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圣女大德兰建院纪列表
·序言
·第一章 谈开始建立这座及其他隐院
·第二章 我们的总会长神父如何来到
·第三章 述说经由什么方式,开始交
·第四章 本章谈及上主赐给这些隐院
·第五章 述说祈祷和启示方面的劝告
·第六章 警告神修人,不了解何时必
·第七章 谈论必须如何对待患有忧郁
·第八章 谈论对启示和神见的一些劝
·第九章 叙述如何离开梅地纳,前
·第十章 述说创立瓦亚多利会院,取名
·第十一章 读谈已经开始的主题,嘉
·第十二章 叙述一位会士的生平与逝
·第十三章 叙述遵守原初会规赤足加
·第十四章 续谈赤足男会士的首座会
·第十五章 谈论在托利多城创立荣福
·第十六章 为天主的荣耀和光荣,本
·第十七章 谈论在巴斯特日纳建立的
·第十八章 谈论一五七0年,在撒拉曼
·第十九章 续谈撒拉曼加城圣若瑟隐
·第二十章 本章述说创立圣母领报隐
·第二十一章 本章谈论在塞谷维亚建
·第二十二章 本章述说建立救主的荣
·第二十三章 本章谈论于塞维亚建立
·第二十四章 续谈在塞维亚城创立加
·第二十五章 续谈塞维亚荣福圣若瑟
·第二十六章 续谈塞维亚圣若瑟隐修
·第二十七章 本章叙述在卡拉瓦卡城
·第二十八章 在哈拉新镇建院
·第二十九章 述说在帕伦西亚建立街
·第三十章 开始述说在索里亚城创建
·第三十一章 本章开始叙述在布格斯
·
·译者的分享
·《建院记》英译本导论
·大德兰生平纪要
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十章 本章述说创立圣母领报隐修院,位于奥尔巴.多尔美斯。时为一五七一年。
第二十章 本章述说创立圣母领报隐修院,位于奥尔巴.多尔美斯。时为一五七一年。
浏览次数:1303 更新时间:2019-6-11
 
 

第二十章 本章述说创立圣母领报隐修院,位于奥尔巴.多尔美斯。时为一五七一年。

自从诸圣节,在撒拉曼加取得房子之后,不到两个月,奥尔巴公爵及其夫人的财务主管传来讯息,急切请求要在那个城镇创立一座隐修院。我不太愿意这么做,因为这是很小的地方,我们必须有定期收人,而我偏爱的是不要有定期收入。道明巴臬斯会士,大师神父,他是我的告解神师,在开始创立我们的隐修院时,我向他请教过,那时正巧在撒拉曼加,他责备我,并对我说,由于大公会议已经许可有定期收入,而为此理由放弃建立一座新院,是不好的又说我不了解这事,修女们贫穷与非常成全,和有无定期收入毫无关系。

叙述之前,我要述说谁是创院恩人,及上主如何促使她建院。

奥尔巴.多尔美斯圣母领报隐修院的创院恩人,是德兰.雷氏,双亲是贵族,是纯正血统的贵族。由于不是那么富有,一如其父母的贵族身分应有的那样,他们定居在一个名叫托狄优斯的地方,距离所说的奥尔巴城镇约两里格。相当令人遗憾的是,世界上有这么多的虚荣,人们宁可孤单留守在这些小地方,在那里,没有基督的道理,没有藉以光照灵魂的许多事物,也不愿失掉一点点他们称之为获得的荣誉。因为他们已有四个女儿,当德兰雷氏出生时,看到又是个女儿,使得她的双亲难过极了。

确实是非常令人痛哭的事,世人不明白,为他们最好的是什么,也完全不知道天主的审判,不晓得极大的福佑,能经由女儿而来,而极大的恶,能来自儿子。显然,他们不愿把事情交托给天主,祂知晓一切,养育万有;却为了那会给予欢乐的事而自毁。由于人们的信德在睡觉,他们不会深入细想,也不会想起是天主这样安排,而把一切交托在祂的手中。他们已经非常瞎眼,不会做这事,这是很无知的,不明白这些痛苦,给他们的帮助很少。啊!我的天主哪!到了那一天,万事万物的真相全都揭晓时,我们对这些愚昧的了解会多么不一样啊!有多少的父母会看见自己,因为有儿子而下到地狱,又有多少的母亲,会因为她们的女儿,看见自己在天堂上!

