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旷野圣祖的生活(隐名氏著 任达义译)列表
·引言 第一章 “埃及隐修士的历史”
·引言 第二章 藉他们而“生存的世界
·引言 第三章 埃及院的形态
·引言 第四章 专心一致:埃及隐院的
·引言 第五章 奇异的意义 旷野中的
·序言 旷野圣祖的灵修生活
·1.里高包里的若望
·2.呵爸奥耳( Abba or)
·3.亚孟( Ammon)
·4.亚爸拜斯( Abba bes)
·5.奥西林古( Oxyrhynchus)
·6.代奥( Theon)
·7.厄里亚( Elias)
·8.亚波罗( Apollo)
·9.亚蒙(Amom)
·10.高波来斯( Copres)
·11.亚爸苏路斯( Abba Sourous)
·12.亚爸哀里( Abba helle)
·13.亚伯来斯( Apelles)
·14.巴弗奴齐伍( Paphnutius)
·15.比弟利勇 16.欧罗日( Eulogius)
·17.依西多乐( Isidore)
·18.撒拉宾( Sarapion)
·19.殉道圣人亚波尼伍
·20.第要高路( Dioscorus)
·21.埃及的玛加略(Macanius of Eg
·22.亚毛诺( Amoun劳西亚史8:16)
·23.亚历山大的玛加略(Macarius of
·24.保禄
·25.皮亚毛纳( Piammonas)
·26.若望(John)
·结论
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
序言 旷野圣祖的灵修生活
序言 旷野圣祖的灵修生活
浏览次数:1451 更新时间:2019-12-27
 
 

旷野圣祖的灵修生活

序言

1、“可赞美的天主,他愿意所有的人都得救,并得以认识真理”(第前,2:4)。因为他将我们领到埃及,并显示给我们那伟大而又奇异的事迹;这些事迹真值得回忆和记述,他赐给我们希望得救的人,双重的知识:一是实行基本生活的方式,二是得救的知识。他不但供我们善生的模范,且供给我们圣祖的教训;这些教训足以启发人灵归向天主。他赐给了我们一种圣德道路的高尚见证。

2、我自己本不堪当负起这项记述的重任,因为它不适宜于卑微的,来谈论这样高深的题目。他们的能力并不足以解释这些道理,特别是他们擅自担任写作时,会用不适当的言辞来表达那难以说明的事物,我们根本无力表达这些事实,故此,为我们实在有点擅专和冒险,去立即进行描写这极高超的课题。虽然如此,那些生活在橄榄山修院的团体,不住地要求我,为他们记述埃及及隐修士的神修神操,因为我曾见过他们的热情炽爱和伟大的神修纪律。

为此,我信赖他们的祈祷帮助,自不量力地投入编着这本记述,如此我自己也能从中得到不少利益:第一从他们的感人的生活,第二借效法他们的生活方式,第三从他们完全脱离世物的表样,第四借实行忍耐,坚定不拔,至死不屈的英豪德行。

3、因为我真的见到了天主的宝藏,隐藏在人性的器皿里(参看罗9:28)。我不愿独占此恩,隐藏不露,而不与人共济。相反地,我要将我祈祷的利益,作为大家的共有积实,因为我看这种交易,这种与弟兄们分享我所得的,为我也有莫大的利益,因为他们会为我的得救祈祷。

4、所以,我开始这项工作,是偕同耶稣基督的帮助和教诲,因为隐修土是按他的教训而调整自己的生活。

5、因为我在埃及亲眼见到许多圣祖,度着天使样的生活。他们在效法我们的救主上,勇往直前,我见过新的先知,他们达到了像似天主的境界。因他们所得的启示,和神奇圣德的生活,他们真是天主的仆人。他们并不操心世间的事物,也不拿暂时的事物当什么一回事,他们旅居尘世,却生活得像天上的公民。

6、他们之中,更有些人不知另有一个世界存在世间,或者说在城市乡村中,有罪恶的存在,为了他们,上主这样说:“爱慕你法律的,必饱享平安,(咏,118:166)。是一个事实,他们中有些人,几时听到世间所发生的事,感到十分惊奇,因为他们早已达到,完全忘记世间事的境界。

7、我们可以看到他们散居在旷野里,等候基督的来临,好像子女在等候父亲的来临,或者好像军队,等候国王的驾临,或者像一个清醒的管家等候主人和救星的来临,因为他们没有衣、食、住、行的操心挂虑。他们只有在诵唱圣咏中,等候基督的来临

8、因此,几时他们中有人缺乏什么需要的东西,他们不会到城市,乡村,或弟兄朋友,或亲戚父母,或儿女家庭,去求所需的东西因为天主的圣意为他们已经够了。几时他们举手向天主求,说出他们感恩之情,这一切事物都会在一种神奇的方式下,赐给他们。

9、为何我们还长篇大论地谈他们对基督的信心呢?这信心不是能移山倒海吗?因为他们会使河水倒流,赤足经过干涸的尼罗河他们曾经斩死野兽,治愈疾病,实行奇迹,完成异能,如同昔日的先知和宗徒们一样;吾主借他们行了同样的奇迹。的确一切在那里居住的人民都很清楚的知道:“借着他们,世界得以生存,借着他们人的生命得到天主的保全和尊重”。

10、我也曾见过年龄不一的成群隐修士。他们生活在旷野和乡间:他们的数目实在难以胜数,他们多得超过皇帝的军旅。因为在埃及在代巴依德地区,没有一个村庄不是被隐修士的宿舍包围着的,人们依靠隐修士的祈祷,如同依靠天主一样,他们之中,有的生活在山洞里,有的生活在遥远的地带。

11、他们众人,处处与人争胜,各自表达自己的出奇神修纪律,那些生活在遥远地区的隐修士,不断地作出极大的努力,深恐有人在实行苦工上超越自己。那些生活在城镇乡村附近的隐修士。也作着同样的努力,他们虽有各种恶势力四面骚扰,但却不想处于远居弟兄们之下。

12、因我从这些隐修土那里吸取了不少利益,我自当负起这项记述工作,以齐全之人,一个模范,作个证明。同时也为开始神修的人,提供一些有建树有利益的事。

13、所以,如果天主愿意,我就开始这项工作,记述神圣伟大的先祖生活,同时也让人知道:就是在当今的时代,我们的救主,借着这些隐修士,完成了先知和宗徒们一样的工作。“因为同一的主,昨天,今天直到永远,在一切人身上,行一切的事。(希,13:8。格前,19:6)


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