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法蒂玛圣母显现一百周年(邹保禄著)列表
·第一章 法蒂玛圣地的起源
·第二章 天使显现
·第三章 三个儿童
·第四章 圣母第一次显现
·第五章 第二次显现
·第六章 第三次显现
·第七章 被处死刑?
·第八章 第四次显现
·第九章 第五次显现
·第十章 第六次显现
·第十一章 方济各的病死
·第十二章 雅琴达的归程
·第十三章 路济亚的新生活
·第十四章 彭德威得拉的显现
·第十五章 杜衣显现
·第十六章 圣母教宗
·第十七章 梵二时代(1962-65)
·第十八章 修院生活
·第十九章 神圣的使命
·第二十章 法蒂玛朝圣
·附录一 天使的显现
·给多默神父的信:救赎
·附录二 法蒂玛圣母显现九十七周年
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一章 法蒂玛圣地的起源
第一章 法蒂玛圣地的起源
浏览次数:454 更新时间:2023-7-27
 
 

  今年是法蒂玛圣母显现一百周年(1917--2017),藉此机会笔者愿意解释一下它的来历。

 

甲、葡萄牙的来源

它位于欧洲西南,西靠大西洋,东与西班牙为近。本同西班牙一起为伊比利亚,到了十二世纪后独立。在中世纪时,它与西班牙平分航海权;尤其是亨利王(1460)鼓励航海事业,使达伽马为第一个欧洲人抵达印度。公元150O年,卡布拉尔(Pedro Cabral)发现了巴西。

 

乙、圣母对葡国扮演的角色

按传统说法,圣若望的哥哥雅各伯到了西班牙和葡萄牙一带传教。到了五至八世纪,由于蛮族的入侵和亚略等异端的干扰,令教会衰微。

 

八世纪时,回教势力又侵入,直到1139年,葡萄牙第一个国王阿方索战胜了回军而独立,为感谢圣母的助佑,在阿尔科巴隆建盖了一座辉煌的教堂和圣母隐修院,由西斯笃会代管。当时,圣伯尔纳铎(1090~1153)参加了祝圣隐修院的典礼。

 

到了十四世纪,西班牙要占领葡国,葡国人民反抗,他们先求圣母保佑。1385年8月14目,由圣尼诺阿化来斯带领下,打退了西军。为报此恩,若望一世国王在巴塔利亚盖了一座华丽的隐修院,和胜利之母修女院,而由道明会保管。从此可知,葡萄牙人是很尊敏圣母。从起初,萄国便称为圣母之地。

 

1646年,若望四世国王和其人民恭敬圣母为无染原罪。此后,天主之母便成为葡萄牙人的皇后和主保,因此,葡萄牙国王不戴皇冠,它保留给无染原罪圣母。

 

丙、法蒂玛的来源

当最后一批回教徒离开葡萄牙时,一个年轻的回教公主(名为法蒂玛)被一位天主教骑士贡萨洛所掳,他俩人不久相爱,法蒂玛皈依教会且俩人结婚了。她也受洗了,取名欧伦,此地是后来在1917年8月三个小孩被监禁的地方。贡萨洛非常疼爱他的妻子,可惜法蒂玛在婚后一年便病死了。贡萨洛决定去当一位西斯笃隐修士。他带着太太的遗体并安葬在一地方,取名为法蒂玛,这就是圣母显现的地点。

 

共济会的攻击在若望四世(1603-1656)之后的两百年,葡萄牙教会享有平安的日子。但自共济会从英国传入后,开始攻击教会、没收教会财产、关闭修道院和学校。1911年,通过一条政教分离的法律。此会的领导人---阿方索哥斯大-----大胆地说:「在二十年后,葡萄牙的天主教就要亡」。为此,在欧伦地方的反教会领袖曾磨难路济亚等三个小孩,但是,圣母藉着这次的的显现救了葡萄牙。

 

丁、法蒂玛村

法蒂玛是一座小村庄·它主要的房屋是圣安多尼尚堂(三个小孩受洗和路济亚初领洗的教堂)。在此村住的人多为贫穷的农民,靠着种田和放牛羊生活,但他们却很敬拜天主和敬礼圣母(路济亚学会的第一个经文是圣母经)。

 

在教堂不远有些小村庄拥挤着一些小房屋。最主要的是阿尔茹什特雷尔,它是三个小孩住的地方。离它不远有一小村名叫华林哈(Valinhos),是圣母在8月显现的地方。从这里转向一个名为罗叩多加倍哥(Loca do Cabeco)的山丘,这是天使第一和第三次显现给小孩的地点。

 

第二次是离路济亚家不远。三个小孩经常在此地牧羊。但主要地点是离大约一哩路左右的蔻伐达爱瑞尔,即圣母显现给三个小孩五次的地方(除8月外)。

 

圣母说:「祂(天主)从高位上推下权势者,却举扬了卑微贫困的人。」(路一52)。的确,圣母多在无名无知的小地方显现给弱小贫困的人们。

 


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