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另一方面，邪恶的出现和攻击，是混乱的，并且有隆隆噪杂声和大喊的尖叫声；好像是野孩子（流浪的街童）和强盗造成的骚动。这种骚动立即使灵魂产生恐惧，导致思想上的混乱和不安；在灵修时思想产生沮丧，悔恨，对亲人挂念，忧愁和害怕死亡等…最后便轻视德行，渴望恶事，性情完全变坏；因此，你看见幻影而不恐惧，恐惧便消失，不再害怕，随之而来的是无可明状的喜乐和满足，勇气和体力的回复；思想和安静，正如以上我所讲述的一切，而且有刚强的勇气热爱上主，随后便会愉快的祈祷——因你的喜乐和心灵上的平安，证实了上主的同在。因此亚伯拉罕看见上主，就喜欢；约翰听见玛利亚（救主之母）的声音，就欢喜地在母腹里跳跃。但是，什么时候你看见幻影，混乱包围着你，同时又有外来骚动和世物的幻想出现，死亡的威胁以及上面所说的一切情况出现，你知道这是从恶魔而来的。

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这一段话作为你们的提醒，当一个灵魂处身在恐惧之中，那就是仇敌也在其中，因为魔鬼不会减少他们造成的恐惧它们不能像天使对加百列像玛利亚和撒加利亚所作的，也不会像坟墓旁天使对妇女们所做得。相反，当他们看见人害怕，它们反而增强人的幻觉，使人更加恐惧它们，然后魔鬼会临近它们，嘲笑他们说：跪下朝拜我！（太4:9）它们用这种方法欺骗希腊人，称为他们中间的神灵。救主耶稣决不许我们被撒旦欺骗，因为它企图传达这些幻影时，主耶稣曾斥责撒旦：撒旦退去吧！因为经上记着说：“当拜主你的神，单要事奉祂。”所以，我们要多而又多地轻视撒旦（不要把撒旦放在眼里），因为救主曾用这些话斥责它们。

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我们不要因为赶走了魔鬼而骄傲夸口，也不要因为使病人得治疗而趾高气扬；我们也不要单尊敬那些赶鬼的人，而轻看那些没有恩赐赶鬼的人。我们要仔细每个人的灵修生活，然后效法它们，或者与他们竞赛，或修正他们的灵修方式。因为显露神迹的不是属于我们，而是主耶稣的工作。祂曾经对门徒如此说：“然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。（路10:20）”事实上，我们的名字登记在天上是我们德行的证明，有能力赶鬼的能力是救主赏赐给我们的见证，所以，祂对那不以德行夸口，而以行神迹夸口的人说：“当那日...”(太7:22)，因为主道义人的路，恶人的道路，却必灭亡。（诗1:6）总而言之，照我先前所说得，人当祈祷，便得着“辨别诸灵”的恩赐，因此，我们便如经上所说：一切的灵你们不可都信。（约一4:1）

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我希望保持沉默，不说任何关于自己的事情，我对自己的话负责。但是我所说的话，你们别以为我只是空谈，你们要相信所听见的，这都是我亲身的经验，而且全部都是真实，为这缘故，终使我成了愚昧人，（救主听见知道我的良心纯洁，不是为我个人，而是出于爱你们的原因，才说明这些事实鼓励你们）。我告诉你们，我看见魔鬼狡猾的行径。小鬼们如何多次称呼我为圣洁的人，我如何奉救主的名咒诅它们，魔鬼又多次预告河水的涨退，而我却对它们说：“那与你们的事有何关系呢？”有一次，它们来威吓我，装扮成全副武装军人，把我团团包围；在另一个机会上，它们以牛马野兽，蛇蝎爬虫，挤满了我的屋子，但我却歌唱着说：“有人靠车，有人靠马，而我却…(诗20:7)因这句祷词，它们被救主击退了。有一次在黑暗中，它们以荣耀的光体出现，并且说：“安东尼，我们来，是送你光明。”但我闭上眼睛祈祷，魔鬼的光明就立刻不见了……月后，它们又来了，还引证圣经，唱着圣诗，但“我像聋子，不听它们”（诗38:18）又有一次，它们摇撼修院，但我祈祷，我的意愿并未动摇；以后它们又来了，不断制造吵闹声：有钟声、吃吃笑声、四周跳舞声，但我祈祷，对自己唱圣诗，而它们随即又哭喊乱叫，好像到了精疲力竭的样子。我赞美上主，祂给了它们一个教训，将它们的疯狂锣鼓声化为乌有。

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有一次，一个身形高大的魔鬼幻影出现，它竟敢说：我是上主的能力，我是上主的智慧，你愿意我赐给你什么？ 我叫喊基督的圣名，向它吹了一口气，我打了它一记耳光，我好像得胜了。它的形体虽然很大，但在基督的圣名下，它和它的随从都不见了。有一次，当我禁食的时候，那狡猾的家伙到我这里来，装扮成一位隐修士，手里拿着幻影的面包，它劝我说：吃吧，停止你的许多苦功吧！你不过是人，也会软弱的。但我看破了它的诡计，起来祈祷，它就像一股烟似的从门中逃跑了。在旷野里，它多次将金子显示给我看，以为我会触摸和留意金子，于是我反复唱圣诗来反击它们，金子就融化了。魔鬼屡次对我拳打脚踢，我就说：谁能使我与基督的爱隔绝（罗8:35）。它们转身彼此打斗起来。这不是我制服或者废除了它们的行动，而是我主制裁了它们，因祂曾经说过：“我看见撒旦从天上坠落，像闪电一样。”（路10:18）

    我的孩子们，你们要思想使徒的话：“叫你们效法…我们…不可过于圣经所记…重看这个轻看那个。”（林前4:6）在灵修生活上，不要灰心失望，不要害怕撒旦和它的随从们的攻击打扰。