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小白花春天的故事(圣女小德兰著)列表
·第一章 最早的美好回忆,温馨感人
·第二章 模范天主教家庭,仰望繁星
·第三章 宝琳娜进圣衣会,圣母显灵治
·第四章 初领圣体及坚振,玛利亚入圣
·第五章 救赎灵魂的感应,为圣召谒见
·第六章 往罗马觐见教宗,三个月的等
·第七章 小白花进圣衣会,穿会衣修内
·第八章 小德兰矢发圣愿,父病终纯
·第九章 直升天国小电梯,领悟爱德新
·第十章 指导初学生灵修,实践爱德
·第十一章 用爱火撬起全球,小小灵
·后记 圣爱的牺牲祭品,超凡入圣的
·附录 《自我奉献于天主至仁慈的圣
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第九章 直升天国小电梯,领悟爱德新诫命
第九章 直升天国小电梯,领悟爱德新诫命
浏览次数:3525 更新时间:2014-5-5
 
 
 

    亲爱的姆姆,我原以为自己已经写得够详尽了,但您现在却要我更详细地描述我的修道生活,赞颂天主的仁慈。我不愿与您争辩,想到要将您早已像我那样了如指掌的事情,重新告诉您,我就忍不住莞尔失笑。然而,我还是谦卑地服从您的命令。至于这些杂乱无章的手稿,究竟有何用处呢,我则不愿过问。平心而论,即使您不屑一顾地,在我眼前将它付之一炬,我也毫不介意,一点也不感到惋惜。自从我进会以来,修院中有许多姐妹都以为,您太纵容娇惯我; 不过,“世人徒见外表,唯天主看透人心。”〔撒上:16:7。亲爱的姆姆,我要再次衷心感谢您,因为您并没有溺爱娇纵我。耶稣明知祂的小白花,过于纤弱娇嫩,必须在低洼的土地,吸收谦卑自抑的生命甘泉,才能生根发芽,茁壮成长; 我要诚心诚意感激您,使我获得这莫大的谦下恩典。

不过,这几个月以来,我们的主栽培祂的小白花的方法,竟完全改弦易辙了。无疑地,祂觉得小花已得到充分的浇灌,现在便让它在金光灿烂的阳光下,迎风怒放。祂朝朝暮暮向它慈祥地微笑,亲爱的姆姆,这恩宠又透过您反映给我。在这温暖如春的日光下,小花非但没有被晒枯萎,反而神奇地、生长得更茂盛、更加纯洁圣善。在它心灵深处,珍藏着宝贵的天国甘露,那就是它每时每刻所实践的克己苦行,而且时时刻刻在提醒它,要深刻明白,自己既细小、脆弱、又无用。即使所有的受造众生,都前来亲近它,敬佩赞美它,奉承恭维它,也不能在它心灵中的真正神乐上,添加一丝一毫尘世虚幻的乐趣; 因为它彻底理解,在天主的眼中,它是微不足道的,一文不值,毫无可取之处。

亲爱的姆姆,当我说自己对于一切称赞颂扬,都无动于衷时,但对您的慈爱与信任,我反而永远怀着感激涕零的报恩之心啊! 然而,我现在毫无畏惧,能平心静气地,聆听他人的赞美,将所有美好的,完全归功于天主仁慈的恩宠。倘若祂乐意使我在人们的眼中,显得比实际更好,我也不把这当一回事,天主可以随意执行祂的旨意呀! 我的天主啊! 祢引导灵魂修行,究竟有多少种不同的途径呢? 当我们阅读圣人传记时,看见许多圣人身后没有留下任何遗物,连最小的纪念物,甚至片言只字都没有。但也有些圣人,像我们的会祖圣女大德兰,以他们崇高精辟的著作,丰富了圣教会的灵修宝藏,而且不怕“泄漏君王的秘密”〔多:12:7,好使世人更理解天主,更热切爱慕祂。这两种迥然不同的圣人作风,我们的天主究竟最喜爱那一种呢? 我认为祂同样喜欢,绝不会有所偏爱。

