记事  耶稣身悬十字架。先后发七语。其第一语曰。我父求赦若辈。因其不知所为也。耶稣于此语。求圣父赦宥仇人。

想象  想见耶稣仰目望天。虔求圣父。肫恳之情。现于面目。

求恩  求主赐我圣宠。使知圣心爱仇之意。将来益赖其慈祥。

题旨  第一端 求之景。第二端 求之言。第三端 求之效。

第一端  耶稣为罪人代祷。其景不可不思。思之不得不感。盖耶稣此时。钉于十字架。正受苦至极。含痛至极。恶众不惟不怜。反肆口讥诮。以常情而论。耶稣当恨深切齿。安肯代为之祈。然而事有迴不其然者。耶稣见恶党在前。今虽欢乐。后患极大。便若忘己之难。以恶党自取之咎为忧。呜呼圣主。尔心何其仁哉。人恨尔。尔爱人。人害尔。尔助人。予于犯罪时。亦汝仇也。因尔为我祷。加我宠佑。爰得改过迁善。自今思之。尚未图报。实难以为情。吁。至爱之耶稣。尔不欲他物。惟欲我心。我即以此心献于汝。以后不愿在他人心中。惟愿在尔心中。亦不欲他人在我心中。惟欲尔在我心中。但此非易易事。望尔心默化我心乃可。

第二端  耶稣祷曰。我父。此亲爱词也。足见其怀爱圣父。至诚且热。际此大难。心口同呼。诚感圣父。圣父能不矜怜。我人祈祷。当法圣心之诚。乃易于获惠。故耶稣教人念天主经。亦呼天主为我等父也。耶稣曰。求赦若辈。不言赦钉我之罪。亦不言赦钉我之人。然含浑言之。不为区别。其意无他。求圣父赦免众罪。不特赦钉己之罪也。又求赦天下古今众罪人。不特赦钉己之罪人也。噫。圣心宏量包天。谁得测其广大哉。予罪人犯罪虽多。如果痛悔。圣心必肯赦宥。何幸如之。耶稣曰。因其不知所为。此言仁恕极矣。夫司教及长老辈。明知耶稣无罪。惟以妒而害之。岂真不知而为然。虽然。圣心原谅。仍谓其不知所为。圣心之仁。诚无限矣。呜呼。耶稣。求尔涵容我罪。在圣父前力为袒护。特怜我于审判之时。

第三端  圣经谓谦逊人之祷。上彻云霄。况耶稣之祷乎。况耶稣在十字架上之祷乎。圣父因耶稣之求。赐当时如德亚人。弃邪归正者颇多。圣教初传时。信奉者皆其人也子。予念圣心代祷之效。不特虔恳圣心。赐我恩宠，并求圣心。代祷圣父。怜悯众人。又念圣母立十字架旁。闻圣子代仇恳祷。母心为之大动。亦向圣父曰。吾父。求恕若辈。因其不知所为。噫嘻圣母。求尔亦为我祷。至我受判时。更不可忘。否则我罪綦重。安能当审判之严。