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灵修生活的基础(叙兰神父著)列表
·中译本序言
·第一册:第一章 如何在心内与天主
·第一册:第二章 如何全心轻视自己
·第一册:第三章 如何弃舍万物而得
·第一册:第四章 如何弃绝世乐而得
·第一册:第五章 愿饱受冤屈而邀得
·第一册:第六章 屈居末位而得高位
·第一册:第七章 千锤百炼方成圣人
·第一册:第八章 如何同耶稣交往并
·第一册:第九章 轻贱世物胜读万卷
·第二册:第一章 轻视外物则天国自
·第二册:第二章 如何以天主的眼光
·第二册:第三章 勉励克己是成圣之
·第二册:第四章 全心信赖天主而不
·第二册:第五章 过于自信而从心所
·第二册:第六章 寻求私利则丧失天
·第二册:第七章 单纯寻觅而纯洁找
·第三册:第一章 如何意识到而舍弃
·第三册:第二章 甚至在小事上完全
·第三册:第三章 如何不再意识到自
·第三册:第四章 耶稣仅居住在空无
·第三册:第五章 不求私利而全心奉
·第三册:第六章 寻求天主切勿寻找
·第三册:第七章 谦卑爱主使人获得
·第三册:第八章 真心爱耶稣不寻求
·第二册:第八章 懂得受苦能获得真
·第二册:第九章 如何在一切事物中
·第三册: 第九章 圣体中的主耶稣是
·第四册: 第一章 如何以天主为独一
·第四册:第二章 真修行人漠视闲言
·第四册:第三章 能舍弃万物而专心
·第四册:第四章 弃绝自己与天主结
·第四册:第五章 全心爱慕天主则无
·第四册:第六章 真正拥有并享受天
·第四册: 第七章 谁能听到永恒圣言
·第四册: 第八章 心灵正直纯洁则万
·第四册: 第九章 如何修行准备善终
·第五册: 第一章 韬光晦迹是真修行
·第五册:第二章 契合主旨一视同仁
·第五册:第三章毫无保留地奉献你所
·第五册:第四章如何远离自我而亲近
·第五册:第五章谦卑服从不求私利
·第五册:第六章热心祈祷比勤奋学习
·第五册:第七章与耶稣同受苦进入祂
·第五册:第八章如何畅饮耶稣的苦爵
·第五册:第九章 挚爱天主是祂最深
·第五册:第十章 如何辨别天主的旨
·第五册:第十一章 谦卑是灵修生活
·第五册:第十二章 完美的信德只重
·第五册:第十三章 默想基督的苦难
·第五册:第十四章 轻贱万物事奉天
·附录 致某贵族夫人的灵修书信1
·附录 致某贵族夫人的灵修书信2
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第五册:第七章与耶稣同受苦进入祂的奥秘
第五册:第七章与耶稣同受苦进入祂的奥秘
浏览次数:2137 更新时间:2016-3-9
 
 

  (默想的章句):你若完全进入耶稣的奥秘里,尝着些微祂炽热慈爱的滋味,你自然不管自己的安逸自在,却喜欢遭受别人的凌辱;因为挚爱耶稣之情,能使人轻视自己。(B.2:C.1)

问:我们该如何进入主耶稣基督的奥秘里呢?

答:通过深入祂内心的最深处,竭尽全力学习祂圣心的精髓;特别在以下这三方面:

  (1)祂对圣父和对我们温柔的圣爱。

  (2)祂极力向我们推荐的道德戒律,并且特别强调这些善行。

  (3)祂内心的痛苦和悲伤。

  问:耶稣圣心最温柔的圣爱是什么呢?

  答:对于祂的圣父,那是无限慷慨的孝爱,因为圣父多么值得祂去爱,而且总是在等待着圣父的命令,热切渴望看到祂所有的旨意实现;并且说:我常做祂所喜悦的事。 (若:829。祂又在别处说:我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。(若:434。另一方面,祂以无微不至的父爱对待我们,最热切关心我们灵魂的得救。我们若想进入主耶稣的奥秘里,就必须深刻理解祂的这些感情,并且学习祂的榜样,我们这样才能亲近祂,切实地遵循圣保禄宗徒的训诫:你们该怀有基督耶稣所怀有的心情!(斐:25

    问:最适合基督徒修行的道德戒律是什么呢?