  所有天主宠爱的人,都随从圣神的默感行事,圣神早已启示先知写下:“告诉那些义人们,善有善报,他们必定得享自己义行的果实。”〔依:3:10。确实,若人们万事都遵照天主的旨意,一切自然都称心如意。因此,亲爱的姆姆,我这朵可怜的小白花,尽心尽力服从您,讨您的欢心,因为您是耶稣在世上的代表,我要遵从祂的圣意,取悦祂的圣心啊! 您也知道,我热切渴望成为圣人,但我总觉得,自己与那些圣人们相比,实在有天渊之别。他们像耸入云霄的巍巍高山,我则像山下被行人践踏在脚底的一粒细砂。

然而,我毫不气馁,反而告诉自己,天主绝不会启发我,让我立下无法实现的志愿。尽管我是那么的渺小脆弱,也可以盼望修证超凡入圣的德行。我自知满身瑕疵,想成为圣德显赫的伟大圣人,那简直是妙想天开! 我必须忍受自己无数的缺点,尽最大努力,寻找一条到达天堂的捷径,就是崭新而笔直的小路。我们生活在一个科学发明与创造的黄金时代,富贵人家现在上高楼时,不必费力辛苦去爬楼梯了,可以安然坐电梯上去。我是一个弱小无能的人,无法攀登陡峭的成全圣德楼梯,必须设法寻找可以直升到主耶稣的小电梯。

于是,我在《圣经》中仔细寻找,这座我热切渴望的神秘小电梯,果然有新发现! 我读到天主上智亲口所说的话:“你们这些纯朴的赤子,到我这里来吧!〔箴:9:4。我深信自己发现了所寻求的,于是就更亲近天主; 但是,我要更彻底理解,天主究竟如何对待纯朴的小孩子,寻觅复寻觅,阿肋路亚! 居然给我找到了! 天主对我说:“我要抚慰你,犹如慈母抚慰爱儿一样,我抱你在怀中百般呵护,放你在膝头温柔摇摆。”〔依:66:12-13

  我从来没有听过,比这更温柔、甜蜜、动听的话,感到非常欣慰。耶稣啊,原来祢的双臂,就是提我升天的电梯呀! 那么,我无需长大,反而要永远保持纯朴弱小,越渺小越好。我们的天主啊,祢事事都出乎我意料之外,常赐给我梦想不到的恩宠,因此,“我要歌颂祢的无限仁慈,我要传扬祢独有的公义。自我幼时,祢便教导我,直至今日,我要宣扬祢神奇的作为,直到我年老发白的时候。”〔咏:71:16-18

     《圣咏》所说的老年时代,为我又是什么时候呢? 我觉得可能是现在,而未必是将来,随时都可能是我的末日,因为在天主的眼中,二千年不过是二十年而已,甚至更像是一天罢了! 亲爱的姆姆,请不要以为您的孩子,急着想离开您; 她也并非以为,死于黎明,比死于暮年,是更大的天主恩宠。其实,她终生唯一的愿望,就是遵从耶稣的圣意,唯愿取悦祂的圣心而已。照目前的情况看来,耶稣似乎已一步一步靠近她了,快要带她去永享天国的荣福。她当然感到异常兴奋喜悦,更深切地明白,天主并不需要任何人,在世上为祂做善事,更不需要像她这么渺小的人。〔注: 圣女写此文时,已经病入膏肓,距逝世仅有四、五个月。〕

    可敬的姆姆,其实,我明白您的心意,您要我在您身边,执行一项重要而温馨,但能轻易完成的特殊职务〔注: 修院委任圣女负责指导初学生,但没有初学导师的头衔〕,这个使命需等我到了天上,才能充分圆满地完成任务。您像当年耶稣对圣伯多禄那样,语重心长地对我说:“你去喂养我的羔羊吧!〔若:21:15。当时我惊惶不安,觉得自己太年轻,又毫无经验,不能担当此重任,恳求您自己喂养照顾您的羔羊,让我与羊群为伍,受您的慈爱教诲。您俯听我部分合理的愿望,只派我做她们的领袖,不做她们的导师,命令我带领她们到富饶和肥沃牧场,指示她们营养最丰富,最香甜的青翠绿草,同时警戒她们,永远不要碰触那些色彩鲜艳,但含有毒计的花草,除非将它们践踏在脚下。

