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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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谁是假基督者?如何识别?神父告诉你
谁是假基督者?如何识别?神父告诉你
来源:贾神父 浏览次数:88 更新时间:2019-1-10 15:22:46
 
 


前  言

谁是假基督者?

若望先用一个问题来回答,他说:“谁是撒谎的呢?岂不是那否认耶稣为默西亚的吗?那否认父和子的,这人便是假基督(若一2:22)。”可以说,圣若望宗徒一言以蔽之,说到根本,就是那否认耶稣是默西亚的人?就是假基督,更是撒谎者,而撒谎就是假基督的主要特征。在上一篇默想中,若望已经告诉我们,假基督就是反对基督者,一个主要的特征,就是说大话,吹牛,目的就是为了迷惑和欺骗,其实就是撒谎。下面若望继续教导我们说,撒殚的谎言并非显而易见的,而是非常诡秘的。

第一,以百分之九十的真理来欺骗和迷惑

我们知道,百分之百的谎言不可怕的,因为大家都能识破,最厉害的谎言就是看不出是谎言的谎言,撒殚的谎言就是这样的。牠以百分之九十九的真理来进行欺骗,在百分之九十九的真理中掺杂百分之一的伪真理、假真理、谬论;撒殚非常厉害,牠知道那里是我们最软弱的地方,最致命的地方,而那百分之一的谬论就专门为这个地方准备。一击即中。就在我们认为自己已经掌握了真理之时,突然毙命;因为当我们发觉时,为时已晚。因为那百分之九十九的真理就是为了麻醉我们,使我们掉以轻心。就在我们认为万无一失之时,撒殚突然发难,瞬间将我们攻下。或者说当我们被攻下时,我们根本就没有发觉,做了俘虏了还认为自己是在奋勇战斗。其实,我们早已被撒殚拿下。

为什么?因为天主的真理要求的是百分百,主耶稣是天主就完全的是,连百分之零点一都不能不是。若望宗徒说:“那否认父和子的,这人便是假基督。凡否认子的,也否认父;那明认子的,也有父。”这个道理推论下去就是,天主启示的真理,没有一条是废话,没有一条是没有用的,所以我们不能废除任何一条,也没有权力废除。信德就是要我们接受天主的全部启示真理,这就是建立在天主十诫第一诫,全心全灵全力全意爱天主在万有之上。所以,当我们否定天主的真理哪怕微小的一条时,也是在违反天主的诫命。撒殚的目的就是让我们违反天主的诫命,违反天主的诫命就是反对天主,反对基督,因为基督是天主诫命的完成。

主说:“你们不要以为我来是废除法律或先知;我来不是为废除,而是为成全。我实在告诉你们:既使天地过去了,一撇或一画也决不会从法律上过去,必待一切完成。所以,谁若废除这些诫命中最小的一条,也这样教训人,在天国里,他将称为最小的;但谁若实行,也这样教训人,这人在天国里将称为大的(玛5:18-19)

第二,以偏概全,断章取义

撒殚还有一个特征(这算是我们多加的),就是以偏概全,断章取义。以偏概全往往是从行为上攻打教会,就是用一个个案来将全教会黑化;而且个案也是添油加醋,夸张说大。我们说过,吹牛扩大是假基督者特征之一。当然,有时撒殚还会造假,制造个案。这就是撒殚的厉害之处,牠甚至比天主都厉害,天主不能说谎,牠能;天主不能我造假,牠也能;天主不能篡改事实,这更是撒殚的专业。

断章取义,一般是在言论上,撒殚在旷野里诱惑耶稣时,所用招数就是断章取义。换言之,断章取义就是改变圣经的真意,在言语上使用技巧。这也是撒殚惯用的伎俩。

如何识破他们?

一,“至于你们,应把从起初所听见的,存留在你们内;如果你们从起初所听见的,存留在你们内,你们必存留在子和父内。”“存留”就是让天主的话语圆满的存留在心中。

简单说,就是圣保禄宗徒所说的:“但是,无论谁,即使是我们,或是从天上降下的一位天使,若给你们宣讲的福音,与我们给你们所宣讲的福音不同,当受诅咒(迦:1:8)。”

用圣女大德兰的话就是:凡是有只言片语不符合圣经和教会的教导,就当是魔鬼直接发言。

二,“至于你们,你们由他所领受的傅油,常存在你们内,你们就不需要谁教训你们,而是有他的傅油教训你们一切。这傅油是真实的,决不虚假,所以这傅油怎样教训你们,你们就怎样存留在他内。”

若望宗徒的这句话,我想就是住在我们内的圣神就是我们不受欺骗的力量。譬如,听到一端新鲜的道理,自己不确定是否来自天主或教会教导的正确的道理时,马上查考我们的心灵,是否有一份平安。因为天主的子民,圣神在心中就像一个鉴别器,遇到不健康的东西,马上就会发出警报。所以,若望说:“至于你们,你们由他所领受的傅油,常存在你们内,你们就不需要谁教训你们。”当然若望的意思并非说我们就不需要教会的教导,如果是的话,那若望自己就不用写很多教导了;而是让我们聆听圣神的声音,善用圣神的恩宠。一个成熟的基督徒自然有能力抵抗异端邪说的侵入。

问题是,很多基督徒已经发觉到这段道理不对,或这个东西不对劲,可是又不愿意放弃自己的私欲,内外的利益,自大骄傲等,所以,才会找理由为这端有问题的道理和事物辩护。事实上,这样的人即使找很多老师帮助,也很难让他们放弃自己那内心深处早已下的决定。

他们之所以寻找老师帮助,是因为他们心中的不安,这不安是圣神造成的。圣保禄宗徒致迦拉达书说:“你们若随圣神的引导行事,就决不会去满足本性的私欲,因为本性的私欲相反圣神的引导,圣神的引导相反本性的私欲:二者互相敌对,致使你们不能行你们所愿意的事(迦5:17)。”

三,“现在,孩子们,你们常存在他内罢!为的是当他显现时,我们可以放心大胆,在他来临时,不至于在他面前蒙羞。。”

“常存在祂内”就是做一个常存遵守天主诫命的人,因为只有遵守天主的诫命,才是存留在天主内,天主也存留在他内。这样的人,撒殚就无法战胜他们,天主也不允许他们坠入错误。这一点若望让我们大可“放心大胆”。

祈祷

天主经:我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天,赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。阿们。

 

 


 

 


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