  答:我们救世主教诲的重点,并且完全涵盖祂的精神,那就是在这个充满痛苦磨难的人生,要彻底实践谦卑温顺和耐心的美德;要热爱十字架和克己苦修,慈悲对待我们的邻人,要有《福音》的神贫精神;最重要的就是渴望像基督受苦受难时那样,遭受世人的鄙视和侮辱;只有这样我们才能肖似祂,穿上祂的制服,进入祂的奥秘里。这个奥秘隐藏在祂内,能够明白这个道理的人,实属凤毛麟角,屈指可数。

  有许多人非常尊敬耶稣,他们崇拜祂,在祂面前屈膝跪拜祂,尊奉祂为他们的上主;然而,他们心中暗自深深厌恶,祂教导中最重要的部分,那就是道德戒律。他们知道耶稣外在的形象祂无上崇高的权威祂赫赫庄严的君王威严祂拯救世人的神圣计划以及身上其它神性事物;但是,他们不明白祂最隐秘的事情,尤其是那些最贴近祂圣心之事。因此,我们可以名正言顺地对他们说:“你若完全进入耶稣的奥秘里,尝着些微祂炽热慈爱的滋味,你自然不管自己的安逸自在,却喜欢遭受别人的凌辱。”B2C1;他还在别处说:“其中所蕴藏着的‘玛纳’,唯独具有耶稣基督精神的人,方能寻得。”B1C1。这天上的“玛纳” 不是别的,就是丰沛的恩宠光照启示安慰喜悦和灵性神乐;这全是耶稣仁慈慷慨赐给彻底实践祂戒律全部意义的灵魂。

  问:我们主耶稣奥秘的第三个特征是什么呢?

  答:那就是祂的苦难。我们必须经常怀着真情和爱意,默想祂的苦难,将它深深地烙印在我们的心灵中。如果有人热切渴望知道并感受到,主耶稣在极端忧伤和悲痛的重压下,祂的内心感受如何;她就必须时常设想祂的苦难在自己的眼前,栩栩如生;她不仅在思想上,更铭记心中,而且满怀同情怜悯之心,深切地感同身受。

  另一个感受基督苦难更有效的方法,就是在某种程度上,亲自体验到它们。正如我们的作者所说的:“只有像基督同样受苦的人,才能亲切地感受到基督的苦难。”B2C12。圣博纳文图拉St. Buonaventura教导我们,要达到这种境界,就要通过专心致志地仰望基督这耐心的神圣榜样,然后在自己内心竭尽全力设法感受祂所遭受的严酷折磨痛苦;因此,这位圣师说:我们若要深刻地理解祂被绑在石柱上,受鞭笞的痛苦,就必须做些外在克己苦身的热心神工,直到自己的肉体流血为止。一个人若真心诚意地挚爱我们的主,而且别无所求,只渴望能够分享祂的苦难,惟有通过穿粗糙苦衣,和自打苦鞭等苦行,才能亲身体验到鞭笞是多么的残酷,铁钉穿透祂手足时,是多么的痛苦。如今有许多虔诚的人,他们错误地以为,只需关注内心的感受,已经足够;他们应当学习通过外在美德的锻炼,使灵魂渴望“自己的生命已与基督一同藏在天主内!”(哥:33

  我们还要特别指出:有许多献身过修道生活的修士修女们,由于没有太多外在的职责,能够有更多的闲暇时间,在自己的房间度过;他们就不应该花费宝贵的时间,去阅读稀奇古怪的世俗书籍,或者顾虑自己的肉体健康,或者想方设法医治自己幻想的疾病。其实,他们应当庆幸自己有这么好的机会,可以专心致志地祈祷默想,独自与被钉在十字架上的主耶稣基督,亲密地默契谈心;这样善用天主恩赐的美好时光,对他们更有益处,会令他们的心灵更加虔诚热忱,他们的身体更健康,而且精神饱满,朝气蓬勃!

  灵魂能够分享基督内心的痛苦,实在是一件美好的事情;倘若她有时觉得被世人遗弃了,陷入极端的悲伤痛苦中,她就应当利用这种机会默想,知道这是进入耶稣圣心奥秘的大门,因为祂的肉体和灵魂同时受苦受难,祂就是以这种方式,使圣洁的灵魂与她天上神圣的净配,亲密无间地结合共融。正是由于这个原因,圣伯尔纳铎圣师(St. Bernard)时常不断地观想十字架上的基督就在他眼前,永远不会忘记默想祂为拯救我们,受尽苦难折磨而死去;因为他在自己著作的许多地方,尤其是名著《雅歌讲道集》Sermons on the Song of Songs中,特别强调这一点。我们在圣方济各·亚西西St. Francis of Assisi所创办的修会的《编年史》中,也读到同样的事迹:有一天,一个过路人突然听到圣人放声痛哭,他以为有人被谋杀了,立刻跑到传出哭声的地方,却看见圣方济各俯伏在地上,泪流满面。他认识圣人,便问他为什么哭泣;圣方济各哭诉道:“我的救主已经死去了!祂遭受了这么多苦难,您还问我流泪的原因!” 这种难以言表的激烈悲痛,全因为圣人内心燃烧着炽热的爱火,并且真正深深地进入主耶稣基督的奥秘里。凡是步武这些圣人芳踪的灵魂,必定常将他们师傅的苦难,作为他们默想的主题,而且会像圣人一样,想到这位人而天主的耶稣基督,为了拯救他们和世上所有的罪人,竟纡尊降贵,心甘情愿忍受极端的痛苦磨难,牺牲奉献在最残酷的十字架上;自然痛彻心腑,情不自禁地嚎啕大哭!

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开站时间:2006-12-24
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