   亲爱的姆姆,您为何不担心我年幼无知,又毫无经验呢? 您难道不怕我带领您的羊群误入歧途吗?或许您还记得,天主常爱将智慧赐给卑微弱小的人,能不以他们浅薄的思想,去衡量天主全能的世人,确实寥寥无几! 人们宁愿接受世间与众不同的那个“例外”,但却不愿意承认天主是与众不同的那个“例外。自古以来,世人惯常按年龄来推断经验,因此达味圣王年轻时便向天主诉苦说:“我年纪幼小,被人藐视。”但在同一篇《圣咏》中,他又毫不畏惧地唱道:“我比年长者更有智慧,因我遵守祢的诫命。祢的话语是引导我脚步的明灯,是我道路上的光明。我已发下誓愿,并坚守誓言,要谨遵祢公义的律法。”〔咏:119:141,100,105-106

   敬爱的姆姆,有一天,您不嫌太轻率,竟向我保证说,天主圣师确实光照了我的灵魂,赐给我多年的丰富经验。我现在是那么渺小,不会有什么虚荣心; 又是那么幼稚,不会舞文弄墨,说些动听的花言巧语,教人们相信我是如何的谦卑。我宁愿直接坦白地承认:“全能者在我身上,成就了伟大的事功!〔路:1:49。天主最大的事功,就是让我认识自己的渺小,明白自己什么善功都做不了。

     我的灵魂饱尝种种磨难考验,在尘世受尽痛苦折磨! 我幼年时受苦,满怀辛酸悲伤; 如今却对所有的艰难困苦,都甘之如饴,心安理得,而且欣喜感恩。亲爱的姆姆,只有您深刻了解我,您读了这几页文字,必定发出会心的微笑,认为还有哪个灵魂,比我遭受更少的考验折磨呢? 确实,从表面看来,我似乎没经验过狂风暴雨的大磨难; 殊不知,我若将去年所经历的殉道之苦,完全呈现在人们的眼前,大家一定万分惊讶! 既然您要我详详细细地叙述,我自当全力以赴。但我实在无法用语言文字,将这些事情解释清楚,其中的真实情况,确实罄竹难书呀!

    去年四旬严斋期间,尽管我克苦谨守严斋,却仍感觉比往日更强健,这种精神一直保持到复活节前的圣周。然而,在耶稣受难瞻礼的凌晨时分,耶稣给了我喜讯: 不久我即将到美丽的天乡,与祂相会。这是何等温馨而美好啊! 令我终生难忘!

     星期四晚上,我未蒙恩准在明供圣体的祭台守夜,到午夜时分,便回到我们的卧室。头刚靠在枕头上,突然觉得气血翻腾,一股热流涌到唇边,立刻吐在手帕上。自信可能要魂归天国了,不禁喜得心花怒放。但我既已熄灯,便克制自己的好奇心,留待黎明再查看,于是便安然入睡。翌晨五时起身,想到昨夜的喜讯,急忙走近窗前一看,果然我们的手帕浸透了鲜血! 亲爱的姆姆,这正是我所热切渴望的呀! 我深信自己心爱的主,于祂受难周年庆节,让我先听到祂初次的召唤,遥远隐隐传来甜蜜的呼声:“新郎已经在途中了!”〔玛:25:1-13〕。

