劝告那些既不将自己所有布施于人，且也不贪恋别人财物的人是一样；劝告那些既将自己所有布施于人，却又同样觊觎别人财物的人，则是另一样。

劝告那些既不贪恋别人财物，而也不将自己的所有布施于人的人，要详细认清，他们所用的一切，都是来自大家所共有的土地。这土地毫无偏私地供给所有的人食物。

所以，如果他们把上天赐予的共同恩物归为己有，不必枉费心机地想自己无罪。凡是不把自己的所得周济穷人，就是动手杀害他的近人，因为，他们储存多少垂死的穷人的日用品，即是迫死多少人。原来在我们供给穷人任何生活必需品时，并非在施舍我们的东西，反之，乃是将那东西归还原主。所以，与其说我们做了慈善事，倒不如说我们偿还了公道的债务。

因之，当真理警告人小心行善时，说：“你们应当留心，不要在人前行你们的仁义。”（玛六1）圣咏作者也歌颂这种见解，说：“他博施，周济穷人，他的仁义永世长存。”（咏一一一9）请看：这里不把博施，周济穷人称作慈善，而称作仁义。因为，不拘何人自天主手里接受恩物，都应与大家分享。所以撒罗满也说：“义人施舍，毫不吝啬。”（箴二26）

应劝告他们，仔细留心经上说的那个不结实的无花果树。因为园主不满地说：“它白占了一块地皮。”当那些头脑清醒，思虑高深的人，毫无益处地保留能为别人有好处的思想时，便似那棵无花果树，既不结果，又白占了一块地皮。同样，当一个愚昧的人，以他怠惰的阴影遮盖起别人可用他善行的太阳所耕耘的土地时，便也是既不结果，又白占了一块地皮的无花果树。

但是，有时我们或许会说：“我们只是享用天主赐给我们的恩物，我们并未贪求别人的货财；我们容或未作任何可称道的慈善事，可也绝未作出任何对不住人的事。”他们之所以能有这种想法，看来是他们堵上了心灵的双耳，不愿倾听来自天上的忠告。

就连在福音上所提及的那个穿紫挂红及着细麻衣，天天奢华宴乐的财主，（路廿六19），也并未打家劫舍，招摇拐骗，不过只是未善用自己的财富而已。在他结束现世的生活后，地狱里的报复的永火吞噬了他，不是因为他做了什么不合法的事，乃是因为他们漫无节制地追逐了合法的事。应劝告那些冥顽不灵的人，要知道，当天主赐给他们一切，而他们并未能以慈善的祭饼回献给天主时，便已是反对天主而犯了不公道的罪。所以圣咏接着说：“无人能解救自己受的救恩，谁都不能将赎命的代价还给天主。”（咏四八8）所说的给赎命的代价，就是在天主尚未给圣宠神光之前，将我们的善行就奉献给天主，故圣若翰洗者呐喊，说：“斧子已放到树根上了，凡不好结果子的树，必被砍掉投入火中。”（路三9）

所以，谁若因为自己并未打劫别人的货财就自认无罪，要当心那即将砍来的无情斧头。他们所谓的安全绝无保障，他们即疏忽结善行的美果，到离开现世时，就仿佛是从树干上被砍下来的嫩枝，晒干备烧。

相反地，应劝告那些既把自己所有布施于人，却又不停觊觎别人财物的人，不要在人前贪图有慷慨之名，而在天主前却成了假善欺人的伪君子。这些人豪兴所至，便毫不顾虑地把他们的财物施舍给人，不只如我们前面所说，将来要懊悔莫及，自我哀怨，并且因受到贫穷的交迫，甚而会一百八十度地突然一变而成为吝啬。请想！还有什么比变慷慨为吝啬，使德行成为罪恶根苗的心灵更不幸的呢？

因之，首先应当劝告他们，要合理地把握住他们的所有；然后再劝告他们不要觊觎别人的财富。如果罪恶不能根除，虽则砍去许多枝叶，吝啬的树是仍然不会枯死的。所以，如果首先把自己的财产处理得当，打劫拐骗的诱惑便再没有可乘之机。

不过，被劝告的人还要知道，当他们以养成习惯，即令偷抢的诱惑来骚扰不绝，而仍能不为所动时，更要再进一步，去学习把自己的所有布施给人。因为他们也有帮助他们穷苦弟兄的责任。

但为了赎罪而做的慈善事是一回事，为了当行善事而犯罪则是另一回事。这绝称不起是慈善事了。因为在果树根上放上苦的毒药后，便再也不能结出甘甜的美果了。所以，这也即是天主为何拒受祭品的理由，他说：“我是爱慕公义的上主，在燔祭中的不易抢劫，我十分恼恨。”（依六一8）又说：“恶人的祭物是可憎的，何况他们的祭献又带恶意呢？”（箴廿一29）

凡把应施舍人的财物去献给天主，人或不知，天主却非常注意，必断然拒绝。因为他曾借某智者的口指明，说：“凡掠取穷人的财物来做祭品的，无异于在父亲前杀害他儿子的人。”（德卅四24）世界还能有什么比在父亲前杀害儿子更惨与更不能容忍的事呢？所以，用父亲丧失儿子的痛苦来做比拟，便充分说明了，这种祭品要招惹到天主的多大义怒。可是他们总在计较自己施舍了多少，至于他们掠夺了多少，就不算数反而伪装不知了，他们对功行记得一清二楚，对过错则熟视无睹。

所以，希望他们听清经上记载的话：“赚得工资的，无意将工资投入破袋内。”（盖一6）在破钱袋内尽管投进大把银钱，到取用时，却分文不见，早经丢失，凡是只计较自己施舍了多少，却不省察掳取了多少的人，就是无异将工资投入破钱袋内，因为，他们虽非常自信地将他们的善行带在身边，但不知早从掠取的漏洞中溜走了。