这是安当初次战胜魔鬼，更准确地说，这是救主在安当身上取得的胜利，正如圣保禄宗徒所言："法律因肉性的软弱所不能行的，天主却行了：祂派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案，为使法律所要求的正义，成全在我们这不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。"（罗8:3-4）

虽然魔鬼遭受挫败，安当却没有丝毫骄傲（箴16:18）。那邪恶者虽被击退，却仍如咆哮的狮子（伯前5:8），暗中窥伺安当，伺机反扑。安当深知仇敌的诡计多端（弗6:11），便更加刻苦修行。他明白，既然魔鬼无法再以肉欲诱惑他，必会另设陷阱，因为魔鬼原是谎言之父（若8:44）。因此，他越发克制肉身，"痛击己身，使它为奴"（格前9:27），以免因一时胜利而陷入骄傲。

为此，他决意加倍苦修，为获得真正的自由。他内心燃烧着热忱，培养出卓越的灵修品格。即便是最微小的灵修建议，他都欣然接受。他常常彻夜祈祷，不仅偶尔为之，而是持之以恒，令众人惊叹不已。他每日只在日落后进食一次，有时甚至两日、三日、乃至四日才进食。他的食物仅是粗面包和盐，饮水仅为清水，至于酒肉，更是绝口不沾——这在当时的苦修者中也是罕见的。他睡在粗糙的席垫上，拒绝用油膏抹身体。他常劝诫青年修士要热心克己，不可贪图身体舒适，并常默想圣保禄的教导："我几时软弱，正是我有能力的时候。"（格后12:10）因为他深知：灵魂愈刚强，肉欲就愈衰弱。这些训诲实在充满智慧。

安当认为，衡量一个人修德进步和弃绝世俗的程度，不在于时间长短，而在于热忱与恒心。他从不沉湎过去的成就，而是每日重新开始，如同初学修德之人，正如圣保禄所言："我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰。"（斐3:13）他也常默想先知厄里亚的誓言："我指着我所事奉的永生上主、万军的天主起誓，今天我一定要使阿哈布看见我。"（列上18:15）安当领悟到先知所说的"今天"，正是要人不计过往，因此他始终视自己为初学修德者。

如此，安当日日以赤诚之心奉献自己，如同侍立上主面前的天神——心灵纯洁，时刻准备承行主旨。他常以大先知厄里亚的生平为镜，以此检视自己的苦修生活。