    于是,我怀着最虔诚的热忱参加修院的早课,以及耶稣受难节的礼仪,然后急忙跑去跪倒在亲爱的姆姆膝下,极其兴奋地向她透露这个喜讯。那时,我竟丝毫不觉得疲倦,毫无痛苦,所以很容易获准照旧守满斋期,并且在这耶稣受难日,严格遵守圣衣会所定的所有克苦善功,一点都没有松懈。因为内心非常热切渴望早日升天,觉得这些克己苦行,比以往更甜蜜温馨,心情极其激动,喜出望外。

   在这幸福的夜晚,我兴高采烈地回到我们的卧室,倒头想睡时,好耶稣正像昨夜一般,再次给我同样的迹象,表示我不久即将进入永生了。当时,我感到无比坚强活泼的信德,是那么的清晰,心里只觉得天堂是我唯一的喜悦。我就不相信世上有毫无信德的人,我认为那些否定天堂世界存在的人,都是言不由衷,口是心非。

     然而,在耶稣复活节期间,这段光明喜悦的日子里,我们的主耶稣让我明白,世上确有许多人,全无信德及望德; 因他们不断地辜负天主的恩宠,终于失去这两种珍贵无比的宝藏,断送了人生唯一纯洁而永恒的幸福泉源。同时,祂又允许浓厚的黑暗笼罩着我的心灵,把我从最早的童年以来,热切渴望,而且感到欣慰甜蜜的天堂思想,竟变成心灵的焦虑斗争与苦痛磨难的根源。这场考验不仅折磨我几天或几个星期,已令我痛苦了数月之久,不知将挨到何时才能解脱。我想形容所受的痛苦境况,无奈力不从心,难以言喻啊! 一个人必须身历其境,亲自穿过这漆黑的隧道,才能理解那是何等的黝黑凄凉啊! 尽管如此,我将尝试以一个譬喻来说明它。

    譬如我生长在一个浓雾弥漫之乡,从未领略过大自然绝妙的明媚风光,更未见过一线阳光; 但从幼年时代,我就听人谈过这些色彩亮丽的美妙景色,知道我现在所居住之地,并非我真正的家乡,另有天地非人间,那才是我应当热切向往的永久住处。这并不是烟雾迷茫中居民凭空捏造的神话,而是一个颠扑不破的神圣真理; 因为那神光普照的天乡君王,也曾来此阴暗雾乡住了三十三年之久啊! ! 可惜祂是“照耀黑暗的光明,但黑暗却不认识祂。”〔若:1:5,9-10

    不过,亲爱的主啊,祢的小女儿认识祢是神圣的光明,她祈求祢宽恕她那些无信德的兄弟姐妹们; 她心甘情愿吃这苦饭菜,祢要她吃多久,她便吃那么久。她为了挚爱祢的缘故,愿意和罪人们同坐在这酸楚苦涩的筵席上,同尝这苦不堪言的菜肴,祢不挥手示意,她绝不起身离开。她就像那个税吏一样,为自己和有罪的兄弟姐妹们向祢说:“天主啊,可怜我们罪人吧!〔路:18:13〕。请祢使我们回头悔改,求祢赦免我们的罪过,恩赐我们圣宠,使我们成为义人。请祢使那些没有得到信德之光照耀的人们,最后都见到光明! 我的天主啊! 倘若他们亵渎弄污了祢的酒席,需要一个爱祢的人,做牺牲去洁净它,我情愿独自留在那里,吃尽所有的辛酸苦泪之粮,直到祢乐意带领我到祢的光明之国。我别无所求,唯独向祢祈求一项恩宠,就是永远不要让我得罪祢!

