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锻炼与主同在(劳伦斯修士著)列表
·目录
·中译本序言
·第一次谈话 工作简历和皈依主,深
·第二次谈话 全心全意挚爱天主,凡
·第三次谈话 以爱德行事的信德,整
·第四次谈话 如何与主亲密交谈,信
·第一封信 习惯性地与主同在,舍弃
·第二封信 始终如一锲而不舍,这种
·第三封信 鼓励在军中的友人,务要
·第四封信 讲述自己灵修经历,鼓励
·第五封信 心灵洁净空无一物,让主
·第六封信 方法与目的要分清,收敛
·第七封信 八十高龄劝告好友,要与
·第八封信 坚强意志力能克服,祈祷
·第九封信 今生只讨天主欢心,深刻
·第十封信 勉励承受丧友之痛,要朝
·第十一封信:主是灵和肉的医生,与
·第十二封信 将痛苦奉献给天主,坚
·第十三封信 要为肉体灵魂疾苦,祈
·第十四封信 谢主恩解他人痛苦,自
·第十五封信 越认识天主越爱祂,全
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三次谈话 以爱德行事的信德,整个生活与主结合
第三次谈话 以爱德行事的信德,整个生活与主结合
浏览次数:1073 更新时间:2016-5-6
 
 

   劳伦斯修士告诉我说:他灵修生活的基础就是,在坚定不移的信德中,对天主有一种非常崇高的观念和崇敬。自从他首次彻底领悟到这种超性道理之后,便心无杂念,抛弃所有其它的妄想执着,专心致志地在所有一切的言谈举止中,全都是为挚爱天主而行事。有时,即使他有一段时间,没有想念到天主了,他也不会感到心神不安;不过,当他意识到的时候,便立刻收敛心神,到天主面前,坦然承认自己的过失;他因自己忘记了天主,而认清自己的本来真面目,更自惭形秽,便以更坚强的信心倚靠天主。他特别强调,倘若我们一心一意信赖天主,虔敬热忱地挚爱祂,唯独渴望光荣赞美祂,祂自然会恩赐我们丰沛的圣宠。

  一个灵魂若全心全意委身顺从天主,谨遵祂的旨意,又下定决心为挚爱祂,心甘情愿忍受任何痛苦磨难;那么,天主绝不会让他长久受苦受难,因为祂是信实的,绝不会违背自己的诺言(弟后:213

   他在许多的事情上,时常体验到天主恩宠的佑助。当他有事务要做时,他无需事先考虑筹划,但等到该做事的时候,他就会清楚地从天主那里,知道该如何做了,犹如在镜子里那么清晰。这不过是他最近的领悟经验,但在这之前,他对于自 己的事情,仍然像其他人那样有所顾虑。如今,即使有时他因忙于世间的事务,使他稍微分心,不再想念到天主的时候,天主就会在他心灵给他一个明确的提醒;这种醒悟恩宠犹如熊熊烈火,往往令他神魂超拔,不由自主地激动万分。

  他总觉得在日常生活与工作中,和天主结合得更亲密无间,远远胜过他在退省静修时的热心神工。对于他而言,肉体和心灵最大的痛苦折磨,就是失去他久已习惯的天主临在的亲切感觉。但是,因着天主仁慈的恩宠,他坚信祂绝不会遗弃他,并且明白无论祂允许他陷入任何困境中,祂必定会赐给他力量和勇气去承担。因此,他无所畏惧,而且也不会因这些事情向任何人请教;他曾经尝试这么做,结果弄巧成拙,反而令他感到更加困惑。他既然已经准备为挚爱天主而牺牲自己的性命,还顾虑和恐惧什么危险呢?

  他认为,完全委身服从天主,锻炼时时刻刻与主同在,才是通往天国的唯一途径;在这条道路上,我们会获得足够的神光启迪,指引我们所有的行为。当我们开始灵修生活的时候,应当善尽自己的职责,彻底弃绝自己(路:923;久而久之,自然会享受到不可思议的喜悦神慰;以后无论遭遇任何困难,我们只要求助于主耶稣基督,祈求祂的慈悲恩宠佑助,所有的问题都会迎刃而解。

  许多基督徒在灵修上毫无进步,因为他们只坚持做自己喜爱的赎罪善工,或某种神操锻炼,而忘记了以热爱天主,唯独取悦于祂,作为他们灵修的主要目的。我们很容易从他们的行为和工作中,看到这种通病,这就是他们缺乏基督徒美德的主要原因。我们无需倚靠任何技术或科学来亲近天主,只需要有一颗真心诚意为祂、朝思暮想着祂、和热切挚爱祂的心灵。

 

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