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基督教典外文献-旧约篇-第六册 列表
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·卷十四 马加比二书
·卷十五 马加比三书
·卷十六 马加比四书
·第五部分 智慧与哲理文学、祷词、
·卷一 亚希夸
·卷二 托福西莱德名书
·卷三 叙利亚语门安德箴言
·卷四 大卫的其它诗篇
·卷五 所罗门诗篇
·卷六 希腊时期的会堂祷文
·卷七 约瑟祷文
·卷八 雅各祷文
·卷九 所罗门颂词
·第六部分 附篇及死海古卷
·卷一 史诗诗人斐罗书
·卷二 塞奥多图书
·卷三 奥菲卡书
·卷四 悲剧作家以西结
·卷五 托希腊诗人名断片
·卷六 亚里斯多布书
·卷七 年代学家底米丢书
·卷八 解经家阿立斯蒂亚书
·卷九 尤波利蒙书
·卷十 托尤波利蒙名书
·卷十一 克利奥迪默﹒马拉胡之书
·卷十二 阿塔帕纳书断片
·卷十三 托赫卡泰乌名书
·卷十四 昆兰社群规章
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
卷七 约瑟祷文
卷七 约瑟祷文
浏览次数:3715 更新时间:2011-2-6
 
 
 

简介

《约瑟祷文》共有三小段断片,皆保存于三世纪教父俄利根的《约翰福音注释》之中。有古籍记载本文献共有1100 行文字,现存最长的残篇只有9 行。学者一般相信本文以亚兰文写成,早于231 年之前成书。

《约瑟祷文》记载以色列族长雅各是以色列天使的化身,与他摔跤的另一天使名叫乌列。这些内容都是源于旧约圣经的题材,却引伸出未为人知晓的思想。

 

文本

断片A

1「我雅各——就是正与祢说话的——是上帝的使者,我是以色列,是负责作管治的。2 亚伯拉罕和以撒较万物更先被造,3 但我雅各在上管所造的一切活物中为头生的。我的名字是雅各,但上帝称我为以色列,而以色列的意思就是:看见上帝之人。

4 当我从叙利亚的米所波大米出发时,上帝的使者乌列前来对我说:『我〔雅各—以色列〕曾降在地上,化成人身,并称作雅各。』5 他妒忌我,于是就跟我摔跤,摔做一团 。他说在上帝的使者当中,他的名份比我高。6 我便说出他的名字,以及他在上帝的众子中的位份. 7『祢岂不是在我之后排行第八的乌列吗?而我以色列,岂不是止不是上主大能的天使长,并上帝众子之首吗?  8 我以色列岂不是在上帝面前作元帅的吗? 9 我要藉我的名求告我的上帝,我的名必不被涂抹。 」

断片B

「我已读过天堂的册,知道关于即将临到你和你众子的事。」

断片C

〔俄利根记载:〕 雅各比世人更伟大,他取代了他哥哥的位份,并在我们曾引用的同一卷书内宣告:「我己读过天堂的册」。他是上主大能的天使长,从亘古就被称为以色列;他得到天使长乌列的提醒,在成为肉身时,便晓得这事。

 

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