亚历山大的欣悦于主历410年生于亚历山大一个富有而显赫的家庭。她有机会接受教育，包括圣经方面，并因好学及渐渐增长的智慧而广为人知。由于是唯一的孩子，父母便为她安排一段有利的婚姻。
当欣悦十八岁时，她跟着爸爸帕诺提亚往一 间男修院里去退省，作三天深切的祈祷。院长也对她作个别指导。欧弗心爱上了团修生活。她就教于一位周游四海的隐修士及一位团修者，为自己终身修道作好准备。
有一次，她爸爸把她留在家中，独个儿去退省。欣悦趁机离家。一位从赛德而来的隐士为她剃了头，给她穿上修道袍，与她一起祈祷后便离去。她很快便决定不要加入任何女修道团体，以免被爸爸找着。于是改穿男装，带着五百「狄纳尔」，然后前往曾与爸爸一起退省的男修院里去。欣悦向脚夫说，她是宫庭的一名太监，名叫厄玛卢尔德。院长安排院内一位资深成员阿咖培斯作为她的导师。
欣悦的美貌在修院内引起争议，上述那位院长要求她暂离团体独自生活。她于是搬往沙漠深处一间独立小舍，在那里独自念早晚课，不再参与团体祈祷。欣悦很快便爱上这种深度的独修生活，除了院长和她的长上兼导师阿咖培斯神父以外，她不再与任何人接触。
欣悦忧戚的爸爸请求院长，帮忙他寻找那位「被绑架了的女儿」。院长尽过力，但不知道欣悦正在自己的团体中。后来帕诺提亚来到修院寻求慰藉，希望能走出哀伤。院长安排欣悦安慰他，并给他灵修指导。欣悦接见了父亲，但她以面纱盖脸，也不透露自己的身分。由于在分享中彼此的关系拉近了，帕诺提亚日后还多次来访。
欣悦住在这修道团体附近达卅八年，从来没有人发现她原是女儿身。在她生命的最后一年，帕诺提亚再来欣悦这里退修，并与她见面寻求指导。欣悦知道自己来日不多，便向父亲透露身分，两人最后重修旧好。
在欣悦的要求下，帕诺提亚将家产分施穷人、医院、监狱及这所修道院。她的修道团体把她埋葬；不多久，她的墓园便成为众人祈祷之地，不少奇迹的出现，据称是得力于她的代祷。帕诺提亚搬进她的洞穴里，住了十年，直至去世。
她一生的事迹，最初是以「抑扬格的五音步诗」记载下来。翻译主保圣人西默盎，后来以散文形式记述了她的生命。欣悦(欧弗心)的瞻礼日是9月25日。
蒙福的妇人玛利纳
玛利纳 是一位第五世纪的女性，她是在爸爸欧津里奥
的抚养及教育之下长大的 。当她已达适婚年龄时，欧津里奥宣布有意将所有家财交给玛利纳，然后遁迹沙漠隐修去。玛利纳不想被遗下，坚决要追随父亲过隐修生活。
他们决定玛利纳该把头发剃掉，穿上男装，换一个男性化的名字「玛利诺斯」，这样便能与父亲一起。欧津里奥将所有财物分施后，两人便加入了一个修道团体。
玛利纳恪守团修规诫，并以听命、谦逊及热心祈祷而著称，无人怀疑玛利纳是女性，各人只以为她是一名太监。玛利纳与父亲同住一个洞穴直至他去世；后来，她在勤奋和灵修成熟上，名声日着。
一天，院长派遣玛利纳和三名院士前往拜访一些修院以及处理事务。途中，他们在一家常光顾的旅店中住宿；在旅店时，一名士兵引诱店主的女儿，并说假如她怀了孕，就诿罪于玛利纳。
店主的女儿眞的对人说是玛利纳引诱了她，并是腹中胎儿的父亲。玛利纳因为不想透露自己的身分，直认不讳，还请求宽恕。院长下令把她驱逐，玛利纳于是栖宿于修院门外，后来有人把孩子交来给她，她就把孩子收下，没有半句怨言。
玛利纳与孩子在修院门外住了四年，期间不断要求团体重新收纳她，也对路过的人「承认自己犯了奸淫之罪」。修院被她的眞诚感动，终于容许她与孩子重返团体。玛利纳接受了修院内最低层的岗位，重度她简朴及严修的生活。直至她去世后，团体才发现她原来是一位女性；院长深悔当日处理玛利纳的方式，明白自己是以貌取人。
玛利纳的瞻礼是在6月18日（西方教会）和2月12日（东方教会）。
