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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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心理学,让人以为可以绕过基督的十字架去解决人的心灵问题
心理学,让人以为可以绕过基督的十字架去解决人的心灵问题
来源:读圣经明真理 浏览次数:209 更新时间:2022-6-29 10:40:11
 
 

心理学,让人以为可以绕过基督的十字架去解决人的心灵问题

 

我们基督徒当然知道真正能医治人心灵的只有耶稣,但世上大部份人因着不信,不肯来到这位救主的十字架面前得帮助。所以,他们并无其他选择,只能依靠人为的方法来舒缓一下内心的困苦。这本是不信的人的景况。然而,最近几年,一些堂区组织神父、修女、教友报名参加心理学讲座,他们提倡,将圣经与心理学融会贯通,请看以下几点,这两套本质如此相反的道理,那些所谓基督徒心理学家如何能将二者融合一起?

第一:心理学的祖师们都不是基督徒,且是恶棍!

发明心理学理论的祖师们都不是基督徒,他们都是不信主甚至反对基督教的。他们主张的心理学理论及方法甚至与新纪元及通灵术有关。佛洛伊德(Sigmund Freud)是无神论者及反基督教的;容格(Carl Jung)是通灵的;罗杰斯(Carl Rogers)相信轮回及曾经召魂;马斯洛(Abraham Maslow)是泛神论的。

佛洛伊德主张让年轻男孩和良家女孩自由性交。容格也主张性放纵。罗杰斯赞成婚前及结婚后找不同伴侣有性行为,他对色情文学及毒品持开放态度。马斯洛认为人的道德观只是个人的想法及喜好而已。

第二: 照世真光只有耶稣,心理学绝不能使人得自由及成圣!

心理学绝对不能使人得自由及成圣,更加不能使人得救。为何要将心理学与圣经相提并论?

若8:12 耶稣又向众人讲说:「我是世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。」

耶稣对那些信他的犹太人说:「你们如果固守我的话,就确是我的门徒,也会认识真理,而真理必会使你们获得自由。」求你以真理祝圣他们,你的话就是真理。(17:17)

在处理人内心及灵性的事上,教会不应听从这些由人发明出来的莫衷一是的所谓「真理」;

教会需要的是圣经的真理,需要的是七件圣事;圣事是由耶稣基督所建立,又经教会确定了的七个神圣标记,教会用作救赎我们的途径,而心理学里即没有天主的圣言,也没有圣事,它如何能帮助人得自由和成圣?

第三: 心理学从根本上是反圣经的伪科学

心理学是以人为中心的,而圣经却是以天主为中心的;

心理学教导人要爱自己,圣经却教导人舍己;

心理学高举人的自尊,圣经却教导人不要寻求人的光荣;

心理学教导罪咎感是有害的,圣经却教导我们要为罪恶忏悔,办告解,才能免永罚;

心理学教人专注肉体的感受,圣经却教导人攻克己身,叫身服我。

不但如此,许多心理学祖师们的道德观是非常败坏的。

第四:心理学将世界带进教会

虽然心理学也可以让人尝到一点甜头,但它的目的不是引导人去敬畏天主、遵循圣经,而是使人被迷惑而跟从它、敬拜它,远离天主。 当人进入心理学的催眠术、瑜伽的冥想中,学习这些技巧时,邪灵就乘虚而入。

心理学利用人的智慧比如,沟通,教导夫妻之间的沟通技巧就可以解决夫妻矛盾等。但是当夫妻一吵架时,所有的沟通技巧忘得一干二净,怎么难听怎么骂。

很多父母不愿意改变自己的生命,试图改变孩子按照父母的意愿去做。这时候用心理学知识和技巧去帮助这些父母,实际上就等于去帮助父母如何更好地操控孩子,最终害了孩子而圣经的心意是,要让父母先改变他们自己的生命,活出爱和真理,这样的生命才可以真正来影响和改变他们的孩子。 

心理学把自己受的伤害全部推到原生家庭上,认为父母或者其他亲人伤害了自己,而自己只是受害者,完全没有责任。 

心理学中的催眠术是受引导下的催眠,进行心灵控制,使人失去独立思考能力,本质上就是一种圣经中所反对的“迷术”。


心理会之所以能在神学院及教会这么流行,其中一个主因就是作带领的人追随世界的潮流,要得世界的认同。心理学明明是属世大学的一个学科。不信的人,心灵上充满各种各样的问题,但他们心中没有天主,所以不得不一些人发明出来的方法来舒缓一下,这是可以理解的。然而,对我们信主的人而言,天主已经住在我们心中,我们得着一个属天的盼望及充满喜乐和平安的生命,还要心理学来干甚么?真正的复兴是建基于真理的恢复及显明,没有真理作基础的「复兴」是假复兴。若不返回圣经,不返回传统,不归服真理,想用心理学来解决问题,简直就是痴人说梦。 


第五:天主的警告

真假先知

18:9 几时你进入了上主你的天主赐给你的土地,不要仿效那些异民做可憎恶的事。

18:10 在你中间,不可容许人使自己的儿子或女儿经过火,也不可容许人占卜、算卦、行妖术或魔术;

18:11 或念咒、问鬼、算命和求问死者;

18:12 因为凡做这些事的人,都是上主所憎恶的;其实就是为了这些可憎恶的事,上主你的天主才把他们由你面前赶走。

18:13 你应一心一意属于上主你的天主。《申命纪》



真理的神和欺诈的神

4:1 可爱的诸位,不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主,因为有许多假先知来到了世界上。

4:2 你们凭此可认出天主的神:凡明认耶稣为默西亚,且在肉身内降世的神,便是出于天主;

4:3 凡否认耶稣的神,就不是出于天主,而是属于假基督的;你们已听说过他要来,现今他已在世界上了。

4:4 孩子们,你们出于天主,且已得胜了他们,因为那在你们内的,比那在世界上的更大。

4:5 他们属于世界,因此讲论属于世界的事,而世界就听从他们。

4:6 我们却是出于天主的;那认识天主的,必听从我们;那不出于天主的,便不听从我们:由此我们可以认出真理的神和欺诈的神来。


结论:西满伯铎说:主,我们去投奔谁呢?唯独祢有永生的话。我们相信,而且也知道祢是基督、天主子,阿肋路亚

 

 


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