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雷鸣远神父书信集(卷一)列表
·第一辑 修士期(一至六)
·第二辑 中国之旅(七至十三)
·第二辑 中国之旅(十四至二十一)
·第二辑 中国之旅(二十二至二十八
·第三辑 天津传教(二十九至三十四
·第三辑 天津传教(三十五至四十一
·第三辑 天津传教(四十二至四十七
·第四辑 充军,上诉罗马(四十八至
·第四辑 充军,上诉罗马(五十七至
·第四辑 充军,上诉罗马(六十三至
·第四辑 充军,上诉罗马(六十九)
·第四辑 充军,上诉罗马(七十至七
·第四辑 充军,上诉罗马(七十八至
·第五辑 在欧洲。中国留学生。园满
·第五辑 在欧洲。中国留学生。园满
·第五辑 在欧洲。中国留学生。园满
·第五辑 在欧洲。中国留学生。园满
·第五辑 在欧洲。中国留学生。园满
·第五辑 在欧洲。中国留学生。园满
·第六辑 返回中国。苦修会(一三二
·第六辑 返回中国。苦修会(一四0
·第七辑 抗战。完成(一四八——一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三辑 天津传教(四十二至四十七)
第三辑 天津传教(四十二至四十七)
浏览次数:4114 更新时间:2009-3-17
 
 
 

四十二  致汤作霖神父

    雷神父到欧洲去了几个月,为发展他代牧区的事业,寻求经济支援。除了在前面(第四十封信)已经提到的学术中心以外,他愿意创办一家中文的公教日报,并愿由西方各大日报的经验中,达成办好自己日报的目标。

    下面就是写给汤作霖神父的信。此信写于一九一三年七月十三日,比京布鲁赛尔。

亲爱的安东:   

    我该这样称呼「你」,也不管你愿意不愿,我对你不再用「您」,而用「你」。不这样做。那太可笑了,我要努力去做。这是我的幸福,我现在完全了解你是我的哥哥,也把你的父兄当做我的父兄。我这里称呼你说「您」,就不合理了;那末为什么呢?

    天主依照我所希望的,降福了我的小小讲演旅行。真是兴奋得惊人。我曾作了两次演说,对它的效果我不便发表意见。有的人认真地以为总不该谈传教区的实情,这使我并不完全失望。现在找到一些钱和人创设一些友好的中心,这些一中心将继续支持我们(已经有两个)。

    但以后该写信,比国的报业已受到了感动。「二十世纪日报」的记者来访问我(不幸)那时我不在家。报上谈到所有天主教大人物的旅行演说,这对我的旅行演说颇为有利。

    下面我要多次重复「一个」:「还有一个美好而大力的支援,一个从八年到十年的事业;还一次该给我们很多的钱和人。藉此我们终于将有富人阶层的会员,我们将来可以自食其力。』这很令人满意。

    还有一个:『在天津,在各项事业中,最重要而首先推动的一项工作就是「地方」的归化。不只是垂钓,而是在大海里撒网。』

    还有一个:「我们传教区的情形在价值上与其它国家的教务比较之下,毫无逊色,并且在教难时期,出现的英豪事迹俯拾即是。』还有殉道者的历史,引人行善的感人故事。我们的生活、我们的教务、「中国公教进行会大同盟」等的描述(兴奋!)——选举,(兴奋!)……。

    你知道,我常穿中国服装,所有的人都称赞。我没有跟你说过这事吗?我出门时穿一件大棉袍,就够了……

    再见,亲爱的哥,请为我祈祷。请跟我维持你的好情感,你的情感每次在我内增强,而我却仍感不够。请把各方面的新闻告诉我……

    你的弟弟  雷万桑

    当我谈到本地神职……及中国主教的问题,人回答我说,这是当然的真理。是的,是的,人这样回答我……

 

四十三  致汤作霖神父

此信写于一九一三年十一月十三日,罗马。

哥哥:

