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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
受诱惑之苦
受诱惑之苦
来源:网摘 浏览次数:2083 更新时间:2011-4-8 16:00:18
 
 
 

他是生在莎士比亚时代之前的英国人,而且被公认为依利莎白女王时代的伟大人物之一。他拥有牛津大学的两个学位,而且聪明过人,因此十七岁就获得大学教职。他英俊、活泼而机智,谈吐优雅且辩才无碍,他的一举手一投足都成了年轻人争相模仿的对象。他被称为「牛津之钻」和「英国的西塞罗」,而且依利莎白女王曾亲自告诉过他,只要他开口,他可以获得任何他想要的爵位。

起先他被成功冲昏了头,但稍后他敏锐的心灵立刻陷入良心的自责。经过一番痛苦的挣扎后,他毅然放弃舒适的生活,到海外成为耶稣会士。在领受铎品之后,他回到英国。但由于他勇敢而热心地归化背教的天主教徒,因此很快成为通辑要犯。结果他被出卖、坐牢并受酷刑。女王亲自干预这个案件,提议可以释放他并任命他为坎特伯里总主教;如果他肯声明放弃天主教信仰的话。但他拒绝了,并被处以死刑。他就是名闻遐尔且被列入圣品的圣艾德蒙坎庇恩。

所有的诱惑都是一种痛苦和折磨,那是一件几乎等同于殉职的严厉考验和试炼。那是一种强迫人自由意志的企图,一种引诱人趋向恶的恶行。虽然我们都知道且认得它,但它对我们仍经常具有强大的吸引力。

受诱是我们不能避免的命运。基督说:「心神固然切愿,但肉体却软弱。」(玛廿六41

本性的私欲相反圣神的引导。」圣保禄这样写道(迦五17)。「我不明白我作的是什么:我所愿意的,我偏不作;我所憎恨的,我反而去作。」(罗七15

诱惑不仅不是一种罪,而且有迹象显示,如果拿走诱惑,那么就我们所知,我们的生命将会变得更贫乏。诱惑是一种试探和挑战,在希腊文,「考验」和「挑战」用的是同一个字。基督在旷野中禁食和祈祷时,曾容许自己受撒殚的诱惑,而且在革责玛尼园和加尔瓦略山上,又再次面临试探。因此,诱惑本身不是罪恶,而是我们锻炼和发展的一部分。

基督容许自己受诱,是为了向我们证明祂是真人,而且诱惑并不是罪。「因为我们所有的,不是一位不能同情我们弱点的大司祭,而是一位在各方面与我们相似,受过试探的,只是没有罪过。」(希四15

从不怀疑的基督,自己也允许那些神秘的试探,以作为我们的榜样,使我们知道要如何来应付它们。「去吧!撒殚!」(玛四10)吾主向我们表明,面对诱惑,有即刻拒绝的绝对必要性。这方面,有句古老的格言说得对极了:「犹豫的人必然迷失。」

皮尔哈考特是第二次世界大战期间法国「抵抗运动」的年轻成员。他被出卖,并在弗雷讷监狱被单独囚禁了两年。刚开始时,他知道,如果他要保持神志清醒,他必须严以律己。「我没有多少事可以做。我必须避免一些习惯,避免想到女人和那一类的事,甚至连想家都是一种灾难。我经常感觉到,如果我继续想那样的事,我将绝对无法承受,我可能会崩溃。」

许多被囚禁在北越多年之后归来的美国战犯,描述他们如何自我要求严格的心灵训练,包括祈祷和彼此团结、安慰,使他们能抵抗诱惑,不致向逮捕者加诸他们的不合理需求投降。

哪里有邪恶,在哪里我们就都是「抵抗运动」者。如果我们一认出诱惑,就立即回避它,那么我们抵抗诱惑成功的机会就会更大。对所有憎恨、骄傲、不洁和沮丧等思想,我们必须学会在它们控制我们的心灵或想像之前,采取立即的行动抵抗它们。

我们也同样要提防犯罪的场合和我们的限度和习性。在伦敦塔内,有一个通往一座角楼的石阶楼梯。除了最上层的那个阶梯之外,所有阶梯的尺寸均完全相同。这一阶比其他各阶高了数英寸。这里所用的策略是基于一项假设,即人们有把事情看成理所当然的习惯。一个不疑有它的攻击者可以成功地爬上阶梯,但他并未发觉最后一阶有异样,他可能会跌跤而落在侍卫人员的掌握之中。「所以,凡自以为站得稳的,务要小心,免得跌倒。」(格前十12

我们必须留心我们的脚步。许多事情的外貌常能引诱和欺骗人。正如莎士比亚说的:「把铒装上钩,这条鱼会咬。」诱惑必然是迷人的。吾主不断警告他的门徒要警醒准备:「醒悟祈祷吧!免陷于诱惑。」

诱惑使祈祷成了必需的。如果肉体被剥夺了食物,他对疾病的抵抗力就会减弱。祈祷是精神的养料,但是这种养分必须不断地摄取。不断的祈祷是必要的,在受考验的时候,如果我们有经常祈祷的习惯,我们就能更容易转向祈祷。

诱惑可能会困扰和折腾我们,但我们能确信,天主不容许我们所受的诱惑超过我们所能忍受的程度,因此只要我做到我们该做的,祂会帮助我们。威廉詹姆士说:「没有人被允许注册进入生命的大学,除非他已受过充分的考验。」因为我们是自由地作善或作恶,所以我们都面临了试探,也因此我们值得赞美和谴责。当我们受到诱惑,或甚至当我们有时臣服于诱惑时,我们总不该气馁。天主永不会忽视谦卑和痛悔的心灵。

诱惑与其说是人们的苦难和刑罚,倒不如说那是他们的特权和荣耀。圣雅各伯甚至说受诱是一种真福:「忍受试探的人是有福的,因为他既经得起考验,必能得到主向爱祂的人所预许的生命之冠。」

 

 

 


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