往罗马,葬于圣老楞佐坟地中,时至今日,仍备受教友敬仰。

圣玛弟亚宗徒(224日)

圣玛弟亚是七十二门徒中的一位,宗徒行传记载:“自耶稣受洗以至升天,他时常跟随耶稣。”所以特选他补充茹达斯的缺,列入了宗徒之班。

我们只知道他曾在加巴道奇亚(Cappadocia)和加斯比安(Caspianum)海港附近,宣传过主之圣道。他殉教的地点是高而吉(Colchis),他的纪念日是224日。他的遗骸一部分现存特里尔(Triers)省亚贝(Abboy)圣堂内,另一部则珍藏在罗马圣母大堂里。

圣巴尔纳伯门徒(611日)

圣巴尔纳伯属肋未支派,生于塞普洛(Cyprus)海岛上。传说他是主耶稣当日七十二门徒之一,所以也从耶稣口中,亲耳听聆了救灵魂的道理。他同圣保禄一起传教前后的历史,在宗徒行传上有详细的记录。

据说:圣巴尔纳伯门徒在塞普洛传道时,一个硬心的犹太人煽惑民众,使他在受了万般酷刑后,再用石击死。后来在沙拉米斯(Salamis)城附近寻获了他的遗骸,在他胸上还找着一本他亲手用赫伯莱语写的圣玛窦福音。

也有人传说:圣巴尔纳伯曾在米兰传过福音,所以至今当地的人还称他是开教宗徒。

圣依纳爵主教

圣依纳爵,亦名德奥弗禄(Theophorus)或高伯亚莱(Godbearua),是圣史若望宗徒的爱徒,圣波里加波(Polycarpus)的同学。当时圣伯多禄遣他到安地约基(Antiochia)附近辅助传教,因圣伯多禄圣保禄和圣若望,都相继在安地约基传布过福音;他从这三位宗徒身上学得了主耶稣的真精神。奈尔华(Nerus)大帝执政的期间,圣教会总算平安无事,但特拉耶奴斯虐王登基后仇教运动极其酷烈。圣依纳爵不久便被虐王逮捕。鞫问之时,虐王向他喝道:

“你这个东西!可恶的奴才,真是胆大妄为,竟敢违犯我的命令,勾引我的百姓?”

圣人答道:“从来没有听说过,一个叫德奥弗禄的是一个可恶的奴才!”

“谁是德奥弗禄?”

圣依纳爵答道:“在胸前常有基督的人便是!”

虐王这样反覆审问了好久,最后定案:将依纳爵捆绑起来,解往罗马,投给野兽吞食,因他说自己有胸前带着被钉的耶稣。

这位圣人一听到自己的判决,高兴地大声说:“啊!可爱的天主!我深深感谢你!因你以纯全爱你的表征光荣我,并且使我为你的缘故,一如宗徒圣保禄受铁链的捆绑!”说完了这句话后,就为圣教会祈求,将圣教会托于天主手中,很快活地带上了锁链。一除凶狠的兵丁,前拉后推地将他解送到罗马去。

途经过斯米尔纳(Smyrna),无意中遇到圣若望的门徒,他自己的同学圣波里加波,谈话之间,获得了不少安慰。

在漫长的旅途中,圣依纳爵曾给各地的教会写了几封书信,每封书信里,总是劝他们彼此保存爱德,并恳求众教友切切记着:基督住在自己的胸中,所以当以全副的力量去尊重自己的灵魂,因为他是天主的圣殿。不拘在什么地方,在他的脑海中常呈现着:他要到罗马去被那些狰狞的野兽吞食,将自己当作一个成全的祭品,献给耶稣。

当他步入圆剧场的时候,他的口中还不断地重覆着这几句话。这时恶人将两只猛狮放了出来,把圣人吞噬了,他光荣的灵魂立即聚到了他热切愿望的天主跟前。时在降生后1071220日。狮子仅仅留下了几根最大的骨头和头颅。在场的教友立刻将这些遗骸珍藏起来,凯旋的样子携带着从罗马经过了许多大城,而到了安地约基。公元637年,这些珍贵的遗骸,又带回罗马,至今尚存于圣格肋孟高祭台下,一部分头颅现存于耶稣大堂,残余的肩膊头存于波波劳(Popolo)圣母大堂内。

圣亚力山教宗(53日)

圣亚力山教宗生于罗马,年方三十,已承继了圣伯多禄的宝座,他的圣德与学问,补充了他年龄之不足。因了他动人的言论,许多人皈依了基督。这种热火终于使他被捕和被禁在监狱里,其间也曾获得了天主奇妙的慰藉。

