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圣功修女会创办人:心洁修女小传列表
·写在前头
·原 序
·1 快乐的家庭
·2 露德之行
·3 主的召叫
·4 远行巴西
·5 踏上福传大道
·6 神圣的契合
·7 走向加尔瓦略山
·8 灵性的母亲
·9 远征北美
·10 祭坛上的祭品
·11 归途
·12 天主的计划
·13 天主的工作
·14 天主的临在
·15 与众圣者游
·16 与上主的司祭同行
·附录
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
6 神圣的契合
6 神圣的契合
浏览次数:2273 更新时间:2009-10-10
 
 
 

按常情判断,心洁修女认为留在普拉塔,为丛林儿童服务是再好不过了,这多少有点像在实现儿时的美梦:她压根儿就不愿回桑达伦去承担那些令她痛心、难受而毫无成果的生活压力。但另一方面,她又感到如此逃避岂不是太懦弱了,况且主教如此关心她,怎可一走了之:还有那三位德国初学修女,仍不懂巴西语言,全都要靠她呢!犹豫下定,只有靠祈祷求得天意之所在,一天又一天,长跪小圣堂的圣母像前。

    终于在一九一一年十一月廿四日,晚上十至十二时的祈祷中,得到了答案。圣堂内充满了光,圣母怀抱小耶稣显现,二位都向她微笑:随后她又看见圣母右边是圣方济,左边是圣佳兰,后面还有很多天使。圣母手持两件修女会服向她展示,一件是方济会的褐色服,一件是无原罪修女会的白色会服,让她任选其一。心洁修女谦虚地说:「慈爱的母亲,请您为我选择罢!」圣母面带微笑,将白色会服交给身旁的圣方济,圣人便将它交给修女,心洁修女兴奋地接受了会服。如此的指示够明确了,她了解自己应努力奔走的前程,信念再也不动摇了。

    十二月十五日,柯修女将她接回桑达伦,她应于十二月十七日宣发圣愿。依教会规定,发愿前应举行八整天的退省,可是时间上已来不及了,做个短短的退省也不可能,因为还有很多的事情需要处理。更不幸的是发愿的前一日她又病倒了,心情也跟着沉闷,呕吐得非常厉害;颇有一发完愿就必死无疑的迹象。她为了准备善终大事,觉得起码得做几小时的退省才行。她便藏身在权充桌子用的一只大木箱底下,里面有好些黑色大蜘蛛,又有大壁虎,她顾不得这些了,闭上眼睛假装啥都没看见,渐渐地她进入了深度的静祷。几小时后忽然听见柯修女的吼声,她赶紧拭去睑上的蜘蛛丝,由箱底爬出来。她已做了一次很好的退省,再怎么受责备也没关系了。

    当天她居然还好好的活着!一九一一年十二月十七日清晨,心洁修女在主教前按会规宣发首次圣愿。她郑重地向主教表示,不论是身体或精神,从来没有过今天的舒畅感。次日下午主教来到会院,召集全体修女宣布说:他指派加尔默修女、心洁修女以及三位德国初学修女,前往亚尔达的小会院。此会院在桑达伦附近,距孤儿院约半小时的路程,主教将它奉献给露德圣母,并以此会院作为城郊贫民接受福音的中心。加尔默修女为院长,心洁修女任初学导师。

    五名成员组成的会院,可说与白冷的马槽无异,屋内除了一张桌子和一个印有耶稣圣心像的旧日历外,别无他物。五人仅带着自己的吊床,外加火柴蜡烛,这就是她们全部的财产了。

    露德会院虽一贫如洗,却充满平安与快乐的气氛。三位初学修女是德兰、佳兰和雅妮。她们很虔诚,有牺牲奉献的精神,热心服务又各具才华,的确符合导师修女的要求。心洁修女对她们寄以厚望。

