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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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没有一个修会愿意接纳我,我看见自己之被拒绝,好像是世上最卑劣的会士(圣女大德兰的神师古岚清神父)
没有一个修会愿意接纳我,我看见自己之被拒绝,好像是世上最卑劣的会士(圣女大德兰的神师古岚清神父)
来源:圣女大德兰建院纪 浏览次数:692 更新时间:2019-6-6 6:13:19
 
 

痛心的史实

圣女大德兰写《建院记》时,多次提及古岚清神父,对他的重视和珍爱流露无遗,然而,为什么在提及革新加尔默罗会的会父时,我们说是圣十字若望呢?大德兰在世时,作梦也不会想到,她深爱的古岚清神父,这位极优秀的会士竟然会被逐出修会提到这事,确实牵涉到一段令人痛心的史实。


此一事件的高潮是一五九一年,修会的最高领导多利亚神父,在那一年六月召开会议,无情地眨抑和放逐圣十字若望,因为他的意见与多利亚相左,直言反对他:对修女们的报复,及陷害古岚清神父,若望因而遭到如此的下场。同年十二月,十字若望会士如圣人般病逝,次年二月,古岚清神父被逐出修会。所有忠于大德兰的杰出修女,如安纳耶稣、玛利亚圣若瑟和真福安纳.禄茂,也都遭到多利亚的迫害。


为了不让古岚清有任何逃脱的借口,多利亚透过国王的干预,把古岚清从葡萄牙的里斯本,送回西班牙马德里受审。的确,如果我们详读史实,会清楚看出,多利亚利用他的职权,布下天罗地网陷害古岚清。圣十字若望透视整个大局,即使明言相劝也无济于事。


古岚清一到达马德里,无疑地,等于是开始他的加耳瓦略,他受到最冷酷无情的监禁和审讯,我们可以说,不亚于圣十字若望在托利多的牢房所受的折磨。限于篇幅,无法在此细谈拖延数月的审讯与监禁。几近精神崩溃的古岚清,无论如何天真,他终于梦醒。审讯后的定罪是给他许多无理的补赎,冷酷至极的羞辱和眨抑。他明白了,就算他接受这些补赎,多利亚对他的追杀也会没完没了,直到把他驱逐出会。由于他拒绝接受处罚和补赎,多利亚立即把他赶出修会。


一五九二年二月十七日,在马德里的男会院,多利亚、参议会、咨议会、会院院长、一名道明会士等人,公开宣读开除古岚清的判决。随即进来两名会院的会士,前来剥除他们前省会长的会衣,古岚清举手阻退,他带着尊严的神情,自己脱下会衣,掷在地上。大德兰最亲信的长上和神师,就此离开赤足加尔默罗会。令人痛心的是,十五年前,古岚清神父为多利亚穿上会衣,如今,他却无情地剥下古岚清的会衣!


天谴 外表看来,多利亚平步青云,修会的第一任正式总会长,非他莫属。然而,人算不如天算,临近凯旋之际,前往马德里的路途中,在亚尔加拉时,突然生病,十五天后病逝。


多利亚神父的逝世,并没有引起任何的慌乱。的确,事情倒是有个好结果,因为,虽然他是很有功劳的人,他的当选为总会长,却不是一件好事;他无休止地管理修会,已经令人憎恶,也开始造成修会的分裂。」实际上,当修会的会士获悉古岚清之被逐出,大家也开始看清多利亚是何许人也。甚至有人说,即使他没病逝,也不一定会当选为总会长。


最后,我们要说,多利亚对权力的热爱,使他满怀成见,也迫使他毫不手软地穷追古岚清,因为多利亚管理修会的唯一对手,且在声望名气上,唯一超越他的会士,正是古岚清。

 

多利亚的病逝使革新修会的发展稳定,一切纳入正轨。至于古岚清呢?一五九二年脱下会衣的他,继续他传奇的朝圣之旅,也受到彻底的净化。


古岚清被逐出修会后,他在西班牙的东海岸停留一段时日,等候带他去意大利的船。不幸得很,多利亚派去罗马的特使也上了同一艘船。到了罗马城,古岚清真的是百口莫辩,无法得到信任,虽然教宗命令他加人修会,问题是,没有一个修会要接纳他,他已被贴上背叛者的标签。他申请加入「加布遣会、熙笃会、赤足方济会,及其他所有修会......没有一个修会愿意接纳我,我看见自己之被拒绝,好像是世上最卑劣的会士。」


