记事  恶人见耶稣负架行。力不能支。强一外方人。名西满者来助。既而有妇人若干。怜耶稣苦而坠泪。耶稣谓曰。毋哭我。宜哭汝辈。及汝子孙。盖时已迩。将以妇人之未生子。未与乳者。为福。且谓山曰。倒下覆我。谓陵曰倾下压我。盖青枝尚然。况枯木乎。至是圣母若望。玛达肋纳等。闻风而至。一见耶稣。神为之伤。

想像  想见耶稣负架而行。西满扶于后。圣母等近立于旁。泪流加注。

求恩  求主赐我圣宠。能悟耶稣训言。及其圣心之苦。以后心体力行。不敢疏忽。

题旨  第一端 西满助背木架。第二端。耶稣垂训仁妇。第三端 圣母遇见耶稣。

第一端  恶人强西满助耶稣。非怜惜之意。然以耶稣力尽似将倒毙。不能到加尔瓦略山。故饬西满助之。是恶人必欲耶稣钉而死。心甚酷也。夫施恩莫若耶稣。见恨亦莫若耶稣。世之无故受怨者。可以念耶稣而自慰矣。但耶稣乃全能真主。欲有力。便有力。何必西满来助乎。曰耶稣先负十字架。欲我亦负十字架。故使西满助之。则西满者众善人之像也。所谓十字架者何。即各人艰难困苦。须为主忍受。斯可以立功补过。卒至升天享福。是十字架至宝耳。天路耳。我虽负而不甘心。愚哉。

第二端  仁妇若干随耶稣后。见其凄惨万分。不禁伤心流泪。其意固极美也。耶稣于大难中。竞忘己之苦。偏怜如德亚人后祸。意谓汝妇女辈哭我固善。但国人杀我。将为圣父所弃。在世不复兴隆。永不立国。身后则坠于地狱。永苦无终。其禍更可畏也。试思予本无罪。比之青枝。只因肩人之罪。受难至此。况汝曹多罪。犹枯木乎。至被难日。民人愿山陵倾覆而压毙之。然而此望终虚。不得不当大难。嗟夫吾主。尔谆谆劝戒。原欲我善备于生前。不至遗殃于身后。今求尔助我训我。俾得决意改迁。

第三端  相传圣母与玛达肋纳等。闻耶稣及难。迅速出外。遇之于城外。时耶稣已非平日色相。头戴茨冠。肩负十字架。圣容唾污。并为尘埃所染。项间颊间。血肉模糊。圣母一见神伤。宛以长剑刺其心。痛苦难以言述。耶稣自人丛中。瞥见圣母。圣心亦为之伤。噫。此时二圣心之苦。谁得知其万一哉。圣母乎。昔西默盎预言神剑刺尔灵。今其时矣。求以尔心之痛。分于我心。使我同慼。况耶稣为我受难。则我为厉阶。刺尔圣心。嗟乎圣父。恳视尔子及玛利亚之心。赐我常保尔宠。常受尔怜。永无离间之日。按耶稣第二第三次跌倒。大约在遇见圣母之后。试思圣母见圣子倒地。其悲痛何如乎。我当恒心行善。历久不怠。用慰圣母之忧。