在翻译过程中，我们遇到了一个棘手的难题：圣热罗尼莫的原文是一座宝库，但它的呈现方式对现代读者并不友好。他的论证旁征博引、层层递进，拉丁文式的长句中，往往一口气容纳三四段圣经引文，以及两三种希腊译本的对比。这种风格在学术上堪称典范，但对于大多数汉语读者——包括牧者、神学生、查经带领者和普通平信徒——却构成了不小的阅读障碍。

经过反复斟酌，我们决定同时推出两个版本，以满足不同读者的需要。

版本一：全译本

此版力求完整呈现圣热罗尼莫原文的风貌。我们保留了他在每节经文注释中的全部论证、所有圣经引文，以及他对希伯来文和希腊文词义的细致讨论。注释采用尾注形式，引文出处与圣经互参均一一标明。此版适合神学研究者、圣经学者，以及需要准备讲章的牧者——简言之，适合那些希望逐字逐句追随热罗尼莫思路的读者。

版本二：通俗本

此版是对热罗尼莫注释的深度提炼与白话编译。我们做了以下几项简化工作：

句式重组：将拉丁文式的长句拆解为符合现代汉语阅读习惯的短句，在不改变原意的前提下，大幅提升流畅度。

表述精简：保留重点论证和关键属灵洞见（如预像解经中“基督是公义的太阳”等），省略部分重复性举例和次要的学术枝节。

语言口语化：将拗口的学术表述转化为朴素的日常语言。例如，圣热罗尼莫原文中的“当它将燃烧的圆盘浸入大海之后，便沿着我们不可知的路径返回到它从那里出发的地方”，在简化版中变为“把燃烧的圆盘浸入大海，又从它出发的地方喷薄而出——跑了一整天，结果哪儿也没去成，又回到老地方重新开始”。

结构清晰化：每节经文之下分为“白话解释”“属灵意义”“精简注解”三部分，层次一目了然。

为何要做简化？

我们的考虑很简单：大部分读者需要的不是信息的密度，而是信息的穿透力。

圣热罗尼莫的原注就像一块未经切割的宝石——分量重、棱角多，普通人拿不起。全译本保留了这块宝石的全部原貌，供学术界和深度研经者使用；而通俗本则是对它进行切割、打磨、镶嵌，使其成为一件可以被更多人佩戴的饰品。

我们深知，简化必然意味着舍弃。某些原文词义的精细讨论（如希伯来语“hevel”的多种译法）、某些旁征博引的圣经串讲，在简化版中被压缩或省略。为此，我们郑重建议：凡是在简化版中感到疑惑，或对某处解释意犹未尽的读者，请查阅完整研究版。两个版本互为补充，而非相互替代。

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