   我从小就坚信,有一天我就会解脱离开这个黑暗的尘世。我不仅因为听见他人这样说,我才相信,而是在心灵深处,确实有一种隐密深邃的渴望,甚至灵感默证另有一天地,更美妙绝伦,是我永居之所。这犹如克里斯托弗.哥伦布的天才,使他有预感而发现新大陆一般。但突然间,弥天浓雾阴霾笼罩着我,直滲透我的心灵,把我围困得密不通风,使我甚至无法想象这预许的天乡,心灵中原有的美好影像,竟完全消失得无影无踪。

   当我的心灵对四周的黑暗阴影,感到极端厌倦时,便欲以自己对未来永生渴望的思想,来振奋精神; 岂知焦虑苦恼反而与日俱增。我仿佛听见从黝黑幽暗之中,无信仰者的冷嘲热讽,讥笑我说:“你梦想有光辉灿烂,馨香芬芳的家乡,更梦想永远拥有,创造这些美妙奇迹的全能造物主,你竟相信有朝一日,可以冲出这使你羸弱憔悴的浓烟迷雾,不至于潦倒困顿终生。不! 你当安心在死亡中吧,死后绝不会给予你,你所热切渴望的,反而是一个更阴暗深沉的漫漫长夜,一个彻底空虚的漫漫长夜罢了!

   亲爱的姆姆,我所描述的这种心灵的痛苦困境,似乎离实际情况太远了吧? 这就像图画最初的粗糙轮廓,与实际的真实模型,全然不像。然而,我怕再多写,就会变成胡言乱语,我现在恐怕已经说得太多了。愿天主饶恕我吧! 因为祂知道,我竭尽心力凭着信德生活〔格后:5:7,尽管信德并未带给我丝毫慰藉。在这一年中,我所发的信德心,比以往一生中所发的,还要多得多呢!

   每当我的仇敌向我挑战时,我便像个英勇的战士,但知道若单独与它决斗,那只是匹夫之勇,其实是懦弱的行为; 因此,我一见仇敌迎面而来时,我连他的脸都不看一眼,立刻背转身离他而去,直奔到我的救主耶稣跟前,誓愿随时随地准备流尽我的鲜血,以证明天堂的存在。我更真心诚意地对祂说,我宁愿在今生今世,牺牲每次想到天堂的所有心灵喜悦,只恳求祂仁慈敞开天门,接引可怜的无信之人,同享天国永福。所以现在,尽管我饱受磨难考验,失去所有的神慰神乐,但我仍能从内心深处向主赞颂道:“上主啊! 祢的化工使我喜悦,我因祢双手的一切工程而欢乐!〔咏:92:5。因为人生还有什么,比为爱祢而受痛苦折磨,更大的幸福呢? 痛苦越严酷、越无人知,越能够光荣赞美天主。即使连天主也不垂顾我的苦难,〔我当然知道绝无此事〕,我仍非常乐意受苦,更以苦为乐,只祈望我辛酸痛苦的泪水,能阻止或赔补一个违背信德的罪过。

  可敬的姆姆,您一定认为,我所描绘的心灵黑夜境况,未免言过其实吧? 您若细读我这一年所写的诗歌,似乎觉得我的心灵洋溢着无限的神乐与神慰,像那信德的薄纱,已几乎为我这个孩子揭开了吧! 其实不然,那并非轻盈的薄纱,而是一堵直冲云霄的铜墙铁壁,遮蔽了星光闪亮的苍穹!

    这一年,当我歌颂天堂的幸福,与永远享有天主的喜乐时,虽然一唱三叹,但心灵并没有感到丝毫的喜悦,我不过把我心里愿意信仰的赞美一番罢了。我必须承认,有时也有一丝阳光,照亮我黑暗的夜空,磨难痛苦顿时停息,使我能享受片刻的平安; 但转瞬间,光明便消失无踪,只留下悲痛的记忆; 回想那一缕阳光,非但毫无慰藉,反而使眼前的昏暗更加漆黑浓厚!