    你看,我现在来到了罗马,在这里我充满了许多重要的回忆的喜乐。我曾跪在斗兽场……我也曾到各宗徒教堂去朝圣。这些圣堂多么壮丽,看起来比以前壮丽百倍……我穿着中国服装去觐见教宗,这样使教宗跟我比跟别人多说了两句话,今早我拜谒了碧乐地枢机主教,今晚又会晤了高地枢机主教。假如我有更多时在罗马停留——!我对未来顾虑太多了——我可能有一次个别觐见教宗的机会,

    我曾跟你提过的一位朋友,建议我只坚持一点,我选择了能干的艾哲明所指示的:设立学校。这里的会长冯泽纳以其全权协助我。他很好,并且了解所有的事情……。

    我相信我要带回去五万法郎。我将离开友好的中心,但同这些中心继续通信保持连络,援助将会不断地来。还有,对我们可爱的中国已经有了进一步的了解,各地表示出莫大的兴奋,信任本地的神职等等……这是由于我自欺呢,或是由于这次旅行所产生的好结果呢?我感觉这次旅行并非徒劳无益。

    还有一件要跟你说:有人告诉我,并一再地同我讲,我的中国服装和我对中国的热情是我成功的大部份原因。但也有人跟我说,某些人破坏他们教友的名声!……

    你的弟弟  雷万桑

   

四十四  致胞弟伯达

    此信写于一九一四年三月二十二日,北京石门总修院。 

可爱的弟弟:   

    我从石门总修院昀圣堂给你写信……这圣堂的墙上刻有七千为耶稣殉道英雄的名字。在这个矮小圆形楼顶下面葬有一百左右殉道者的遗骸,简单地说,这里确实有圣人,这是一处圣地……。过两天我要去香山……。勘察一座中国艺术学校的建设,这学校为我们培育一批公教刊物的编辑人材。从香山我再回天津,以后去咸水沽(汤作霖神父处)为给一个女子师范学校和一处讲道所举行开幕典礼:这学校是用安弗地方某子爵的钱设立的;讲道所是用兰斯地方捐助的钱修建的。以后再去大埤,那里的一个村庄因着西门镇的捐助,几乎全部归化,以后从那里去离天津五百里的庆云县(你知道这地方有位了不起的传道员,他曾劝了一万人信教,你也曾给他鼓掌暍釆)为促进我们的运动。同时也去看一看,在那里我能做些什么。

你瞧,中国的「副主教」(编者案:指雷神父自己)骑脚踏车的技术多么好……

你想象不到多么爱你的哥哥。

 

四十五  致双亲

    欧洲大战爆发。雷神父的家人。除了本笃会士伯达以外,全到英国去避难。遂后他的双亲又重返欧洲大陆,居住在圣欧默仁爱会修女那里。雷神父的母亲与附近的居民建立了良好的友谊。他们希望从那里重返故里易希尔,但此城在轰炸下已遭损毁。于是他们又将回到英国。

    比信写于一九一五年五月二十五日,天津。

亲爱的,亲爱的,亲爱的,一千倍最可爱的父亲和母亲:

    如何向你们表达我多么爱你们,拥抱你们,敬重你们,我同你们一起受了多少苦,就如我有时幻想一样,请你们也想象有我在你们跟前,给你们讲述一些强盗的故事和好教友们的历史,让你们忘掉了……战火流血的一切景象。让好天主安排一切吧,祂将有最后的定论。你们安心吧,从有史以来,人常常见到各国间有一个正义存在。你们将回到遍染血迹的比国,但你们充满兴奋,感到祖国比以前更美丽百倍,并不是因为有美丽的街道,也不是因为有美丽的教堂而使一个地方美丽,就如一个漂亮的鼻子并不足使一个人英俊一样。所以你们尤其不要忧伤,从这一切事上我们赞美天主吧,天主的上智似乎在这方面非常明显。

    但我不需要给你们解说这个。你们比我更信服这个道理。我要给你们报告一些一这里的小新闻:

