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退思录(卷上)列表
·退思录序
·退思录上卷 默想题目
·第一章 八日避静一览表
·第二章 人生的终向
·第三章 救灵之要
·第四章 万物受造的终向
·第五章 大罪之重
·第六章 天主如何恼恶罪恶
·第七章 统观本身所犯之罪
·第八章 复想以上二题
·第九章 地狱
·第十章 用五官尝试地狱之苦
·第十一章 私审判
·第十二章 公审判
·第十三章 小罪之凶恶
·第十四章 天主待回头的罪人如何慈
·第十五章 荡子回头
·第十六章 耶稣立国或曰耶稣召人
·第十七章 复想前题
·第十八章 耶稣与我有何关系
·第十九章 天主圣子降生成人
·第二十章 耶稣诞生
·第二十一章 圣母献耶稣于主堂
·第二十二章 耶稣隐居纳匝肋
·第二十三章 耶稣上智圣宠与年俱增
·第二十四章 修士该勉力修成全的德
·第二十五章 耶稣十二齡讲道
·第二十六章 耶稣受洗
·第二十七章 两旗对立
·第二十八章 复想前题
·第二十九章 盼望救灵魂的人分三等
·第三十章 盼望病好的人分三等
·第三十一章 谦逊三级
·第三十二章 第三主日 耶稣受难前食
·第三十三章 耶稣山园祈祷
·第三十四章 耶稣系受鞭笞
·第三十五章 耶稣受茨冠之苦辱
·第三十六章 耶稣被钉十字架上死
·第三十七章 默想耶稣苦难发知恩悔
·第三十八章 第四主日默想题目 耶稣
·第三十九章 耶稣显现于诸位圣妇
·第四十章 耶稣显于诸位宗徒
·第四十一章 统观耶稣显现效法耶稣
·第四十二章 耶稣升天
·第四十三章 感发爱情的默想
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三十七章 默想耶稣苦难发知恩悔罪之情
第三十七章 默想耶稣苦难发知恩悔罪之情
浏览次数:1035 更新时间:2017-12-30
 
 

第三十七章 默想耶稣苦难发知恩悔罪之情

第一前导     设想我在加尔瓦略山上,见吾主耶稣浑身皮破血流,钉于十字架上,将要咽气的光景。

第二前导    求天主赏我略略明白聊天为我受难是多大的爱情,发知恩报爱之情,并真心痛悔前罪,定心再不敢犯。

第一端    发知恩之情

圣热罗尼莫说,天主在世界上做的一总事情,全是为教人光荣爱慕圣子耶稣,如今我说,天主做的各样事情都不如耶稣的苦难更能感动人主心。热切爱慕耶稣人若不是铁石,跪在苦像跟前,看看被钉的耶稣,想想耶稣的爱情,不能不发知恩报爱的心情,为得这个效验做以下四层推论。

  想这为我受难钉死的是谁。

在十字架上钉着的不是一个罪犯,也不是一位圣人或一位天神,乃是天主第二位圣子,若天主打发一位天神来救赎我们,我们该多么感念那位天神的恩情呢?天主没有托天神成就这个大功,必要自己承办,将造生救赎两样大恩,全聚于耶稣之身。正是教我们把爱情全归于耶稣。一点也分于受造的神人。古经上记载,太子若纳大,在父撒乌耳跟前,替达味讲情几几乎被撒乌耳用长枪刺死。到底用别的法子救了达味的性命。达味将逃跑的时候,二人相抱涕泣,古经上说,达味流的泪更多。此事无可奇怪,因为达味感 念太子救命的恩情,如今天主圣子为救我们的性命,被钉在十字架上,被长枪刺透肋旁,我们不更该感念耶稣的恩情么?

  想耶稣受难而死,是为救赎谁?

每人可以答应说,是为救赎我。我是是天主的奴仆是辜恩负义的罪人,是背叛天主的仇敌。圣保禄宗徒 说,肯为朋友舍生致命的已经是很稀少的了,若说为仇人舍生致命,世界上哪有这样的事呢?吾主耶稣为自己的仇人死了,为教仇人成他的朋友,为罪人死了,为教罪人成圣人。为奴仆死了,为教奴仆成他的弟兄,为被 掳的叛贼死了为教叛贼能享受天堂的产业,我们怎么样报答这样的恩主呢。能不以爱还爱么?  

  想吾主耶稣从什么 祸患中救了我呢?

是从地狱永火中救出我来,是从魔鬼手中,夺回我来。比方因罪出斩已经到了杀场里,眼看就要受刑或是我被仇人掳了去,正要治作我的时候,忽然来了一个朋友,救出我来。日后我该多么爱慕那个救命的恩人呢,耶稣为我脱免了的祸患,远过于被杀受治作的祸患。

吁吾救赎恩主,我当初已经到了地狱门口,已经成了魔鬼的奴才,天主圣父将要在我身上大展义怒。我自己不能脱逃也没有一个神人能使我脱逃,当着那个时候,你自天降世,替我做补赎,救我于永死之祸。

若是世界上一个最卑贱的人,待我有这样的恩情,我也该感恩不尽,你是造生我的大主,为我脱免了这样的大祸患,我怎能不全心爱慕你永远感谢你呢?

