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《驱魔师 —— 梵蒂冈首席驱魔师的真实自述》列表
·书藉封面文字及作者序
·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
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·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
·第二章 第一次的"祝福礼"
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 魔
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 攻
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 常
·第二章 第一次的"祝福礼" ■
·第三章 魔鬼的习性 ■ 在被察
·第三章 魔鬼的习性 ■ 在驱魔的
·第三章 魔鬼的习性 ■ 魔鬼即
·第四章 受害者的见证
·第四章 受害者的见证 ■ 被黑暗
·第四章 受害者的见证 ■ 接受
·第四章 受害者的见证 ■ 痛苦
·第五章 驱魔的功效 ■ 驱魔
·第五章 驱魔的功效 ■ 最容易
·第六章 水、油、盐 ■ 三项圣
·第六章 水、油、盐 ■ 祝福衣
·第七章 为房屋驱魔 ■ 家中
·第七章 为房屋驱魔 ■ 为房
·第八章 诅咒 ■ 诅咒的四种
·第八章 诅咒 ■ 其他的符咒
·第八章 诅咒 ■ 诅咒的排除
·第八章 诅咒 ■ 求助于巫术
·第九章 再论巫术
·第九章 再论巫术 ■ 魔法的形
·第九章 再论巫术 ■ 巫毒、占
·第九章 再论巫术 ■ 集体附魔
·第十章 以基督为中心
·第十章 以基督为中心 ■ 天主
·第十一章 撒旦的力量
·第十一章 撒旦的力量 ■ 延续
·第十一章 撒旦的力量 ■ 魔鬼
·第十一章 撒旦的力量 ■ 魔鬼
·第十一章 撒旦的力量 ■ 天使
·第十一章 撒旦的力量 相关资料
·第十一章 撒旦的力量 ■ 撒但
·第十二章 何谓驱魔
·第十二章 何谓驱魔 ■ 认出魔
·第十二章 何谓驱魔 ■ 释放所
·第十二章 何谓驱魔 ■ 释放所
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 相
·第十四章 谁能驱逐魔鬼?
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·结语
·结语 ■ 释放的祈祷 抵抗魔鬼
·结语 ■ 对抗所有邪恶的祈祷
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十章 以基督为中心 ■ 天主的计划
第十章 以基督为中心 ■ 天主的计划
浏览次数:1731 更新时间:2018-9-5
 
 

 

■  天主的计划

 

如果我们以基督为中心来看这一切,就可以看到天主的计划,祂创造了万物是“为了他和准备他的到来”。我们也可以看出撒但——这个敌对者、诱惑者、也是指控者——的所作所为。因为他的诱惑,邪恶、痛苦、罪和死亡进入了世界。在这个视野下,我们能够看到基督如何以他的血为代价,完成了天主最初的计划。

在这个视野下,我们认识了魔鬼的力量。耶稣称他为“世界的首领”(若望福音12章31节;14章30节;16章11节),若望(约翰)明言“全世界都处在那邪恶者的辖制下”(若望一书5章19节)。在这里“世界”一词,若望指的是一切与天主相反的事物。撒但原是最聪明的一位天使,却变成了最邪恶的魔王。魔鬼仍然受制于严格的等级制度,如同他们还是天使时所领受的一样:秩品、座次、权限……等等。然而,以弥额尔(米迦勒)为首的天使们,他们的等级是爱的约束,邪灵却是活在奴役的统治下。

我们也认识到基督的行动,他粉碎了撒但的统治,并建立了天主的国度。这就是为何那些耶稣治好附魔者的故事具有特别重要的意义。当伯多禄(彼得)向科尔乃略(哥尼流)宣讲基督时,他没有提到耶稣所行的任何奇迹,除了他“治愈治好一切受魔鬼压制的人”宗徒大事録(使徒行传)10章38节的事实。我们也能由此明嘹,为何耶稣授给他的宗徒的第一项权柄是制伏魔鬼的力量。所有信徒也都可以这样说:“信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱遂魔鬼。”(马尔谷福音16章17节)因此,耶稣修补并重建了被一些背叛的天使以及我们的先祖所破坏的神圣计划。

我们必须在这里非常清楚地指出:邪恶、痛苦、死亡和地狱(亦即承受无尽痛苦的永远死亡)并非天主所为。我愿在这一点上再多加说明。有一次,肯迪度神父在驱魔将要结束时,他对着魔鬼讽剌地说:“滚出去!上主已经为你准备好了一个既高级又温暖的住处!”魔鬼针锋相对地回说“你懂什么!地狱不是他(天主)造的,是我们造的。他连想都没想过!”在另一个类似的场合中,我质问一个魔鬼,他是否也曾参与建造地狱,我得到的答案是:“我们大家通力合作。”

为了理解天主的计划和世界的终极,必须先明了天主的创造计划以及经由救赎的复兴都是以基督为中心。天使和人都获得了智慧和自由的本质。常有些把天主的旨意与宿命论混淆的人会对我说,天主已经知道谁将得救、谁将被诅咒,因此无论我们做什么也都没什么差别。我通常会以圣经教导我们的四个真理来回答他们:天主希望每个人都得救;没有人命中注定要入地狱;耶稣为所有人而死;每个人都有足够得救的恩宠。以基督为中心让我们晓得,我们只能以他的名得救。唯有因他的名,我们可以战胜救恩的敌人——撒但,将自己从撒但的权势下释放出来。每次我碰到最困难的驱魔状况,在最后阶段要面对着被恶魔全盘附身的人时,我就以保禄宗徒的书信中对基督的赞美诗(斐理伯(腓立比)书2章6一11节)来祈祷。当我念到“致使上天、地上和地下的一切,一听到耶稣的名字,无不屈膝叩拜”时,我跪下,在场的每一个人也都跪下,毫无例外地,那个被魔鬼附身的人也总是被迫跪下。这是一个令人感动而震撼的时刻。我总感觉到,所有天使军旅也都围绕着我们,因耶稣之名而屈膝叩拜。

 




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