那么,言归正传,事情演变的结果是,他们很不在乎这小女婴的生命,出生后的第三天,留她独自一人,从早上到晚上,没有人想起她。不过,他们做了一件好事,就是在她出生后,立刻请了神父为她授洗。到了晚上,照顾小女婴的妇女来了,获知所发生的事,立刻跑去看是否已经死了。去拜访母亲的一些人也同她一起,他们都目睹了我现在要说的事。这位妇女泪流满面,把女娃娃抱在双臂里,对她说:「怎么了!我的女儿!妳不是基督徒吗?」彷佛在抱怨他们的残酷。那女娃娃抬起头来,说:「我是。」从此不再说话,直到孩子开始说话的正常年龄。听见她说话的人们,非常惊奇,从那时起,她的母亲开始喜欢和疼爱她,为此,她常会说,希望活到看见天主怎样对待这个女娃娃。她非常忠诚地养育女儿,教导女儿所有的美德。

适婚期到了,她的父母要她结婚,她却不愿意,也毫不渴望。然而,正巧获知追求她的人是方济各.贝拉斯克斯,他也是这座修院的建院恩人,即她的丈夫;一听到他的名字,就决定要嫁给他,如果能嫁他的话——她一生从未见过他 。不过,上主看这是合宜的,为的是他们将会行的善工,即双方为了事奉至尊陛下所做的。

因为,除了为人有德又富裕外,方济各.贝拉斯克斯很爱他的太太,在一切事上取悦她,这是理所当然的,因为凡一个人能向妻子要求的一切,上主无不非常充足地赐给她。再加上她照管家庭,无微不至,她十分良善,当她的先生带她到奥尔巴,即先生的出生地时,公爵的管家安排一位年轻的绅士,住在她家中的一个房间,使得她非常烦乱,也开始憎恶这村镇;因为她既年轻又非常貌美,那时魔鬼开始以恶念怂恿那年轻人,如果她不是那么好,可能会发生一些恶事。

深明此事的她,没有对丈夫说什么,只恳求带她离开那里先生就这么做了,带她来到撒拉曼加,他们在那里极为称心愉悦,享有许多世上的美物,由于他拥有的职位,人人都想讨好他,巴结他。他们只有一个痛苦,就是我们的上主没有赐给他们子女。为使上主赐予,她奉献大量的敬礼和祈祷。除了祈求子嗣,她从未恳求上主别的事物,为的是,在她死后,她的孩子会继续颂扬至尊陛下;她觉得这是很不幸的事,在她死后,身后无人继续赞美至尊陛下。她对我说,除了渴望子嗣,她从来不想望别的什么。她也是个很忠实的女子,好基督徒且富有美德,如我已说过,看见她的善工,她的灵魂这么渴望经常取悦祂,总是好好地善用时间,使我常常赞美我们的上主。

那么,怀着这个渴望,度过了许多年,且把这事交托给圣安德,因为人家对她说,圣安德是祈求这事的主保。奉献了许多的敬礼之后,有一个夜里,当她躺着时,有话对她说:「不要渴望子女,这为妳是判定的。」她非常惊慌和害怕,但却没有因此而消除渴望,她觉得自己的目的这么好,为什么她应有这个判定。为此,她继续向我们的上主祈求,尤其向圣安德特别祈祷。有一次,怀着相同的渴望,她不知道是清醒或睡着(无论是哪一个情况,从后来所发生的事,可以看出这神见是真的),她觉得,自己身在一个房子,在中庭里,走廊下面有一口井;她看见那地方有块翠绿的草地,白花相衬,美不胜言,她无法描述所见的美景。靠近井边,圣安德以人的形像显现,非常可敬又英俊,看见圣安德使她极其愉悦,圣安德对她说:「这些是不同于妳渴求的子女。」在那地方所感受的大安慰,她不愿就此结束然而却没有持久。她清楚明白,那一位是圣安德,不必任何人告诉她;也知道,这是我们上主的旨意,要她建立隐修院。由此可见,这是个理智兼具想象的神见,不能是突起的念头,也不能是魔鬼的欺骗。

首先,这不是突起的念头,因为所生出的效果,从那时起,她不再渴望子女,而是在她的心中这么确信,那是天主的旨意,她不再多做祈求,也不渴望。于是她开始想,要以怎样的方式,来实行天主的旨意。这也不是来自魔鬼的欺骗,同样,从所生出的效果能知道,因为魔鬼不能做好事,如已建立的隐修院,我们的上主在那里得到很多的事奉;也因为,这事发生在建立修院前六年,魔鬼不能知道未来要发生的事。她十分惊奇这个神见,告诉她的丈夫说,由于天主不愿给他们子女,他们要建立一座修女的隐修院。她的丈夫,非常善良又深爱她,欣然同意她的看法,他们开始商量要在哪里建立修院。妻子愿意在她出生的地方先生则提出合理的困难,使她了解在那里并不理想。

