记事   耶稣既成圣体。取酒樽一。内有酒。先谢天主。后授宗徒曰。尔曹咸饮。此乃我血。即新约之血。将为多人流注。以赦其罪。宗徒受而饮之。

想像  想见吾主以圣爵授宗徒。宗徒领圣血后。神志怡然。忻感至极。

求恩  求主赐我圣宠。藉知圣血之恩。倍切感谢之意。

题旨  第一端 耶稣以全血赐于人。第二端 圣血为新约之血。第三端 圣血倾流。为赦众人罪。

第一端  耶稣为真天主。一举一动。皆有无限勋劳。况身上血乎。然则耶稣一滴血。已足救普世之人。已足赎万民之罪。乃耶稣以全体之血与我人。是何等洪恩哉。夫圣心为圣血之总汇。自圣心分流于四体。我今朝拜圣心。求以圣血渥我灵。使我神志坚强。日进功修之路。噫。耶稣赐我圣血。而我常怠惰。不肯舍一滴血以报其恩。如是无良。谁能忍之。异哉。牧羊之人。往往食羊肉。寝羊皮。而耶稣为天地主。反以己血养我灵。世之为民上者。亦必取于民以自给。而耶稣为万王之王。反以己血饮我人。噫。福哉。热心之人。频领圣体。圣血即在其中。惜信人中有不领圣体。或领而不敬者。可为浩叹。

第二端  耶稣圣血。为新约之血。其故有二。一曰新约即新教。新教用圣血祭天主。尊无限量。古教祭天主。只用牲畜。为耶稣钉死之兆。则新教愈于古教。不啻天壤相悬。我幸而在新教中。可不感哉。二曰新约即吾主遗嘱。耶稣命将终。以其产业。传与我人。产业非他。受难之效是。受难之效非他。圣宠。赦罪。天福等是。耶稣曾许人种种恩宠。今以己血与人。用证其所许无不践。一若以遗嘱笔于纸。以己血署名也者。我信人思念及此。当如何切望主。当如何奉献圣血于天主。求赐诸凡恩宠。此意于望弥撒时。尤宜念及。

第三端  耶稣谓此乃我血。将为多人流注。以赦其罪。斯言也。一则激人悲痛之情。一则动人望赦之意。何谓动人悲痛之情。曰。耶稣之意。若谓我血将流身外。不为我。实为汝曹。汝其思之。呜呼。圣心爱我。为我流血。我乌得不思。惟恨思之未切。不能哭主难。慰主心。深堪痛惜。何谓动人望赦之意。曰。耶稣谓我血为多人流注。以赦其罪。多人者。众人之谓也。耶稣为众人受死。无一人不为其救赎。今天下犯罪人。外教人。多不胜计。我当赖圣血之功。求主宥其罪过。抑予自问生平。犯罪不可计数。耶稣既为我流血。自可冀望蒙赦矣。