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周日存想(上册: 耶稣会士嘉禄著)列表
·译者的话
·前言 主,光荣归于你
·一 何处枕首(玛八20)
·二 共进晚餐(默三20)
·三 你也是加黎利人(谷十四70)
·四 紧靠你旁(约伯十七3)
·五 老师你住何处(若一38)
·六 罪言(咏二十一2)
·七 走乏了(若四6)
·八 油壶(列上十七14)
·九 把碎屑收下(若六12)
·十 给每个人按手(路四40)
·十一 当人不知时(谷四27)
·十二 回忆追念(感恩经第一式)
·十三 喧噪杂沓(谷五9)
·十四 传示你的美妙(德训三十六10)
·十五 羊认识我(若十14 )
·十六 为了我们(神操)
·十七 互相通功(感恩经第一式)
·十八 天主圣母
·十九 捧着双手(礼仪)
·二十 尔掌之工(咏一0一 26)
·二十一 时时处处感谢(礼仪)
·二十二 主的声音(咏二十八3)
·二十三 亚孟(礼仪)
·二十四 我要动身回去( 若十六7)
·二十五 我口将颂主(咏五十17)
·二十六 诸受造者赞美主(咏一0二
·二十七 闭上眼睛 二十八 起来走向
·二十九 在他扎根
·三十 屈膝下跪(路二十二41)
·三十一 爱到底(若十三1)
·三十二 奴仆的奉献(感恩经第一式)
·三十三 一颗珍珠(玛十三45)
·三十四 敲碎玉壶(谷十四3)
·三十五 莫非教外人( 玛五47)
·三十六 寂静有声
·三十七 我轭甘饴(玛十一30)
·三十八 奇妙的再造
·三十九 付于尔手( 路二十三46)
·四十 请你收纳(神操)
·四十一 在教会中间(咏二十一23)
·四十二 商场(若二16)
·四十四 半死半活地丢下(路十30)
·四十五 迎头相接(玛二十五6)
·四十六 常常祈祷(路十八1)
·四十三 赞美天主(斐一11)
·四十七 寄望在你(咏十六70)
·四十八 开吧
·四十九 团聚离散者
·五十 默睹尔五伤时
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
七 走乏了(若四6)
七 走乏了(若四6)
浏览次数:2945 更新时间:2010-12-4
 
 
   

为要相像主,不该变换我今世现有的生活;不该停止我的为人;但只该停止我在主以外的恶劣作为。自从他结合于我人的脆弱的本质后,他祝福圣化了我人生命中任何最卑微的现实,并且也实在地彻底地认识了我们的疲劳和困乏,因之,疲劳困乏就成了一件神圣的事情。

疲劳困乏,这种人类共有的,又为我深深体会到的感觉,在我常似一种讨厌的、沉重的、我与天主间的阻碍。这种可怜的疲乏,老是侵入我的祈祷中,压制我的活力,蛀蚀我的神火;我老是把它认为死敌,认为妖魔。也许因我缺乏真教友的精神,因之没有想到它是一个矛盾的表示,它也是能给我神光的一个使者。

在一天繁重工作结束之后,时近黄昏,自觉体力与落霞同沉,思想麻木,动作不灵,疲劳侵入我整个的身灵,好似临终剧苦。主,我在这种极度无力时,我是否只是一架毁坏的机器,从此失效无能?在这种体力不支,沉沉欲睡时,我是否还相称在你面前存在?在你首肯延见我时,我是否常该抱着活泼的精神,爽快的意志,炯炯的眼光,坚强的手臂?“走乏了”——要相像主,我是否必须强自振作,是否必须上紧我全身的发条;为同天主相逢,是否必须淘空自我的弱点,或伪装这弱点的不存在?如果真需这样,那岂非是实足的虚伪,而成为自欺欺人的哄骗?为得相像主,只要是人,便该全相像“人子”,在他身上,除了罪过之外,我们人类的一切痛苦,他全经验过,身尝过。

他认识我们的疲劳,如同我们所认识的一样深刻,他感觉到疲劳的重量,疲劳的厌恶与委屈。假如有人怀疑或否认他曾有这种感觉,那就是用人的尺寸去度量天主,也即是远离了他的圣神,同时也否认了他为我们真正地受过疲劳与痛苦。“假如基督没有复活,那么我们的复活也失掉了基础”;假如基督没有真正的受苦,那么我们就应该反对痛苦,逃避痛苦,攻击痛苦。事实上,他走乏了,坐在井畔,只觉四肢无力。所以疲劳,真是一件神圣事。为此当我感到疲劳不堪,四肢无力时,我正同主相像了。

主,求你使我认识教友疲劳的神圣,教我知道疲劳能使人成圣。因为疲劳正是你身受的一份;每个疲劳痛苦的人,都相像被称为痛苦之人的你。在这种肉体的软弱里,隐蔽着和你密切联系,因为你曾负担过人类的一切痛苦。

主,我常把一点相称于你的事物奉献给你,可是环视四周,我实在寻不出什么可以相称你的。我的赤贫你所深知,我真不知在你香炉的火炭上,该放些什么香料。现在我知道,我的赤贫也能成为我的甘饴;只要你使它与你相称,那为你也就相称了。要相称于你,在接受痛苦时,不仅在外面如接受命令似的,而尤在圣化内部的浸入恩宠。惟有属于你的,才能奉献于你;由你祝福的,才成为你中意的。主,我今把我的疲劳、我的困乏、我的怠惰、以及我的一切弱点,奉献给你。在你无形的熊熊的金香炉里,我奉上我无声的、永久的敬礼,献上我身的一切弱点,作为我死亡的乳香末屑。在你战胜死亡之后,这种氤烟已成为永久的馨香。我的疲劳,使我自觉卑微,使我思想滞钝,使我说话吞吐,使我傻愚笨拙,使我力不从心,使我万事无能。我于今为了你,从你手中,甘心接受一切;平心静气地、乐天知命地、接受一切;一如你的民众,在埃及人手中接受石块砖屑一般。那是在我身上找出和你相同的地方。一切体力方面的无罪的疲劳困乏,我皆奉献于你;这原是属于你的赐予,当不致不相称你。我的赤贫,可以购买天国,假如我柔弱无力,那么你的全能足以给我撑腰。

我的疲劳,能成为我的晨献和晚祭。当人们谁都舍弃我时,我知道在我筐篮里该放上些什么。主,当我走我生命之路走的疲乏不堪、不能再走时;当我病苦的肉体,不能再工作、不能再动弹、不能再奋斗、而我将被疲劳战胜而倒下死去时;主乎,求你还收我这个最后的敬礼,收纳你在我身上的最后的爱的香氤。那时我世路业已走尽,我已走得疲乏到顶,我已不能再行前进。我的定时,也是你的定时,这个人们不知的时刻,那时已经来到。请你记忆你曾向我们一般受尽苦痛,你曾保留了我们的一切弱点。

我爱这种美好的疲劳,沉重的疲劳,你曾祝圣过的疲劳。我今懂得何以你的忠仆阿尔斯本堂,当他觉到体力衰弱时,当他感到生命走向下坡时,他反而感到你仁慈的措施而快慰。唉!疲劳的昏夜,守斋守夜的昏夜,当肉体痛苦甚至无力悲乎呻吟时,灵魂深处却还能快活地静静地默喊着“亚肋路亚”。

 

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