圣亚力山遣发了许多司铎,帮助圣艾文奇鸟(Eventius)和圣戴奥杜鲁(Theoduhus)给回头的人付洗。那城的总督欧来连诺(Aurelianus)获悉这事之后。立时怒气冲冲,冲亚力山和其他两位司铎传到面前来。总督下令剥去亚力山的皮,并拉到烤台去。

其他两位神父也如亚力山,受了同样的毒刑。但殉教者因着受苦,倒像得到了新的力量。为此又把他们投入一个火焰熊熊的炉里,火舌由炉中冒出,烧死了将他们投入炉中的人。虽有如此奇妙的圣迹,总督的硬心并未摇动。亚力山与他两位司铎终被斩下首级。时在公元13233日。

圣亚力山和两位司铎的遗骸,葬于诺门道(Nomentonum),后迁至圣沙比纳(Sanotu Sabina)多明我的圣堂内。

圣玛赭利诺和伯多禄(62日)

这两位圣人都是罗马教会的圣职人员,也是热心出众的贤士,玛赭利诺(Marcelinus)是一位神父,伯多禄是一位三品。

公元304年,第俄克利西亚奴斯大帝发动教难时,他们二人被判了死刑。

判官暗地里命刑役将二人带往森林,暗暗杀了,免得教友们知道他们被埋葬的地点。当刑役将他们引入一个距罗马三里满布荆棘的森林中时,他将自己的使命告诉二位圣人知道。他们却毫无恐惧,愉快地清除了一片地方,为作自己的坟墓。他们被斩去首级后,即被葬在同样的地方,但以后却被教友们发现了。敬谨地移葬在拉维岗(Lavicanum)圣蒂削甫(Tiburtius)的墓傍。

公元827年,教宗额我略五世,复将圣玛赭利诺和伯多禄的遗骸迁到德国去。

圣伯尔伯达圣斐丽西达等(37日)

公元202年塞雅鲁斯(Severus)虐王发起了一回大教难。次年,风波已扩至菲洲,在迦太基有五位望教者为信德舍生,其中有斐丽西达和伯尔伯达(Felicitas et Perpotua),前者是一个女仆,后者是富贵之家的少妇,她的丈夫是迦太基有名望的人物。父亲已很年老了,但还是一个外教人,她的母亲和一个兄弟是教友,另一个兄弟是望教者。

她们被逮捕之后,被关在一间暗室里,由一队卫兵看守着,等候受刑。她们受了洗礼之后,立刻如同圣教初期的教友一样,觉得圣神在自己的灵魂上。

圣伯尔伯达,在监狱中,好几次受到了天主显示的慰藉,并且加强了她和同伴的力量。

当受刑的一天来临时,她们被提出监狱,被领往圆剧场去。

覆审时,殉教者勇毅的答话,激怒了群众,一致要求把她们鞭打一顿;群众残忍的要求终究允准了。殉教者见自己因受鞭打,相似耶稣,感到莫大的愉快。受了这种酷刑后,两位圣女被投到野牛的蹄下,以后又从斗曾场引出来,好叫众人在戏院观看。

圣斐理西达死的很爽快,圣伯尔伯达则落于一个胆小而又技术不精的刽子手手中,所以受刑的时间较为长久。

圣奥斯定说:“这两个软弱的女子,在凶猛的野兽蹄下和刽子手的刀剑下,克服了魔鬼与他们的狂暴。”她们殉教的时间在20337日。

她们的遗骸在第五世纪时,珍存于迦太基大堂中。

圣女亚加大童贞致命(25日)

圣女亚加大(Agathas)的故乡是西西里。出生于贵显家庭里的她,自孩提时代,已把自己献给天主。因她出身富贵,为此惹起了总督奎第亚奴斯(Quintianus)的贪心,决意要娶她为妻。他盼望能够转移她的志向。在被带往衙门去的路上,她哀哭地恳求天主助佑。

奎第亚奴斯见她已被领到跟前,就将她交给一个卑劣的妇人,用各种方法来诱惑强迫她顺从奎第亚奴斯的愿望,但始终毫无效果;她宁愿忍受万般惨重的刑罚,也不肯服从这要求。她把自己整个的依靠放在耶稣.基督身上,所以天主不能不相助她获得胜利。

当圣女第二次被带到奎第亚奴斯跟前时,虐王见她意志仍然不变,遂命割去她的乳房。

以后,总督出命将她带回监狱,禁止奴婢服侍她和供给她食物。但天主却大大地帮助她:圣伯多禄亲自治好了她的创伤,并以天上的神光照耀了监狱。四天以后,奎第亚奴斯下令把她传上来,叫她在石灰和玻璃碎片上打滚。