当他们正讨论这事时,奥尔巴公爵夫人请人来召叫他。当他来到时,夫人命令他回到奥尔巴,在她的家中任职。他接受这职位,虽然比起在撒拉曼加的工作,获利少掉很多。他的妻子获知这事时,相当苦恼,如我说过的,她憎恶那个地方。经丈夫向她保证,不在家中接待宾客后,她稍感释怀虽然如此,她还是觉得非常厌烦,因为她更喜爱在撒拉曼加。先生买了一栋房子,并且送给她。她极感疲累地到来,当她看见那房子,更是疲累不堪因为,虽然是在非常好的地点,又宽敞,却没有足够的房间,为此,她那一夜非常疲惫。次日早晨,当她走进中庭,看见同样的井边,就是在那里,她看见圣安德,所有一切,和她见的一模一样,即所显现给她的;我说的是那个地方,不是圣人、草地、花朵,虽然有看见那些,现在仍清晰地存在她的想象里。

当她看见这些,内心翻腾,并决定在那里建立一座隐修院,同时,怀有很大的安慰和平静,也不再渴望到其他的地方。他们开始购买邻近更多的房子,直到有非常充足的地方。她细心地留意要邀请哪个修会,因为她盼望的是人数少又非常隐退的,她请教两位不同修会的会士,他们是很好又博学的人,这两位都告诉她,最好从事别的善工,因为隐修女是最难满意的人,还说了其他许多事情。这是由于魔鬼对此感到难过,企图加以阻碍,因此使他们觉得,他们对她说的理由是很有道理的。由于他们提出这么多理由,指出这是不好的,而魔鬼的唆使更多,为加以阻挠,使得她害怕又扰乱,于是决定不要做这事。

她就这样告诉她的丈夫,他们俩都认为,由于这些人告诉他们,那是不好的,而她的意向是服事我们的上主,他们应该放弃。所以他们着手安排一门婚事,她有个外甥,即她姊姊的儿子,是她非常喜爱的,娶她先生的一个侄女,并且要把大部分的财产给他们,其余的部分用来为他们灵魂的益处因为那个外甥非常有德,也很年轻。对于这个决定,他们俩都很坚决,也非常确定。

然而,我们的上主却另有安排,他们的决定没有什么用处,不到十五天,她的外甥得了非常严重的病,没有几天,我们的上主带他回到祂那里。她是这么确定不疑,他死的理由,是因为他们放弃天主所愿意的,而把财产留给他,这使她害怕极了。她想起约纳先知的故事,由于不愿服从天主所发生的事件;她甚至认为,天主已经惩罚她,夺走她十分疼爱的外甥。从那一天起,她下定决心,不让任何事阻碍她建立隐修院,她的丈夫亦然,虽然他们不知道要如何进行这事。因为她认为,在她的心中,天主已放进现今已建立的隐修院。她对人述说这事,向他们描述她想要的隐修院,大家都嘲笑这事,认为她想要的这些,是找不到的,尤其是她的一位告解神师,他是圣方济会的会士,是博学又卓越的人。她感到非常难过。

这时,这位会士正巧到某地去,在那里,人们告诉他我们加尔默罗山圣母隐修院的消息,现在正在兴建。他得到非常好的信息,回来对她说,他已找到了,她能如所愿的建立隐修院;他告诉她所发生的事,并要她来和我商谈。她就这么做了。我们非常困难地达到协议,因为在建立有定期收人的隐修院时,我总是希望能有相当充足的年金,务必使修女不依靠亲戚,或任何人,修院要能供应吃和穿的,及所有的必需用品,而且病人能得到很好的照顾;因为,当必需用品缺乏时,会导致许多的弊端。至于建立许多没有年金的守贫修院,我从不缺少勇气和信心,我确信,天主必不会辜负她们。至于建立有年金的修院,年金却很少,一切都使我受挫。我认为,最好还是不要建立这样的修院。

最后,他们终于顺服道理,愿意按修女的人数,给予足够的年金。令我非常珍视的是,为了让给我们房子,他们离开自己的房子,搬到几近废墟的另一处。一五七一年,圣保禄归化日,建立了新修院,并供奉至圣圣体,为了天主的光荣和荣耀,我认为,至尊陛下在那里备受事奉。愿祂护佑,经常领导向前迈进。

我开始时述说,这些修院中,某些修女的特别事迹,我想,当可以读这本书时,目前尚在的修女,那时已不在了,为使那些后来者得到鼓励,追随这么美好的开始。后来,我则认为,会有人说得更好,也更详尽,又不用担心,我会被看成事件中的当事者所以,我略过相当多的事,那些事是亲眼看见与知道的人,不能不视之为奇迹的,因为是超性的事。关于这些事,我不想要说什么,还有那些显然可见,我们的上主应允修女们的祈祷所行的事亦然。

在记述建院的年代时,我有些怀疑是否犯了些错误,虽然我尽所能地努力记住。不过,这并非很重要,因为后来能加以修正,我所说的,是按照记忆所及;如果有什么错误,也无伤大雅。


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