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要理图示1912——很好的入门简明要理列表
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·第三章 天主十诫(No.26---48)
·第四章 圣教规诫(No.49--51)
·第五章 祈 祷(No.52--No.54)
·第六章 万民四末(No.55--57)
·第七章 罪(No.58--61)
·第八章 美德(No.62--64)
·第九章 哀矜( No.65--66)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第九章 哀矜( No.65--66)
第九章 哀矜( No.65--66)
浏览次数:518 更新时间:2021-11-11
 
 

第九章 哀矜

No.65形哀矜

(有)形哀矜

1.哀矜的德行使我们可怜别人的不幸,并尽可能助人脱困。

2.哀矜分两样:(有)形哀矜和(精)神哀矜。

3.形哀矜就是援助别人的肉身脱困。

4.形哀矜有七样:

(1)给饥饿的人食物(食饥者);

(2)给口渴的人水喝(饮渴者);

(3)给无衣蔽身的人衣穿(衣裸者);

(4)让无处栖身的人栖身(舍旅者);

(5)看顾生病的人(探病者);

(6)探望坐监的人(赎掳者);

(7)埋葬死人(葬死者)

给饥饿的人食物(食饥者)

5.形哀矜第一个是给饥饿的人食物。

图释65

6.上图画的是,一个寡妇存有少量的面和油,先知厄里亚行了奇迹后,即使每天都取用,但是那点面和油总也用不完。

以下就是这个故事:

“以色列地发生了大饥荒,厄里亚被命前往漆冬乡间的匝尔法特,他就起身往匝尔法特去了,来到城门时,看见一个寡妇在那里拾木柴。厄里亚唤她说:“请你用器皿取点水来给我喝!

“她正要去取水的时候,厄里亚又叫住她说:请你也顺便给我拿点饼来!

“那寡妇说:我指着永生上主你的天主起誓:我没有饼,缸里只有一把面,罐里还有一点油。你看,我正要拾两根木柴,回去为我和我的儿子做点东西,吃了等死。厄里亚对她说:你不用害怕,尽管照你所说的去做;只是先为我做一个小饼,给我拿来!然后,再为你和你的儿子做,因为上主以色列的天主这样说:直到上主使雨落在这地上的那一天,缸里的面,决不会用完;罐里的油,也决不会缺少。”(列王纪上17章10-14节)

7.上面的故事告诉我们,天主是多么愿意恩赏那些施爱于穷人的人,甚至这种恩赏会即刻兑现。

8.左上角的浮雕式图案上,画着一位正向穷人施舍的夫人。

让无处栖身的人栖身(舍旅者)

9.形哀矜第四个是让无处栖身的人栖身(舍旅者)

10.在下面的图上,我们看到亚巴郎正热情款待三位要去毁灭索多玛和哈摩辣的天使。(创世纪18章)

11.右下角的浮雕式图案画着一个修道士热情接待一个朝圣者。

看顾生病的人(探病者)

12.形哀矜第五个是去看顾生病的人。

13.左边的图是福音故事,说的是心地良善的撒玛黎雅人看顾陷于困境的受伤者。(有人问耶稣谁是我们的邻人)耶稣答说:“有一个人从耶路撒冷下来,到耶里哥去,遭遇了强盗他们剥去他的衣服,并加以击伤,将他半死半活的丢下走了。正巧有一个司祭在那条路上下来,看了看他,便从旁边走过去。又有一个肋未人,也是一样;他到了那里,看了看,也从旁边走过去。但有一个撒玛黎雅人,路过他那里,一看见就动了怜悯的心,遂上前,在他的伤处注上油与酒,包扎好了,又扶他骑上自己的牲口,把他到带客店里,小心照料他。第二天,取出两个银钱交给店主说:请你小心看护他!不论余外花费多少,等我回来时,必要补还你。”(路加福音10章;30-37节)

14.左下角浮雕式图案画的是明爱会的修女正在照顾一个病人。

埋葬死人(葬死者)

15.形哀矜第七个是埋葬死人。

16.右边图画的是埋葬死人的形哀矜。古圣托彼特正在埋葬与自己一同被劫掳后死去的同族人。“他日日去同族人中,安慰他们,仔细埋葬被杀者的尸体。”(多俾亚传第1章19-20节)

17.右上角浮雕式图案画的是,一个神父埋葬了一个死人后,正朝墓上洒圣水。

No.66神哀矜

 (精)神哀矜

1.为近人灵魂的得益所施的善功是神哀矜。

2.神哀矜有七样:

(1)劝罪者悔改;

(2)启迪愚者;

(3)责有过者;

(4)安慰悲者;

(5)赦侮我者;

(6)恕人丑行;

(7)为生者死者祈祷。

3.福音告诉我们,末日审判以人在世时是否施予形神哀矜为标准。

“当人子在自己的光荣中,与众天使一同降来时,那时,他要坐在光荣的宝座上,一切的民族,都要聚在他面前;他要把他们彼此分开,如同牧人分开绵羊和山羊一样:把绵羊放在自己的右边,山羊在左边。那时,君王要对那些在他右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。那时,义人回答他说:主啊!我们什么时候见了你饥饿而供养了你,或口渴而给了你喝的?我们什么时候见了你作客,而收留了你,或赤身露体而给了你穿的?我们什么时候见你患病,或在监里而来探望过你?

“君王便回答他们说:我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟

中的一个所做的,就是对我做的。”(玛窦福音25章31-40节)


                图释66

4.图上画的是神哀矜的第二、三、四和七。

启迪愚者

5.行第二种神哀矜有一个著名的事例,就是上图中画的,洗者若翰正在教导群众,并启迪那些向他寻求道理和方向的人。

6.左上角的浮雕图,画的是又一个事例,一个训蒙会的人在给青年们上课。

责有过者

7.左图中,画的是第三种神哀矜,依然是洗者若翰给我们的鲜明榜样.他正在当面斥责黑落德的罪恶生活:你不可占有你兄弟的妻子。(马尔谷福音6章18节)

8.左下角浮雕图中画的,是法国大城镇街道上的常见景象,就是报童在卖名为《十字架》的天主教日报。出版这种报纸是为驳斥无信仰者和自由思想者的言论,也是为了让人们更加热爱和理解自己的神圣宗教。

安慰悲者

9.第四种神哀矜是安慰悲伤的人,右图画的是一个著名的例子,即吾主耶稣复活寡妇的独子。

“以后,耶稣往一座名叫纳因的城去,他的门徒和许多群众与他同行。临近城门时,看,正抬出一个死人来,他是母亲的独生子,母亲又是寡妇;且有本城的一大伙人陪着她。主一看见她,就对她动了怜悯的心,向她说:不要哭了!遂上前按往棺材,抬棺材的人就站住了。他说:青年人,我对你说:起来吧!那死者便坐起来,并开口说话;耶稣便把他交给了他的母亲。”(路加福音7章11-15节)

10.右上角浮雕图上画的是另一个例子,一个年轻人要远走他乡奔赴前程,他安慰自己哭泣的兄弟,指着天说,终有一日他们将天上相会,永不分离。

为生者死者祈祷

11.下图画的,是行第七种神哀矜的著名例子,说的是犹大玛加伯在一次胜仗之后,和幸存者们一同跪在地上,为那些在战斗中死去的人们祈祷。祈祷结束时,他收集战利品运往耶路撒冷,作为对死者罪过的赎祭。(玛加伯下12章43节)

12.右下角浮雕图画的是一个妇女在已故父母的墓前,为他们灵魂的安息祈祷。


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