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耶稣基督的诞生与成长(神视)列表
·简介
·壹 造化工程
· 一、导言 可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格柏
·十五、若瑟与阿色内
·十六、约柜
·叁 至圣童贞母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣,
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返里
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗一一大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、黑落德同若翰会晤
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒
·十四、请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二、预许救世主
二、预许救世主
浏览次数:5168 更新时间:2007-5-9
 
 
 

  在人堕落以后,天主把重整人类的大计跷喻给天使。

  我看见天主的实座。看见了至圣圣三,和天主圣:内的动作。我也看见九品天使,和天主向他们宣布他那重整随落的人类。我看见天使听到这一宣布所有的无言可喻的快乐与庆祝。

我看见亚当那闪烁着宝石的小丘在天主的实座前出现,好似被天使抬着(高举)。它有雕鎏好的石级,按尺寸来增大,变成一个宝座、一个塔,由各方面扩大,一直到包容所有的事物为止。我看到九品天使的歌侣围绕着它,在天堂的天使之上我看到童贞的形象,那不是时间里的玛利亚,而是在永远境界里的玛利亚,在天主内的玛利亚。童贞女进了那宝塔,塔则敞开来迎接她,她似乎与塔成了一个。继而我又看到由至圣圣三内出来一个神秘的形像,同样也进入宝塔内。

  在天使中间,我留意到有一似圣体光的物品,所有的天使都在为祂忙碌着。它的形状宛如塔,在上边有各式各样的雕刻。靠近它的两边站着两个人物,他们用双手抱住它。它时时在扩大、在壮丽。我看见有一种东西由天主身上出来,经过天使歌侣而进入圣体光内。它是一个光耀的圣物,它越接近圣体光,越显得清晰明确。以我看,它似是天主给予亚当纯洁后裔祝福的苗芽,这幼芽正当他听从厄娃合吃禁果的时候,即被玛利亚的父亲雅敬领到,好使玛利亚在她受孕时纯洁无玷,犹如厄娃从熟睡的亚当肋旁生出时一样。该圣体光也进入那座宝塔内。

  我也看到天使准备一个杯子,它的形状同在晚餐时所用的一样,也进到宝塔内。在宝塔的右边,仿佛在金色的彩云边缘上,我看到葡萄树和麦子像双手交叉握紧的手指,编结在一起。由他们生出一根树枝,一个完整的家系树,在它的粗枝上有男性女性的小人物,他们彼此手拉着手。该树枝最高的花朵是马槽与婴儿(婴儿卧在马槽内)

  那时,我在这些图像上看出救赎的奥迹,由天主许诺一直到圆满的时期。在侧边的图像上相反的势力必在大行其道。最后,在闪耀的山丘上,我看见有一座宏大而壮丽的圣堂。那就是至一、至圣、圣公的教会,它在自己本身含有使普世活命的救恩。这些图像的彼此关系,以及它们由这一个变化到另一个的关系,是很奇妙的。以至邪恶的、反对当前目标的、甚而被天使抛掉而认为不合适的,也可用作救恩的发展。这样,我看见古庙由地下出现,它是非常之大,竟像一座圣堂,可是并没有钟楼。它被天神推到一边,在那里倾斜地放着。我看见有一巨大的贝壳(真义乃指外教崇拜与神话)出现,并企图硬闯入那古庙中,但是很快被丟在一边。

  我看到出现一座高大和残缺的塔(埃及金字塔),有些人物,像亚巴郎和以色列后裔都由它那许多出入口中经过,这在表示他们在埃及所受的奴役。它和另一种楼梯外形的埃及都被推到一边。埃及塔则代表着天文学和占卜。继而便出现一座埃及庙,它如同其余的庙宇,被推到一边,只是变曲地站着。

  最后,我看见一个地上的神视,天主曾把它指示给亚当。即是有一贞女要出生,并恢复他所丧失的救恩。亚当原不知道这事何时发生。我看见他忧深似海,因为厄娃只生儿子,不过,到后来她也生了个女儿。

  我看见诺厄和他在领受天主祝福时的祭祀,继而我也有亚巴郎和他的祝福以及预计儿子依撤格的神视。我看见该“祝福”由长子代代相传,并常同神圣的仪式一起远传。

我看见梅瑟在以色列离开埃及接受前夕得到了这“奧迹”、这圣物,除亚郎以外,再无人知晓。我以后又看见这圣物在结约之柜内。只有大司祭和几位圣贤由于天主的启示对它稍有一些认识。我看见这[奥迹]透过耶稣的先人传到雅敬与亚纳、这对前无古人纯洁而又圣洁的夫妇的手中,而无玷童贞玛利亚就是从他们二人出生的。最后我又看到玛利亚成了生活的约柜。

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开站时间:2006-12-24
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