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恶的隐秘:本笃十六世与时间的终结列表
·序言
·I.教会的秘密
·II.恶的隐秘:作为秘密的历史
·附录1:策肋定五世的辞职声明
·附录2:本笃十六世的辞职声明
·附录3:泰孔尼《规则之书》节选45
·附录4:奥古斯丁《天主之城》第二十
·另一版本摘录:邪恶的奥秘--本笃十
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
附录4:奥古斯丁《天主之城》第二十卷节选47第19章:
附录4:奥古斯丁《天主之城》第二十卷节选47第19章:
浏览次数:347 更新时间:2023-11-5
 
 

圣保禄宗徒给撒罗尼人所写,假基督出现,基督即随之而来

为不使本书太长起见,当撇下许多圣史及宗徒们对公审判所写的,然而不能不提及圣保禄宗徒写给得撒洛尼人的“兄弟们!关于我们的主耶稣基督的来临,和我们聚集到他前的事,我们请求你们,不要因着神恩,也不要因着言语,也不要因着书信,似乎全出于我们,好像说主的日子迫近了,就很快受到摇乱,失去理智或惊慌失措。不要让人用任何法子欺骗你们,因为除非那背叛之事先来,以及那罪恶之人,即丧亡之子被启示出来——他是敌对者,且高举自己在各称为神或受崇拜者以上,以致要坐在天主的殿中,宣布自己为神主的日子还不会来到。你们不记得我还在你们那里时,给你们说过的这些事吗?你们也知道现今那阻止的,叫他在自己的时辰才出现。因为罪恶的秘密已经在活动,只等如今这阻止者一由中间被除去,那时那无法无天的人就要出现。主耶稣却以自己口中的气息要杀死他,且以自己来临的显示把他消灭。

那人一来临,借着撒蝉的力量,具有各种德能,行欺诈的奇迹异事,为那些丧亡的人具有各种违法的诱惑,因为他们没有接受爱慕真理之心,以能拯救自己。为此天主给他们放出一种具有诱惑的力量,叫他

们相信谎言,为使一切不信真理而喜悦违法的人受裁判。”(得后•武一~十二)

没有人疑惑圣保禄宗徒,说这些事时,是说假基督及公审判日子,他称它为主的日子,在背叛天主的人来之前,它是不会到的。这类事可对所有恶人而言的,何况对这个背叛天主的人呢!

他在天主的什么圣殿中,建立自己的宝座,则不一定:是在倒颓的撒落满王所造的圣殿中,或在教会内?

他一定不称邪神的庙宇为天主的圣殿。为此有人以为在此处,假基督不但是真领袖,也是全体,即所有属于他的人。

他们以为拉丁话,更好照希腊文的口吻,更能达出意义,他不坐在圣殿中,而如圣殿(ln templum),即他自己就如天主的圣殿,即教会。他以后所说的“你们也知道现今那阻止的”,就是他迟来的原因,叫他在自己的时辰才出现”;他不愿明明说出,因为他们已经知道。但是我们不知道他们所知道的,愿意努力知道圣保禄宗徒愿意说的,然而不能达到目的,因着下面的话,意义更不清楚:“因为罪恶的秘密已经在活动,只等如今这阻止者一由中间被除去,那时那无法无天的人就要出现”。

 

我坦白承认不知圣保禄宗徒所愿说的,但我可说出我所读过或听过人们的推测。

有人以为是罗马帝国:圣保禄宗徒不愿明白说出,使人不要诬告他侮辱帝国,因为当时人想它是永远的。他们以为所说“罪恶的秘密已在活动”,是暗示奈禄(Nero)皇帝;信友因他的行事,推测他为假基督。为此有人以为他当复活,成为假基督;别人不信他被害,是被抢走,使人相信他已被害;别人则以为他正当年富力强时隐藏起来,在适当时期重新出现,登上皇位。我以为这类推测,荒诞不经。但圣保禄宗徒所说只等如今这阻止者一由中间被除去”,可信为罗马“帝国,似乎是说:现在出命令者,继续出命令,直至由中间被除去,......那时无法无天的人就要出现”;没有人疑惑他就是假基督。

别的人相信所谓“你们也知道现今那阻止的叫他在自己的时辰才出现,因为罪恶的秘密已经在活动”,是指点教会中的恶人,直至人数相当多,形成假基督的人民;是罪恶的秘密,因为是暗中。

他们说圣保禄宗徒劝信友在信仰上要有恒心说“只等如今这阻止者一由中间被除去”,即直至秘密的罪恶由教会中除去。

他们以为圣史若望在书信中所说的,也指点这秘密“小孩子们,现在是最末的时期了!就如你们听说过反基督要来,如今已出了许多反基督,由此我们就知道现在是最末的时期了。他们是出于我们中的,但

不曾属于我们,因为如果曾属于我们,必存留在我们中,但这是为显示他们都不是属于我们。”(若一•武•十八~十九)

圣若望所称的最末时期,由教会中出了许多异教人,他称他们为假基督,他们就说:那时凡不属基督,而属假基督的,都要出来。

所以有人这样解说,别人那样解说圣保禄宗徒的晦隐字句,但他一定说过,若假使基督不先来诱惑罪人,在天主的预见中,他们将被他所诱惑,基督就不会来审判生者死者。如所说的“那人一来临,借着撒殚的力量,具有各称德能,行欺诈的奇迹异事,为那些丧亡的人具有各种违法的诱惑。”(得后•武•九~十)

那时撒殚将被释放,因着他假基督做许多奇异的事,但是假的。我们不知道这些奇迹异事被称为假的,是假基督以幻想欺骗人的五官,似乎在做未曾做的,或者是真奇迹,哄骗不知魔鬼能力的人,他们以为非由天主的赞助,魔鬼不能行此奇迹。

由天降火,一转瞬间,毁灭了约伯圣人的全家人及羊群,或狂风怒吼,吹倒了房屋,压死其子女,一定不是幻想,而是撒旦的工作,天主给了他们这种能力。

那时明显地露出为何这些异能异迹是假的。无论因已说过的任何理由,“那些没有接受爱慕真理的心,为能拯救自己”,终被诱惑。为此圣保禄宗徒又添上说“为此天主给他们放出一种具有诱惑的力量,叫他

们相信谎言。”(得后•武•十一)

天主准许魔鬼做出这类事,虽然他心不怀好意,去做这事“为使一切不信真理而喜悦违法的人受裁判”,受裁判的将被诱惑,被诱惑的将被裁判。受裁判的,是被天主暗中公正的审判所吸引,他自第一罪恶后,就不断审判人,被诱惑的,将受耶稣基督公正法官的最后审判,他自己反被人不合公正地判决了。

 


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