    第一件,有一个基督敦教徒,为他妻子所劝化,同他太太一起受洗和初领圣体。你们可以回忆这美妙的历史,有人该给你们讲过了这段历史,因为两三个月以前我曾给西门镇写信提过这事。假如你们看见他们在受洗那一天的热诚和喜乐,归化和圣事的恩宠在某些情况中是可见的也是特殊的,使人以为比生理方面的奇迹更打动人心,也更能激发不信者的信仰。这位基督教徒改变了,幸福达于言表。受洗后数小时他又来找我,要求我同他共度一夕谈论天主,因为他感觉到他在别的地方迷失太远了。我敢跟你们保证他容光焕发,谈话有如圣人。这使我联想到我在晋铎的那一天也曾有同样的感受。

    啊,我可爱的父母,你们说做教友不是美好的事吗?不是终生的一切吗?为这事,我该怎样地向你们表示无限的感激呢?因为是你们藉着天主的恩惠使这世界上有了我的存在。

    其它的好新闻是我向教外人的各项演说和他们得救的成果。上星期日,我应天津爱国会的邀请(该会为增加我的荣誉,曾聘我为常务委员之一,你们可想见到你们把我当好中国人看待),在六千多人前,发表一篇爱国的演说。遂后为那些无法进入大会堂的人,又该在外面的庭院里再演说一次。院中也像室内一样挤满了无数的人。

    你们不难推测到从这一切事上为天主和为圣教会所能产生的好处,因为圣教会以前在这里遭人诽谤,被误解为中国内的外国团体……。

    日本人藉一切机会现在给我们制造了难以想象和无数的灾难……。把偶发的事件与更神圣的原因混为一谈,多么不幸呀!(日本政府对中国企图侵略,曾提出有名的「三十一条」——译得)。

    千万倍可爱的父母,再见。愿天主,我们甘饴的救主及祂的慈爱与你们同在,就如现在你们与祂同在一样,因为你们背负着圣十字架。得知你们住在圣欧默的仁爱会修女院,感到非常快慰。请替我感谢她们,传达我的一切知恩的心情。我拥抱你们,并降福你们因父及子及圣神之名。

    你们的孩子万桑敬上。

 

四十六  致母亲

    弥嘉巳结婚.在牛津巳找到一个「家」。天津的一些教友得知比国的变故,自动地捐献,救助雷神父的双亲。此信写于一九一五年七月二十五日,天津。

可爱的母亲:

    收到您的来信,感到无比的欣慰!您来信告诉我你们在弥嘉那里。请你们最好不要离开,而要住在那里,一方面为了你们,一方面也为了这可爱的弥嘉,免得他独自一人在家寂寞。怎么样?你们二老怕给她增加负担吗??给谁增加负担?还有,你们彷佛不好意思使用中国的钱吗?但是,可爱的母亲,您在想什么?我们是谁?您又是谁?当我们把我们的肉割下来给您和可爱的父亲吃的时候,把我们全部的血给你们喝的时候,您想这不是我们幸福中的幸福吗?我说「我们」,完全是充满了信心。弥嘉虽已出嫁,但她如同我一样,「一定」想这是合理的,这完全合乎正义。您怀疑我们的爱情吗?您似乎不知道我们爱你们之深,要让我们再给您说明吗?好啦,我跟你们说,我们可爱的、可祝福的父亲母亲,除了唯一的天主以外,我们爱你们超乎一切事物。假如我有一千个头颅,一千个生命,我都愿意全部献给你们,为博得你们的一次微笑,你们五分钟的喜乐,和只为听到可爱父亲的笑声或歌声,或者看到父亲品尝一小杯陈年的博高酿酒……如此你们更有容易使你们幸福的密诀:就是你们自己毫不改变,从很高的地方去看敌人,用你们的喜乐,用你们达成任务的愉快心情来向敌人挑战。一只野兽能抓伤一个人,牠仍是一只野兽,这是一场大战!五十年以后,天主将检阅人、兽,各居其所,就是那样!

