为什么他们领了圣体，却没有得到益处？
苏黎世亵圣，有人领了圣体，转身递给了狗。
很多人问：圣体不是耶稣吗？领圣体不是得恩宠、增圣德、治罪恶、灭情欲的吗？为什么他们领了，不但没有得好处，反而做出这样的事？
《师主篇》卷四早已回答了这个问题。
一、不是因为圣体无效，是因为他们领的方式错了
《师主篇》说：“圣体所藏的奇恩，惟独基督的忠仆才能认得；那些不忠不信，常犯罪的人，万万体味不到。”（卷四，第一章，十一节）
圣体的恩宠是真实的，你站着领、手拿、无所谓——你用这种方式“领”，其实什么也没领到，因为你的心没有准备好。
《师主篇》又说：“谁谦谦逊逊地，来到甘饴的泉水边，而不沾点恩呢？谁临近大火，而不被炙热呢？”（卷四，第四章，三节）
反过来，谁不谦卑、不恭敬、不分辨地来到这泉水边，就沾不到恩。谁轻慢地靠近这大火，不但不被炙热，反而被烧伤。
苏黎世亵圣亵圣的人，不是圣体出了问题，是他们的“领”出了问题。他们没有谦逊，没有敬畏，没有分辨。他们只是“拿了一块饼”，然后给了狗。
二、不是因为圣体没有能力，是因为他们没有信德
《师主篇》强调：“我朝拜的，与天神们所朝拜的，同是一个天主；但我用信德的光，他们却得亲见你的圣容，没有遮蔽。”（卷四，第十一章，二节）
信德是看见圣体的眼睛。没有信德，圣体在你眼里就是一块饼——可以拿、可以丢、可以给狗。
苏黎世亵圣的人，是他们的信德太浅。或者说，他们根本没有信德。他们信的，是“这是饼”；所以他们做的，是把饼喂狗。
《师主篇》说：“你只管诚朴、坚信、谦恭地去领圣体……天主不欺哄你，惟独过于仗恃自己的人，才受欺哄。”（卷四，第十八章，四节）
他们仗恃什么呢？仗恃“手领可以”、“站着没事”、“大家都这样”。他们被人哄骗，也自己哄自己。
三、不是因为圣体不赐恩，是因为他们预备太差
《师主篇》说：“平常不预备，只在过瞻礼或依照习惯领圣体的日子方才预备一下的人，他的预备多次是不好的。”（卷四，第十章，七节）
苏黎世亵圣那天，是圣方济各瞻礼，有宠物祝福礼。他们大概是“依照习惯”来领圣体。他们的预备，不是用心，是用习惯。
《师主篇》警告：“最可忧、最可怜的，就是我们的冷淡轻忽：因为救援的希望，和各样的功劳，全在这件圣事内，而我们却没有更大的爱情去领……又因每日习惯了领受，就变成俗套了。”（卷四，第一章，十二节）
“变成俗套”——这就是苏黎世亵圣的根源。他们把至尊至圣的圣体，当成了瞻礼的一个节目、一个流程、一个“大家都这么做”的习俗。所以，他们没有得到益处，因为他们根本没有“领到”。
《师主篇》说：“热心领受的，不论多少次，常能多得救赎的效验。可是不是轻浮、好奇或情感引他们领这神恩；而是坚信、切望、热爱的缘故。”（卷四，第一章，九节）
苏黎世亵圣的人，不是“热心领受”——他们是“习惯性拿取”。他们没有坚信、没有切望、没有热爱。所以他们没有得到救赎的效验。他们得到的，是一块可以喂狗的饼。
这不是圣体的失败。这是他们的失败。
苏黎世亵圣是一个警告。警告我们：你怎样对待圣体，圣体就怎样对待你。 你敬畏地领，祂赐你生命。你轻慢地拿，祂任凭你——任凭你拿着饼，转身，递给狗。
愿我们不要做这样的人。
