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圣安当传(天主教版)列表
·1.圣安当的早年生活:虔诚与简朴的
·2.圣安当的抉择:舍弃财富,追随基
·3.圣安当的修道之路:舍弃、追寻与
·4.圣安当的谦德:效法善表,德感众
·5.圣安当勇战魔诱,赖主恩全胜三仇
·6.圣安当智破邪魔诡计,荣主圣名显
·7.圣安当恒心克己,以警醒之德再胜
·8.圣安当坟穴苦修显坚毅,主佑修士
·9.圣安当勇斥魔军显信德,主佑修士
·10.上主显现慰忠仆,圣安当蒙主亲
·11.圣安当慧眼破魔诱,银盘幻象显
·12.圣安当弃金如敝履,古堡隐修显
·13.圣安当古堡退魔军,十字圣号显
·14.圣安当出关显圣德,旷野盛开隐
·15.圣安当显主荣:渡鳄河无恙,兴
·16. 圣安当的训诲:以永恒之心度现
·17.圣安当劝谕众修士,轻世财而慕天
·18.圣安当警醒众修士,恒心侍主莫懈
·19. 圣安当的临终警醒:日日如死的
·20. 圣安当论德行的内在性:守护灵
·21. 圣安当的灵战训诲:守护心神对
·22. 圣安当训诲明辨神类:论恶神本
·23. 圣安当论克胜魔诱:信德为盾,
·24.圣安当论魔鬼虚妄:信德克胜邪
·25.圣安当警醒魔鬼诡计:明辨神类
·26.圣安当论魔鬼妄言:当以圣经真
·27. 圣安当训示:效法圣者,以静默
·28.圣安当论魔鬼虚妄:识破其无能
·29. 圣安当解答约伯记:论魔鬼权柄
·30. 圣安当的得胜之道:以虔敬生活
·31. 圣安当论魔鬼伪预知:明辨真假
·32. 圣安当论魔鬼伪预兆:揭露其虚
·33. 圣安当论虚假预言:当专注于信
·34. 圣安当论真预知之源:纯洁心灵
·35. 圣安当论辨别神视:十字圣号克
·36. 圣安当论神圣显现与邪灵骚扰的
·37. 圣安当论恐惧之源:识破魔鬼恐
·38. 圣安当论神恩真谛:谦卑事主胜
·39. 圣安当自述克魔经历:以信德与
·40.圣安当凡人圣德制胜魔诱的见证
·41. 圣安当智辩撒殚:基督圣名退敌
·42:圣安当轻视魔鬼的诡计,信赖天
·43:以信德分辨神类,以勇毅战胜邪
·44:圣德感化群伦,团体彰显主荣
·45:轻看世物慕天国,克己修身求永
·46:勇毅侍主护信德,甘为殉道者之
·《圣安当传》第四十七章:隐修苦身
·《圣安当传》第四十八章:信德显奇
·《圣安当传》第四十九章:避世寻静
·《圣安当传》第五十章:安居旷野勤
·《圣安当传》第五十一章:独居旷野
·《圣安当传》第五十二章:魔鬼逞凶
·《圣安当传》第五十三章:十字圣号
·《圣安当传》第五十四章:应邀访隐
·《圣安当传》第五十五章:重返旷野
·《圣安当传》第五十六章:慈悲劝慰
·《圣安当传》第五十七章:信德获愈
·《圣安当传》第五十八章:少女痼疾
·《圣安当传》第五十九章:神视预知
·《圣安当传》第六十章:神视得见灵
·《圣安当传》第六十一章:代祷显主
·《圣安当传》第六十二章:预知来访
·《圣安当传》第六十三章:神嗅觉辨
·《圣安当传》第六十四章:彻夜祈祷
·《圣安当传》第六十五章:神魂超拔
·《圣安当传》第六十六章:神启显灵
·《圣安当传》第六十七章:谦德服众
·《圣安当传》第六十八章:持守正道
·《圣安当传》第六十九章:力斥亚略
·《圣安当传》第七十章:神恩显赫感
·《圣安当传》第七十一章:城门显慈
·《圣安当传》第七十二章:智答希腊
·《圣安当传》第七十三章:以属神的
·《圣安当传》第七十四章:十字架的
·《圣安当传》第七十五章:十架圣光
·《圣安当传》第七十六章:斥偶像崇
·《圣安当传》第七十七章:真知出于
·《圣安当传》第七十八章:基督圣名
·《圣安当传》第七十九章:十架胜利
·《圣安当传》第八十章:十字圣架显
·《圣安当传》第八十一章:谦德感君
·《圣安当传》第八十三章:信德显圣
·​圣安当的谦德:主恩借隐者
·圣安当的智慧:如鱼归海,速返灵修
·圣安当的警告:迫害者的终局与天主
·圣安当:天主治世的慈悲使者,忧苦
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
4.圣安当的谦德:效法善表,德感众人
4.圣安当的谦德:效法善表,德感众人
浏览次数:12 更新时间:2025-5-22
 
 

安当以这样的方式生活,深得众人的敬爱。他常常去拜访虔诚的隐修者,虚心聆听他们的教导,并仔细观察他们在克己苦修、热切祈祷上的美德(宗2:42)。他注意到这些圣善之人充满天主的恩宠,他们恒心祈祷(路18:1),内心自由,且以爱德关怀他人(若13:34)。他也留心他们的警醒之心(伯前5:8)和勤学圣经的态度(弟后3:16),以及他们对基督的虔敬和彼此间的友爱(若一4:7)。

每次拜访后,他便回到自己的隐修处,默想所见的圣德,并努力效法其中最美好的榜样。对于同龄人,他从不与他们争竞世俗之事,唯独在德行的精进上,他不甘落后,力求臻于成全(斐3:12-14)。然而,他的这种态度并未引起任何人的反感或争执,反而赢得了众人的喜爱

村里的居民和他的亲属常来探望他,见到他的生活圣洁,都称他为:

  “天主所钟爱的人”(智4:14),

   或亲切地称他“儿子”“弟兄”(玛23:8)


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