    小会院成员的同心努力,工作成效自显。一九二一年二月廿二日,十名成人和一些儿童在修院小圣堂初领圣体,三月廿五日又有四十人,次年有七十四人共同享受这份福气。许多清寒居民前来找修女,希望得到精神的和物质的支助。当然在物质方面是微不足道的,修女自己也相当贫穷。虽贫穷但不消沉,修女们始终以笑颜迎接困难。每日以几根香蕉、一杯淡茶充饥是常有的事。她们没有厨房设备,仅在花园中建造一个石灶,用装猪油的铁盒充作小锅。晴天时尚可应付,雨季一到便不堪设想了。一天傍晚,她们实在太饿了,初学修女顾不得下雨,硬去做点饼来充饥。一人顾火,一人搅面糊。可是铁盒小锅无柄不易握住,一松手锅子翻倒,晚餐就落入泥地了。佳兰修女顿时哭出来。她们鼓起勇气再试一次,结果一加热,铁锅又滑落而翻倒。两人只好面面相觑,以笑充饥,空腹就寝了!

    美好和谐的生活,不久便转为悲伤的日子。一九二一年圣枝主日,桑达伦会院全体修女去做退省,露德会院的修女来代替她们的工作。怎知复活节前圣周五,德兰修女染上黄热病,复活节当日佳兰修女也病倒了。星期一德兰修女安逝心洁修女怀中,次日佳兰修女相继而去。

    巴尔曼主教深恐瘟疫大肆流行,遂将孤儿院迁走,短短的几日内,会院的人几乎全部撤空。雅妮修女被送往一位年长的贵妇马基纳家,柯修女则与两名巴西籍初学修女迁到古鲁鲁河岸,住在丛林中的方济印第安修女院。四天后,四名开创者中的两人,魏罗尼和若瑟玛利两位修女,放下了福传生活的重担,返回里约热内卢。

    留在桑达伦的只有加尔默和心洁二人。她们觉得这是修院的末日,但主教却坚持让她俩留守。到了六月,果真来了两名巴西望会生,九月又有来自德国的十名望会生,并携带许多急需用品。希望的火焰重新燃起!

    外界对此新教区的反对意见逐渐消逝,巴尔曼主教对心洁修女的观感也大为改变,肯定她是一个不可多得的人才。有了这层认识,主教便竭力协助心洁修女开拓她的灵修生活。不论在本性或超性方面,她都别具天赋。但为了避免骄傲自负,她应被贬为粪土;她意志坚强又富创造力,为了避免刚愎自用,她应具有盲目的服从精神;她有成就大业的能力,为了避免过分仗恃人为的能力,她必须学会完全凭信仰而生活。巴尔曼主教确实是一位极严厉的导师,绝不错过每一个可以施教培训的机会。他执行之严,实已到难以接受的程度。

    一九二一年九月十四日,巴尔曼主教任命唐心洁修女为院长,但在所有的事上必须接受主教的指导。任职不久,又有一位可爱的初学修女玛达利纳去世。一年之内殡葬了三位年轻有为的初学修女,对一个充满热火的院长来说,的确是悲惨而严酷的考验。更糟的是在重重压力下,心洁修女也病倒了,大家担心下一个与世长辞的就是地。在这病苦交集的时刻,加尔默修女又与她挥别,返回南部去了。

    心洁修女病愈后,开始筹划建筑一座孤儿院。达巴斯的房屋过于老旧,已不适于作修女院及孤儿院,为了健康及安全,筹建一新的建筑是绝对需要的。圣十字方济会的会计卜神父协助募得一万马克的建筑费。一九二二年八月十日,新院举行奠基礼,可惜工程尚未完成,经费却已用完。主教认为心洁修女应该亲自回德国募捐。当时主教虽也要去欧洲办事,但为了培训其创业的精神,便让修女一人独自启程。

    一九一四年五月六日心洁修女带着一名印第安孤儿马蒂纳,搭乘希拉里号邮轮,五月廿九日抵达露德,在圣母祭台前度过三天喜悦的日于,继续行程返回德国。

 

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