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天主教要理的基础 (传统教友录入)推荐列表
·第一章 真教的大意
·第二章 只有一个真教
·第三章 异教不能有真教的证据
·第四章 异教不是耶稣·基利斯督的
·第五章 圣教会的元首
·第六章 论教宗不能错误
·第七章 议决教宗不能错误的益处
·第八章 给福音教人的一个答复
·第九章 福音教人也承认天主教人是
·第十章 给青年人的三句忠告
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第七章 议决教宗不能错误的益处
第七章 议决教宗不能错误的益处
浏览次数:425 更新时间:2022-10-20
 
 

第七章  议决教宗不能错误的益处

问:议决教宗不能错误,对于天主教人有什么益处?

答:有许多益处。最明显的有五种:

1 可敬教宗的地位得到新的荣耀。

2 为解决宗教问题和严罚反悖信德的异端,得了一个更便利的方法。在这个决议之前,若欲以不能错误之权解决教宗问题,和严罚邪道,有些人的意见,认为须要一个公会议,或征得分散于天下各处的主教同意才可。但是因这二件事难于实行,以致信友长久不知那些道理的真伪,甚且有信从邪道的危险。现在公会议已决议了教宗不能错误,所以教宗能快捷地判断真理和严罚异端。

3 因这种决议,圣教会无异向全体教友。保证:倘若他们信从和实行教宗所命的道理,必不会错走救灵的道路,而且他们实在是信从和实行天主所愿意的事。

4 亦有益于整个社会,因为教宗靠着不能错误的特权,劝勉世人服从世上的权位,和责罚反对这权位的事情;故此教宗成为世界上权位和秩序的保持者。

5 连对于异教人也有益处,因为决定了教宗是不能错误的神师和判官,就没有宗教的纷争和辩驳的危险。他们又能受吸引回归天主教,找着在邪教中所找不到的真理的标准,因为在邪教中,没有不能错误的首领,各人可以任意信所欲信,故此对于救灵魂最切要的问题,有疑惑,和不坚定的情形。在天主教内却不是这样。

问:若有人说:有几位教宗会错误,该怎样回答他们?

答:绝对的不可承认,并且须答:所提的事,或是毁谤,或是不关系于信德道理的。

凡是秉者公正的心,精研圣教历史的人,莫不说这些事情是假的:倘若有人另以别的学说教人,那么或是被欺,或想欺人。

问:若有人不信教宗不能错误,有什么不好呢?

答:梵蒂冈公议会决定这端道理以后,凡不肯信他的,就犯了不听从圣教会的重罪。倘若这个人固执不肯信,就变成一个异端者,不属基利斯督的教会,故此我们应当算他是邪人,躲避他。

圣经说:“他若不听从教会,就该看他如外教,如税司一般”,即是算他被弃绝了的人一般。(玛窦福音18:17)


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