    现在我稍微有点见累,主教送我到汤作霖神父那里去休息半个月。我大约在后天即将动身,因我还有不少事需要处理。从咸水沽我同时要给您和给可爱的好雅德连写信。

    尤其希望我们可爱的父亲不要闷闷不乐。好天主勉强他,使有空闲,我本人感到很高兴。希望他利用这段时间好好休息。将来野兽被驱逐出去,被赶入山林的时候,他一定不会缺少工作的机会。但是如何重建家园呢?噢,天主将有安排。将来或许有一部份赔款,有一些想不到的……谁能预测将来呢?两年以前谁料到这一切呢?再过两年我们要说同样的事。为什么让我们顾虑将来一定要演变的更坏而自寻烦恼呢?那末好天主祂能不照顾吗?「一天的苦足够一天受的了」这是吾主耶稣所说的。这是延年益寿,成圣成贤的良方。

    这里,一切进行顺利,赖天主的保佑我们领洗的教友比去年增加一倍多。下年度能够再增加一倍,还有,有利于教会的形势越来越热烈。我正忙着创立一家公教大日报。这需要五万法郎,在中国我已经找到几乎全部的费用……唉,您对这事怎样想?不要太夸张,免得人以为我实在什么都不再需要了,这与事实不符。有些事业,外教人是不给钱协助的。但是若放手让我去做,从现在起,不出几年,我相信,我将来能够完全自养自足。这或许是好天主期待我去乐观地奋斗,虽然来自欧洲的捐献已停止,以这乐观使我可以向前迈进,然而很多别的人关闭了你们的学校,并不抱怨自己的不幸。我可爱的父母,因此我为你们也充满了信心。

    你们的孩子

   

四十七  致胞弟洛伯

    此信写于一九一五年十二月二十二日,天津。   

我可爱的卜洛伯:   

我非常自责曾使你长久等待我的回信。假如你在这里见到我这样忙碌,就不会怪我了。赖天主的肋佑,工作很多,而不幸的是工作人员不够。因为你以弟兄之情,好心关怀这里的现状,那末我就报告你一些我的情形:

    我由于各项事务繁重的关系,不能只担任一个固定的工作,负责指导,应该说是协助本教区的各位会友,有机会时也做他们的顾问。这些位神父们在十三四个称为本堂区的地方传教,赖天主的助佑,普遍来说,一切进行顺利,但是要归化的外教人甚多使人格外振奋:似乎希望常常能做的更多和更好。第二点,天津的传教事业实际上几乎完全属于我,这是美好和伟大的工作。若论所谓真正的归化成果,还没有达到一个如我所热切希望的庞大数字,而接触教外人的工作似乎已告成功:天主教的观念已深入群众,所有过去的成见已经消失,依恃之心逐渐产生;这一切为了未来的集体归化作准备。我希望,但是……在这里我们的神父应该更多,至少应增加三倍。每一天我向外教人演说,给传道员上课,每周内有四天我接见那些愿意讨论信仰,或愿意听道理的人,他们的人数越来越多。除这些之外,为了深入群众,打进社会各阶层,我参加了天津市的自由职业团体(红十字会、医院、救济工作等等)这使我可以接近一群以前无法接近的人,并且在中国的其它各城市中,都视为无法接近的人。

    我也编辑两个周刊:一个刊物代表「中国公教进行会大同盟」,由这个类似讲坛的刊物我尝试把指导「天津运动」的思想散布到全中国的教会中;另一个刊物是为妇女,我尝试经由这周刊打入外教的妇女界,实在很难打入,从前认为这是无法做到的。三个月以来,又增加了由我指导的公教大日报,天主祝福这报,在三个月的时间内已经在中国北方各报发行量排第一位,绝无异议。此外又增加平民化的公教刊物,以小说体裁写成,在各车站兜售,宗教小册子和演说词也是一样……

    ……一切预料不到的事会发生的,由于范围这么大和不相同的职务相凑合,实在不是你能想象的,因为我要做顾问、医生、律师、经纪人、去照料生理上及伦理上可能想象到的一切灾难。

    我拥抱你。丽娜和所有的小孩子们。

    你的哥哥万桑

 

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开站时间:2006-12-24
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