  想吾主耶稣为救赎我,受了何等的痛苦凌辱。耶稣救赎我不是光念几句经,流几滴泪,乃是受尽万苦万辱,流尽圣血,如同一个穷凶极恶的罪犯,钉死于十字架上,本来耶稣一举一动俱有无限之功,但祈求圣父一声,单结合人性为救赎普世诸人,已经绰绰有厁,到底那样了不能满耶稣爱人之量,耶稣怕那样不能感动人心,令人以爱还爱。

所经舍了那更容易的法子,用了这极痛苦极羞辱的法子。人若细心想想,这样过分的爱情怎能不感激流泪呢?圣人圣女们爱慕耶稣,如同疯了迷了似的,全是耶稣的圣爱感动的。我如今默想耶稣的苦难还毫不动情么,还不感恩回报么?

第二端  发悔罪之情

女默弟达,有一天在默想中看见一个人,拿着一块金钢石,蘸在耶稣圣心中,蘸了又蘸一连好几次,当时圣女蒙天主默启知道这个奇迹是表的罪人的心,虽然硬如铁石,若用心默想耶稣受苦难时,所发显的爱情,也能翻然变化,动心流泪痛悔自己的罪过,这得这个效验该当做以下四层推论。

  该想你是耶稣受难钉死的真缘由

你若懂清了你是杀耶稣的凶手,害了吾主耶稣你的慈父,你的好友,真能教你痛哭流泪永远伤心难过。你先想想耶稣在山园中忧闷恐惧的至于浑身出流血汗,受鞭打戴茨冠至于皮破血流成了了一个血人。被钉于十字架上血脉流空,死于二盗之中。

然后你问问先知依撒意亚说,是谁教耶稣到了这个地步呢?先知必定答应说,是你的罪过,你若问问天主圣父,圣父也要答应你说,是因为你的罪。我刑罚了我的圣子,你若再问问耶稣自己。耶稣要指着自己的破伤向你说,是你这个应当爱慕我的人,穿透了我的手足,刺透了我的肋旁,这样的话能不扎你心么?

真福安日辣每次默想耶稣受难,是为她的缘故,就伤心难过,至于 难受的生了病,别人怕她的病势加重,把在他屋内供的耶稣苦难像,全给她摘了去,不敢再教她看见。我们的罪,加增耶稣的苦难,比这位圣女的罪,加增耶稣的苦难一定更多,我们默想耶稣的苦难竟毫不动情,真是可怪异的事。

   该想耶稣待你有什么不好,在什么事上得罪了你,你这样难为耶稣呢?

莫非是因为他从无中造生了你,养育保存了你,给你预备了天堂的永福,莫非是因为这些缘故,你把耶稣钉死在十字架上么?从前巴相嘎拉加皇上,在他母亲怀中,把他胞弟日达杀了,因为他办的这件事太丧 良心,以后多咱想起这回事来或是看见日多达的像,就禁不住的流泪痛哭。

耶稣是你的长兄,慈父,好友,你亲手把耶稣杀了,如今你默想耶稣的圣死,眼看耶稣的苦像,也动情流泪,痛哭你钉杀耶稣之罪,你的心是比巴相列残忍了。

  你明知道犯罪是耶稣受难钉死的真缘由,你还常犯罪,更是没良心。

你屡次犯罪后求耶稣宽赦,许下不敢再犯,耶稣用自己的圣血洗净了你的罪恶,以后你又去犯罪,是如同再钉耶稣于十字架上,加增耶稣受鞭打的次数,使耶稣圣伤重开,圣血重流,你的心不太残忍了么?

况且你犯罪加给耶稣的苦难比恶人加给耶稣的苦难更难忍受。耶稣被恶人钉死,补偿天主的光荣。如今被你钉死,伤损天主的光荣,所以耶稣情愿 再受加尔瓦略山上的刑罚,也不愿意你再犯罪。耶稣待你有无数的恩情,你这样以怨报德太伤耶稣的慈心。

  因着耶稣的苦难,可以知道罪恶伤害我的灵魂如何残虐。

圣伯尔纳多讲了一个比喻说,我就如同一个无知的孩童,当着我在街上玩耍的时候,朝廷上定了我的死刑,我一点也不知道。皇太子可怜我的祸患,脱去了华服穿上囚犯的衣裳,为我求饶。

我若看见皇太子有这样的好心,能不感动么?我们真如同无知的孩童一样,天主的公义,已经定了我们永远的死刑,我们还不知道害怕,如今见天主圣子,为补赎我们的罪,自天降世受尽万苦,钉死于十字架上,才看出罪的凶恶来了,若我们灵魂上受的不是要命的重伤,天主圣子必不浑身皮破血流,若我们不是该受永死,天主圣子必不为我们钉死于十字架上,

天主圣子为我们的罪哭泣求赦,情愿受死。我们为自己的罪倒不知痛哭,不肯做补赎么?我们该按着圣伯尔纳多的教训,在耶稣苦像前痛哭己罪,定志不敢再犯。



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