古岚清离开罗马,路经那不勒斯,在西西里停留约八个月,在一座医院帮忙和听告解。一五九三年,一月二十七日,他接获教宗的诏书,确定自己被赤足加尔默罗会开除,并命令他加入奥斯定会或其他修会。古岚清随即离开嘉爱塔海港,返回罗马。


岂料竟在途中被巴巴利海盗袭击。开始时,海盗以为他是个重要人物,要去罗马受祝圣为枢机主教——真是太讽剌了!起初相当礼遇他,期盼从他获得可观的赎金。日子一天天过去,他们渐渐发现,这个俘虏不如所想的那么重要。接着,想也知道,海盗会如何对待他。

古岚清当了三年的俘虏,受尽折磨,身带锁炼,脚底被剌青,满是十字架。虽然处在肮脏和杂乱的俘虏群中,他还是满怀传教救灵的心火。古岚清后来自己写道:「我听俘虏中基督徒的告解……当他们挨打后,安慰他们,和解他们之间的争吵,生病时去探望他们,若有人想要砍掉某人的鼻子或耳朵时,我设法用点小钱使之化解,这些钱是那些基督徒给我的。」


后来,有位好心的犹太人,名叫西默盎艾斯卡南西帮助他付赎金。一五九五年四月十一日,突尼西亚的海盗头目签署他的自由状。


重返罗马,多利亚已逝世,古岚清的案件重新再审,教宗下了一道诏书,允许他再返回赤足加尔默罗会。虽然修会的总会长是温良的厄里亚.圣玛定,他和参议们都认为,这么快让古岚清重返是不明智的。一五九六年三月,教宗送来诏书给总会长,正式批准收纳古岚清。结果,虽然多利亚死了,但国王斐理伯二世仍健在,他并不赞同此事,最后,教宗对国王让步。


教宗对古岚清深表同情,再次命令他加人意大利非赤足的加尔默罗会,这一次他得到慷慨的接纳,允许他在修会内遵守《原初会规》,给予他应有的修会地位(意即,就像他在一五七二已经进入他们的修会)。


美好的丰收 

接下来的十八年,一五九六至一六一四年,经过彻底净化的古岚清,深受老加尔默罗会的恩待,得以展现他的才华,结出丰美的果实,在此不多赘述,只提及他的忠于圣女大德兰。修会赋予他很大的自由,致使古岚清仍能继续帮助大德兰的女儿们,他在意大利帮助创立首座革新女隐修院。甚至,也去西班牙拜会加尔默罗隐修院的修女,穿梭于西班牙和意大利之间,除了宣道与牧灵的工作,他不断写作,是个多产的作家。


一六0五年,总会长建议古岚清到法兰德斯,在那里出版他的著作。因为那地方的印刷,质量好又便宜。古岚清欣然前往,以西班牙文、拉丁文和法文出版他的书。一六〇九年,古岚清为大德兰的列品写了一篇报告。一六一0年,古岚清出版了拉丁文的《大德兰自传》,此书一出版,立刻广为流传,不只法兰德斯,甚至达及德国、法国和英国。一六一四年四月一一十四日,古岚清得以参加大德兰的列真福品。同年九月一一十一日,古岚清逝世,享年六十九岁。


我们会以为,古岚清的故事应该就此结束,其实不然。时间流逝,到了二十一世纪,当教宗若望保禄二世在二千禧年,公开对历史的过错道歉,赤足加尔默罗修会的总会受到鼓舞,对古岚清的事件,也公开认错并道歉,并且予以平反,接纳古岚清重返赤足加尔默罗会。二〇一四年,古岚清逝世四百周年,非赤足和赤足加尔默罗会双方的总会长联合发表一份文件中,对古岚清有相当深入的肯定和赞扬,甚至也听说,要开始申请他的列品案。


结语

历史评论家认为,如果多利亚留在世俗中,无疑地,他会成为金融界的巨子。然而,他把商界的手段带入修道生活,这根本是行不通的,一时的丰功伟绩,瞬间化为泡影。事实上,类似的戏码层出不穷地出现在各种团体中,多利亚的事件足资鉴戒。


文化才子古岚清,辨识不出许多的危机状况,善良的他吃尽苦头,受到至极严酷的净化,但仍忠于他的初衷,即使身带锁链仍努力做个好神父。他留下的著作,述说亲身经历的一切,与大德兰的友谊,被修会开除,被海盗俘虏,重回修会。。。。。他那宽广的胸怀,流露出深堪的宽恕、爱和灵修。


最后我们以圣十字若望的教导总结这段史实:少许这样纯洁的爱,在天主和灵魂面前,都更为宝贵。也更有益于圣教会,远胜于其他所有工作的总和。(灵歌29.2)


 

 


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开站时间:2006-12-24
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