问：相信天主满足于象征性的补偿，而不是坚持对罪人永恒惩罚，岂不更合理吗？

答：你搞混了。只有那些死不悔改、拒绝悔改恩宠的灵魂才下地狱。天主给了他们足够的恩宠来拯救他们的灵魂；也许那就是悔改的恩宠；总是那克胜罪诱惑的恩宠：“天主是忠信的，祂决不许你们受那超过你们能力的试探；天主如加给人试探，也必开一条出路，叫你们能够承担”（格林多前书10:13）。

通过充分的痛悔和告解，罪人的灵魂被基督的宝血洗净。另一方面，不悔改的罪人坚持在严重事项上反抗天主为其创造所定的秩序。他的意志挫败了天主的旨意：如果要恢复天主为创造所定的秩序，罪人的意志就必须受到同等程度的挫败，正如他违犯了天主所建立的秩序一样。

这种对罪人意欲的挫败就是惩罚。它必须像影子一样跟随罪。它是罪的对等物；内在的必要性要求它恢复正义的平衡。公正的惩罚仅仅是维持秩序。它也是为罪所冒犯的天主光荣的申辩，以及祂圣洁的彰显。

问：你是否认为罪伤害了天主，祂必须，可以这么说，“找回自己的东西”？

答：不；天主不能被伤害。祂可以被冒犯，并被剥夺应归于祂的尊荣。天主在惩罚中只有一个动机，那就是祂自己无限的圣洁。