当刑役接受了这个野蛮的命令时,加大尼亚(圣女被监禁的所在地)全城发生大地震,居民胆颤心惊,飞奔到总督府里,要求释放亚加大。奎第亚奴斯恐怕民众暴动,甚于怕天主的义怒,于是把圣女押回监狱。然而圣女这时感到自己战斗的时日已快结束了,于是恳求天上净配,收纳她到衪那里去,降生后251年,她皎洁的灵魂,遂安息于天主怀中。她历来被称为加大尼亚本城的主保,并屡屡保护那座城不受损害。

教宗希玛谷于公元500年,在罗马建了一座圣女亚加大圣堂。圣大额我略用圣女的遗骸装饰了一座圣堂。时至今日,这座圣堂还保留着。

圣女路济亚童贞致命(1213日)

圣女路济亚(Lucia)生于叙拉古(Syracuse),是西西里一颗灿烂的明星。父母都是富贵的人,自孩提时代已教她信仰耶稣,路济亚也以行动报答母亲的好教训,很早就成了公教的典型人物。她还是一个幼女,就已把自己的贞洁献给天主,但她没有给父母说知。父母因为不晓得她幼年时所许的誓愿,愿意她嫁给一个丈夫,这人虽是外教的,但在其他方面似乎很可以作她女儿的护卫者。路济亚暗下里热诚地恳求天主助佑她,阻止这回婚事。后来母亲害了一场重病,需要路济亚常常照顾,因为没有一个医生敢保证治疗她的病,所以听了路济亚的劝言,去朝拜圣女亚加大的坟墓。女儿说:“圣女亚加大时常站在天主前,只要一摸她的坟墓,你的病一定会痊愈的。”

母女二人在墓前整夜的工夫祈祷,直到疲倦得不能再继续时,方才睡觉。梦中圣女亚加大给路济亚发现,告诉她母亲不久就要痊愈,她自己不久就要殉难。圣女母亲的病立时好了,为表示对圣女亚加大的谢忱,让女儿随便将自己的财产分施给穷人,并答应让她守贞。路济的未婚夫听说这事,不胜懊丧,便告发她是一位信友,总督出命把她押进一脏不堪的房子里,但天主显圣迹,使她沉重得不可移动,卫兵们费了许多气力,终不能带她到那里去。天主也相帮她,使她能克服火刑和其他种种之刑罚。在受过长久和光荣的折磨后,她终于在公元304年,因受伤过重而死于监中。她的名字在罗马时常受人光荣,在英国誓反教尚未发起前,她的节日也很是隆重。

她的圣尸在叙拉古保留了多年,以后迁到意国和麦次(Metz)。遗骸的几部分,现存于威尼斯,极受信友的敬礼。

圣女依搦斯童贞致命(121日)

圣女依搦斯(Agnes)十三岁的时候,她的美丽和财富就惹起了罗马显贵之家的儿子决意要娶她为妻。对一总求婚的人,她总是同样地答覆着:她已许配给一位天上的新郎,他的美丽是世间不能比拟的。

以后见她具有毅力,定然不能得胜她,于是就以信奉基督教的罪名,到总督前控告她。总督许给她一切,盼望改变她的主意,她为答覆这些无耻的谄媚的许诺,只是说,基督是她独一无二的新郎。以后官府又运用恐吓手段,给她说明种种刑具的厉害。可是她看见那些刑具,只是微笑,且说自己甘心情愿忍受任何刑罚。当她被迫烧香的时候,无人能强迫使她叩头,她一味划着十字圣号。总督见自己不能得胜一个幼女,于是恼羞成怒,立即下命斩去她的头颅。圣女依搦斯听到这个断案,心中不胜欣悦,勇毅十足地引颈受刑。时在公元305121日。

圣女则济利亚童贞致命(1122日)

圣女则济利亚(Caecillia)生于贵族之家,母亲至小就教她热心恭敬天主,至于她的父亲,人们都以为他是外教人,因为在她很年少的时候,他就替她与一位名叫华灵利(Valerianus)的外教人订了婚。

父母二人都不知道则济利亚已把自己献给了天主,且已决意要为耶稣.基督守贞。当她晓得了自己的婚事,加倍祈祷,并练习仁慈和克苦,为得到终身保守洁德的圣宠。华灵利极爱慕并钦佩则济利亚,切盼有一天会得着则济利亚做妻子。预定结婚的日子已来近了,婚前三天她全用在祈祷守斋和克苦上,恳求天主准许她同华灵利能过度兄妹般的生活,并把自己全然置于童贞圣母的庇护之下。

