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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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忍耐,等候耶穌來
忍耐,等候耶穌來
来源:Br.Elija 浏览次数:52 更新时间:2020-6-7 3:26:59
 
 


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圣雅各布伯书 5:7-10

直到主的来临,你们应该忍耐。看,农夫多么忍耐,期待田地里宝贵的出产,直到获得时雨和晚雨。你们也该忍耐,坚固你们的心,因为主的来临已接近了。

弟兄们,不要彼此抱怨,免得你们受审判;看,审判者已站在门前。弟兄们,应以那些曾因上主之名讲话的先知们,作为受苦和忍耐的模范。

耶稣再临!

教会经历了多长的等待,或者说,还依然在等?她是否觉察到每一天都我们更接近基督的再临?

之前,曾有过一次次的运动,认为耶稣再临、世界末日近在咫尺,并引发了相应的反应。然而,这些对耶稣再临的预期没有实现,误导了人们,并留下了失望。修改假定的时期是很容易做到的(比如基督复临安息日会的教徒),当预盼没有发生,就有可能重新选定日期,再或者就顺从地放弃,不再报有希望。

对待这一问题需要相当程度的清醒,但这并不意味着忽视,甚至不去有意识地将其囊括进我们的信仰现实。

雅各伯宗徒在今天的经文中指出,忍耐是等待天主降临的基本态度。忍耐令我们坚定不移,它不能与天然的迟钝相混淆,亦不同与对事物及环境斯多葛式的简单平静。

忍耐,乃是等候那我们不能确定的时日,有意识地顺服于天主的旨意。今天的经文将忍耐比作田地自然成熟的产出,农夫信任自然生长的过程,他只能期待而不能自己决定收获的日期。同样,我们受召信任天主的旨意,一切都在天主的掌控之中。但是,这并不是要将热切的盼望排除在外,我们盼望耶稣快来,找寻耶稣再临的真正征兆,我们奋斗不息,热切地完成每一件指派给我们的事情,在一切事上,不断地顺服于主,我们忍耐,我们等待!这听上去似乎有些矛盾,但我们可以在神圣的忍耐中磨炼我们的不堪忍耐。

经文给出了线索,告诉我们该如何期待耶稣:

你们也该忍耐,坚固你们的心,因为主的来临已接近了。

这里,忍耐的美德意味着历经患难而不失勇气,这样,我们才能进入天国。我们必须接受给予我们的斗争,败而不馁,信靠天主的良善,不断前行。坚固心灵,意味着以爱和真理为基础,以耶稣圣心为家,铸起抵御黑暗的高墙。

弟兄们、不要彼此抱怨、免得你们受审判。

这里所说的抱怨可能是指互相贬损而不是纠正错误,是利用他人的错误去反对他人。如果能够意识到自己也会犯错,就会更容易包容犯错的弟兄。因此,这里讲的是无爱的审判。

弟兄们,应以那些曾因上主之名讲话的先知们,作为受苦和忍耐的模范。

不仅主耶稣,还有许多好表样在苦难中结出了硕果。这当中的关键点是学会充满信心地接受天主给予的磨难。这并不总是容易,人当然愿意避开痛苦,并且往往不能理解为什么我们会被痛苦淹没。然而,即使这样,忍耐仍是必需的。无论出于主动还是被动,没有天主的旨意,任何事情都不会发生。因此,仰望主耶稣,仰望那些以忍耐承受苦难的圣人们极为重要,我们不仅视他们为好表样,还特别请求他们的助佑与代祷。

最后,我们注意到,经文对耶稣再临的预期令人惊讶地提到了三次。充分意识到耶稣的再临,使我们更迫切地去践行雅各伯宗徒的建议——如同一位濒死之人调动内心的一切力量尽可能地与主紧密地结合在一起,因为,我们不知道基督再临的确切时日,正如我们不知道死亡何时来临,因此,必须一生保持高度属灵的警觉,圣洁的清醒。



文本翻译:Helena Sun      


 

 


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