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《驱魔师 —— 梵蒂冈首席驱魔师的真实自述》列表
·书藉封面文字及作者序
·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
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·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
·第二章 第一次的"祝福礼"
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 魔
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 攻
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 常
·第二章 第一次的"祝福礼" ■
·第三章 魔鬼的习性 ■ 在被察
·第三章 魔鬼的习性 ■ 在驱魔的
·第三章 魔鬼的习性 ■ 魔鬼即
·第四章 受害者的见证
·第四章 受害者的见证 ■ 被黑暗
·第四章 受害者的见证 ■ 接受
·第四章 受害者的见证 ■ 痛苦
·第五章 驱魔的功效 ■ 驱魔
·第五章 驱魔的功效 ■ 最容易
·第六章 水、油、盐 ■ 三项圣
·第六章 水、油、盐 ■ 祝福衣
·第七章 为房屋驱魔 ■ 家中
·第七章 为房屋驱魔 ■ 为房
·第八章 诅咒 ■ 诅咒的四种
·第八章 诅咒 ■ 其他的符咒
·第八章 诅咒 ■ 诅咒的排除
·第八章 诅咒 ■ 求助于巫术
·第九章 再论巫术
·第九章 再论巫术 ■ 魔法的形
·第九章 再论巫术 ■ 巫毒、占
·第九章 再论巫术 ■ 集体附魔
·第十章 以基督为中心
·第十章 以基督为中心 ■ 天主
·第十一章 撒旦的力量
·第十一章 撒旦的力量 ■ 延续
·第十一章 撒旦的力量 ■ 魔鬼
·第十一章 撒旦的力量 ■ 魔鬼
·第十一章 撒旦的力量 ■ 天使
·第十一章 撒旦的力量 相关资料
·第十一章 撒旦的力量 ■ 撒但
·第十二章 何谓驱魔
·第十二章 何谓驱魔 ■ 认出魔
·第十二章 何谓驱魔 ■ 释放所
·第十二章 何谓驱魔 ■ 释放所
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 相
·第十四章 谁能驱逐魔鬼?
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·结语
·结语 ■ 释放的祈祷 抵抗魔鬼
·结语 ■ 对抗所有邪恶的祈祷
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起步点 ■ 被附身的孩子们
Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起步点 ■ 被附身的孩子们
浏览次数:2017 更新时间:2018-8-29
 
 

   附身的孩子们

 

有时同一个魔鬼可以出现在几个人身上。在这个案例中,附身在皮娜这个女孩身上的魔鬼说,他会在当天晚上离开她。肯迪度神父知道魔鬼总是说谎,于是他请其他驱魔师来帮助他,偶尔还有一位医生在场。为了要让这女孩不要乱动,有时他们会让她躺在一张长桌子上。她会扭动,转身,然后从桌上摔下来,但在要撞到地面之前,电光石火的一刻间,她会突然慢下来,就好像有一只手把她接住,因此她完全没有伤到自己。整个晚上为她驱魔直到半夜,仍不见效,驱魔师只好放弃。第二天早上,肯迪度神父正在为一个六、七岁的小男孩驱魔时,魔鬼从那男孩的体内发声嘲笑神父:“昨晚你那么辛苦地工作,也没什么成果。我们可是赢了!我也在那里!”

有一次,肯迪度神父在为一个小女孩驱魔时,他问魔鬼叫什么名字。“则步隆。”魔鬼答说。驱魔结束后,神父叫小女孩去圣体龛前祈祷。当下一个女孩来接受驱魔时,肯迪度神父也问这个魔鬼叫什么名字。结果答案是一样的:“则步隆。”神父问他:“你是附在刚才那个女孩身上的同一个魔鬼吗?如果是,你给我一个标记。我以天主之名命令你,回到你刚刚离开的那个女孩身上。”第二个女孩嚎叫一声之后,就安静下来,而且显得很平和,在这同时,屋内的人听到在圣体 龛前祈祷的女孩,紧接着发出同样的嚎叫声。于是肯迪度神父下令:“再回到这里来。”第二个女孩就立即开始嚎叫,另一个女孩又开始祈祷。这些情况很明显的是附魔。

从患者(尤其是儿童)对深奥问题所做的回答中, 也可以明确地证明他是附魔。有次肯迪度神父认为一个十一岁的男孩附魔,就问了他一些深奥的问题。他问说:“世界上有许多伟大的科学家,一些非常优秀的智者,他们否认天主,也否认你的存在。你怎么看这事?”这男孩立即回答说:“那些不是非常优秀的智者! 他们只是非常优秀的平庸之辈!”

肯迪度神父接着就指桑骂狮讽剌恶魔说:“有些人明知故犯,凭自己的意愿否认天主。你称他们为什么?”附魔的小男孩气得跳起来说:“你想清楚。记住,我们就是要在祂面前恢复我们的自由,我们永远不会听祂的!”驱魔师继续说:“那你告诉我,在天主面前恢复你的自由是什么意思,如果没有祂,你什么都不是,就像我什么也不是。这就好像说,10这个数字中的0想要与1分开。这个0会变成什么?它能做什么? 我以天主之名命令你,告诉我,你成就过什么好事? 来吧,说啊!”

魔鬼充满了愤怒和恐惧,身体不安地扭动,口齿不清地喃喃自语。他啜泣的样子非常恐怖,一点也不像一个十一岁的孩子。他说:“不要这样逼我!不要像这样逼我!”很多人会怀疑,我们怎能确定是在与魔鬼说话。在这种情况下,那是毫无疑问的。

我再举另外一个案例。有一天,肯迪度神父正为一位十七岁的女孩驱魔。她是一个乡下人,只会说她自己家乡的方言,她的意大利语能力非常有限。另外还有两位神父也参与这次驱魔。一旦他们确定了撒但的存在,这两位神父就继续质问她。肯迪度神父在诵念拉丁文祷词时,开始参杂了一些些希腊语:“闭嘴! 离开!”女孩立即转向他说:“你为什么命令我住嘴? 你这话应该对这两个一直在问我问题的家伙说!”

肯迪度神父问过很多不同年龄的附魔者,然而,他喜欢讲述他问儿童的事,因为他们的答案远远超出了他们的年龄,因此很明确地证明了某种魔鬼的存在,

有一天,肯迪度神父问一个十三岁的女孩:“有两个人,他们一辈子彼此憎恨敌视对方直到死亡,结果两个人都下了地狱。现在他们将要永远与对方相处在一起,他们的关系会变成怎样?”她得到的答案是:“你这人怎么这样愚蠢!在那里,每个人都唸缩在自己的内心里,感受撕心裂肺的怀悔。在那里人与人之间没有任何关系,每个人都发现自己被锁在最深的孤独中,绝望地为自己所犯的罪过而哭泣。那里就像一个坟场。

:本书中的圣经相关名词(如章名、人名、地名……等)在首次出现时,皆采用天主教/基督新教之通用译名对照的方式,以便教友阅读。



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