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属灵争战(劳伦斯.司格布里神父著)列表
·目录
·中译本序言
·奉献祷文
·第一章 基督徒成全圣德的精髓: 这
·第二章 不要信任自己
·第三章 要全心信赖天主
·第四章 如何知道: 我们确实不信任
·第五章 把胆怯不安误认为美德
·第六章 进一步教诲: 如何能不信任
·第七章 神操锻炼理智:首先必须避
·第八章 判断错误的原因,如何作出
·第九章 避免理智判断错误的另一种
·第十章 神操锻炼意志:所有心灵及
·第十一章 促使意志只渴望天主所喜
·第十二章 人类心灵敌对的意志:理
·第十三章 如何抗拒情欲的冲动。意
·第十四章 当理性无法抗拒情欲与敌
·第十五章 如何巧妙地战斗,谁是我们
·第十六章 基督的勇兵该如何于清晨
·第十七章 抗拒情欲与恶习必须深思
·第十八章 如何遏制情欲的突然冲动
·第十九章 如何抗拒肉欲的罪恶
·第二十章 如何克服怠惰因循
·第二十一章 正确运用我们身心的官
·第二十二章 如何透过世间的事物来
·第二十三章 如何在日常生活中,善
·第二十四章 如何出言谨慎
·第二十五章 基督的勇兵必须尽量避
·第二十六章 跌倒受伤后该做什么
·第二十七章 魔鬼的诡计:诱惑那些
·第二十八章 魔鬼的诡计: 彻底摧毁
·第二十九章 魔鬼的诡计:那些决心
·第三十章 魔鬼的诡计: 诱使我们产
·第三十一章 魔鬼的诡计:诱惑我们
·第三十二章 魔鬼的诡计: 最后诡计
·第三十三章 美德的修持: 如何克制
·第三十四章 美德要循序渐进,一项
·第三十五章 美德最有效的修持方法
·第三十六章 修行美德必需有恒心,
·第三十七章 决不放弃任何修行美德
·第三十八章 要珍惜善用所有修行美
·第三十九章 如何在不同的场合,得
·第四十章 修行美德所需的时间,以
·第四十一章 面对考验时,不要急于
·第四十二章 如何抗拒魔鬼的诡计,
·第四十三章 如何抗拒堕落的天性,
·第四十四章 关于祈祷
·第四十五章 静默心祷
·第四十六章 默想祈祷
·第四十七章 另一种默想方法
·第四十八章 透过荣福童贞圣母代祷
·第四十九章 如何增强对荣福童贞圣
·第五十章 透过圣人圣女与天使代祷
·第五十一章 深入默想基督苦难奥迹
·第五十二章 默想十字架上基督的益
·第五十三章 关于至圣圣体圣事
·第五十四章 如何妥善领受圣体
·第五十五章 如何准备领受圣体。圣
·第五十六章 神领圣体:无法实际领
·第五十七章 感恩赞美天主
·第五十八章 对天主的全然自我奉献
·第五十九章 热心的情绪与心灵的神
·第六十章 关于良心省察
·第六十一章 如何在属灵争战中,坚
·第六十二章 临终之时:如何准备对
·第六十三章 临终之时:对信德的攻
·第六十四章 临终之时:对望德的攻
·第六十五章 临终之时:对谦卑的攻
·第六十六章 临终之时:魔鬼显现幻
·第六十七章 附录:我们时时刻刻都
·第六十八章 附录:关于忏悔赎罪善
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第六十七章 附录:我们时时刻刻都活在永恒的边缘: 默想死亡的12点益处
第六十七章 附录:我们时时刻刻都活在永恒的边缘: 默想死亡的12点益处
浏览次数:1854 更新时间:2016-5-22
 
 
 

1.默想死亡使我们对于所有的世俗事物,有正确的认识和判断,不至于被它们所迷惑困扰。我们生不带来,死不带去(弟前:67;人世所经历的坎坎坷坷,走过的风风雨雨,享受过的甜甜蜜蜜,所成就的轰轰烈烈,在死亡的那一刹,都将烟消云散。那么,为何还要耗尽生命,来累积财富呢?没有任何人能陪伴我们离开尘世,又何必那么爱恋受造的众生呢?

我们恣情纵欲享乐的身体,将在坟墓里被最卑微的虫蚁所吞噬,腐烂发臭;可见肉体情欲享受,犹如梦幻泡影般虚无缥缈,我们多么愚昧无知啊!

一抔黄土掩贫富!当我们在泥土下,躺在狭隘的小洞里,与最卑贱污秽的东西永远长眠时;当覆盖着我们的尘土,被最贫贱的乞丐所践踏时;我们还能追求名誉地位、高官厚禄、和荣华富贵吗?

2. 死亡是我们终生最好的老师;它给我们定下一条简单的人生原则:就是要将我们所有的作为,全指向一个终点。这种思想能驱散我们今生今世常遇到的,种种挫折困扰,因为它稳当地引导我们,支撑着我们,走在人生的正确道路上。

3. 死亡教导我们,要有自知之明,这才是真智慧。

4. 死亡教导我们,蔑视尘世能给予我们的所有一切;而且它是真正天主忠仆的温馨慰藉。

5. 死亡像冰雪,能熄灭私欲偏情的欲火;它是控制我们感官情欲冲动,强而有力的缰绳。

6. 死亡是谦卑的根源,是根治骄傲和虚荣的灵丹妙药。

7. 死亡是罪恶最好的防腐剂。“不论做何事,你都要记住你的末日,这样你必永远不会犯罪。”(德:736

8. 死亡带领急躁冲动的心灵,回到平安与祥和。一个人若能认真严肃地想到,那必定来临而无可避免的死亡,终有一日会将他带到那无上权威的审判官前,除了那些对他人慈悲怜悯的人们,祂绝不对任何人慈悲(雅:213;那么,他今生就能轻易地宽恕他人了。

9. 死亡是对治贪恋尘世的福乐与虚荣的良药。曾经有个国王,命令一个小丑坐在一张破烂的木椅上,下面生起大火;然后看见那个小丑惊慌失措,国王便理直气壮地对他说:“人生就像这张烂椅子,随时都会粉碎;下面的大火代表人人都应当畏惧的地狱永火。”

10. 死亡教导我们,最终使我们获得永恒救赎的,最有远见、最佳的策略:就是将人生的虚幻无常,时时刻刻呈现在我们眼前,警惕我们该未雨绸缪,趁我们还有时间和能力的时候,赶紧竭尽全力累积善功的宝藏。

11. 死亡促使我们,怀着喜悦的精神,拥抱忏悔赎罪善功。

12. 死亡激励我们,以坚定不移的意志,矢志不渝地走忏悔赎罪善功的灵修途径。

 

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