结婚那天,她穿着锦绣和缀满了宝石的衣服。但据人们说,她那天却显出十分忧愁的样子。

夜间,当她独自和华灵利在一起的时候,她对他说:“我至亲爱的!我十分喜欢告诉你一件秘密的事,假使你一定不会泄露的话!”华灵利立即发誓说,自己总不会泄露这件事。则济利亚便继续说:“你要知道:在我傍边有位天主的天神,他时常陪伴我,并以极大的照顾和热诚,护守我的身体。假若你愿意试一试用世俗和肉情的爱来对待我,你的生命便要遭受患难,但你若以纯敬贞洁的爱情对待我,那天神也会爱你,并要赏给你许多宠惠。”

华灵利听到这些话,十分忧惧,然而对于他的圣洁美丽的爱妻也生了一种新的敬畏。并且要求看一看她的天神,不然,他要信自己有一个情敌在爱着她,那末就要把她和她的天神杀掉。对于这事,则济利亚回答道:“一个灿烂的光辉绝不会被一个盲目的人看见,如果你想看见天神,你先当信从耶稣.基督,领受圣洗,这样便能洗除罪恶和污点。”天主降福了她的说话,并感动了华灵利的心;问她谁可来教训他,给他付洗。则济利亚用信介绍他到教宗吴尔巴诺那里去。年高德迈的教宗,听到华灵利的来意,快乐的流下喜泪。当他于说话的时候,发现了一位可敬老人,拿着金字的书。吴尔巴诺鼓励心中怀有忧惧的华灵利,并叫他诵读书上所写的话:

“只有一个真实的天主,一个正确的信德,一个确切的圣洗。”

华灵利声明自己欣然信从这个,吴尔巴诺于是教训并给这位新教友付了洗,他立即感到不可名言的快乐和兴奋,回到则济利亚那里。

当他走进她的卧室时,则济利亚正在祈祷,在她身旁有她以前说过的天主的天神放着灿烂的光辉。他看到那位天神拿着顶用玫瑰和百合花编成的花冠,一顶献给则济利亚,一顶献给他自己。“华灵利!耶稣将要常常准许你的所求,当算衪爱你的证据。”

这位新领洗的教友,快活地感谢天主道:“除了叫我的弟弟铁保司共分我的快活,并信仰耶稣之外,我再不贪求什么了。”后来铁保司终于皈依了基督。兄弟二人,同在则济利亚死前数天,为基督慷慨捐躯。

圣女则济利亚是被罗马总督逮捕的。当过堂时,她对世俗的空虚和为耶稣殉难的快乐,说得那才痛快淋漓,以至有这样的传说:当时在场的大多数人--------四百人--------得了信德之光而领了圣洗;总督看见这么多人回头,便命把则济利亚放在浴室里闷死。她一天一夜的工夫丝毫没有受伤,以后奉命斩决,刽子手执刑时吓得手颤得那么厉害,以致斩了三刀她还没有死。(按当时罗马刑例,只准斩三刀,所以那刽子手只得留下她,使她因伤死去。)第三天,教宗吴尔巴诺到了她那里,她告诉教宗说,她求了天主,在死前能见教宗一面,因为她决定将自己的房舍献给教宗,并求教宗将自己的财产分施给穷人。教宗接受了她的遗赠,并给了她圣座的降福。她转脸朝向庭园,将圣洁的灵魂交给了天主。

同日傍晚,圣女的遗尸入殓在一个柏木棺中。吴尔巴诺教宗和他的六品们将棺材抬往城外圣加利斯笃坟地,葬在距离教宗地窖不远的卧室中。

圣女亚纳大西亚(1225日)

在圣基利苏高诺(Crysogonus)行传上记载:圣女亚纳大西亚(Anasthasia)因了对殉教圣人和自己受苦的爱德,已达到几乎将自己饿死的地方。正在这时,罗马大帝打发她的未婚夫潘贝(Palbins)当波斯国的大使。当他离开罗马时,为了叫亚纳大西亚多活些时日,好等到自己回来时,再将她处死,就将亚纳大西亚关在自己的房舍中。然而天主却时常照顾自己的净配,潘贝在半途死了。亚纳大西亚便是这样地被救了。

以后她被亚布里亚(Apulla)的总督逮捕,被囚在一个非常可怕的监狱里。过了两月,她和二百个男人七十个妇女,被放进一只船舶里,仇教者要让这般只飘游海面,溺毙他们。但船却到了巴尔马里亚(Palmaria)岛上。末了,圣女亚纳大西亚被捆在一个柱上,活活的被火烧死。

她遇害的时间是在公元3041225日。在罗马有一座为她建立的圣堂,这圣堂现在是一个枢机主教的座堂。


 (本书由牧童-安德肋、莫尼加姊妹供稿,丽丽姐妹一字一字录入,愿天上的圣为他们祈祷,愿天主百倍地赐福他们。)



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开站时间:2006-12-24
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