    ! 我从未感觉过,天主像现在那么仁慈慷慨、甜蜜温馨; 因为祂知道我有能力负担时,才赐给我这么沉重的十字架; 若早些时候,我会因负担过重而心灰意冷。现在,这个十字架重担所产生的结果,不过将我渴望向往天国时,心灵中所有本性的喜悦满足之情,完全一扫而空罢了。

    亲爱的姆姆,我觉得现在没有什么,可以拦阻我展翅凌空高飞了。因为我除了热切爱慕天主,直到我死而后已,再没有任何其它的大志愿了。现在我毫无牵挂,自由自在,无所畏惧,甚至连我素来最担忧的事,就是自己若久病卧床不起,会成为修院的累赘,现在我也毫无顾虑了。若是天主圣意,是祂所喜悦的,则我情愿自己在灵魂及肉体上,同时饱受经年累月的长期痛苦折磨。老实说,我不怕这苦命的病体,苟延残喘地活下去,更不推辞战斗时挣扎的辛劳困苦! 因为“上主是我的磐石,堪受赞美! 祂训练我的双手征战,指导我的手指打仗。祂是我的力量、我的堡垒、我的避难所、和我的救主; 我投靠祂,向祂求庇护。”〔咏:144:1-2。我从未祈求过天主,恩赐我早死解脱。我确实常觉得,自己应当祈求早日离开尘寰,升天与主结合共融,但却从未设法求得这个恩宠,只愿奉行天主圣意。

    当天主看见人们情真意切,为光荣祂而尽心尽力工作时,祂就心满意足了。亲爱的姆姆,您知道我的志愿,是多么的宏大啊! 您也知道,主耶稣通过我亲爱的姐妹们,给我所尝的苦酒,何止一杯! 达味圣王说得有理:“兄弟们团结一致,和睦共处,多么快乐,多么幸福啊!〔咏:133:1。然而,在这个世上,要团结一致,共同和谐生活,就必须甘心受苦,情愿牺牲。我来到这神圣的加尔默罗山,是随从天主的圣召,并非要与我的亲姐妹们生活在一起; 相反地,我深刻明白,能在修院克制自己的本性亲情倾向,这将成为我莫大的克苦牺牲呀!

     人们怎么可以说,远离家庭与亲戚朋友,德行才算更完美呢? 同胞兄弟姐妹并肩奋力战斗,齐心协力,赢得那致命殉道的棕榈得胜枝,是无可厚非的,而且古今还传为佳话呢! 事实上,毫无疑问的,他们可以互相鼓励,况且他们之中,任何一人致命殉道,便等于全体的殉道,个人的光荣,就是全体的荣耀呀!

     修道生活的严格克苦也是如此,所以神学家称之为致命殉道生活。修道人全心全灵献身于天主,并不会失去本性的血肉亲情; 相反地,这种温情心怀,变得日益强大,成为更纯洁、更神圣的超性爱情罢了。亲爱的姆姆,我挚爱您,以及同院的姐妹们,便是这种神圣的爱情。我非常乐意与您和姐妹们,为天国君王的无上光荣,戮力同心,并肩作战。但是,若那天朝的神圣统帅,要我到其它的沙场去,我会随时随地准备前往作战。若天主有此圣意,无需发号施令,只需一个眼色,或一个手势,为我便足矣!

     自从我进圣衣会以来,常想我们的主耶稣,如果不及早携带我到天国去,那么,我的命运就该如诺厄方舟中的小鸽子一样。有一天,天主会打开方舟上的窗户,让我嘴里衔着一根橄榄树枝,飞向遥远的海岸去〔创:8:8-12。每念及此,使我的神魂如插上双翼,凌空翱翔于所有受造物之上。

     既然深知甚至在圣衣会内,也不免有生离死别之苦,我就把心思永远栖息在天堂上; 我不仅甘心被流放到,全无熟人的陌生地方,即使我的姐妹们被放逐到偏远异乡,固然会令我悲伤痛心,但我也能安然忍受。本会在西贡有分院,欲聘请两位修女前往传教。神长们商议多时,确有打发她们动身的消息了。尽管我想到她们将会遭受的痛苦考验,便痛彻心腑,但我始终咬紧牙关,不说一句挽留她们的话。后来神长们因种种原因,极力反对她们去西贡分院,这件事就不了了之; 而我的嘴唇不过略微接触到这杯苦酒,仅仅浅尝了一下苦味罢了。

    亲爱的姆姆,让我告诉您,若是童贞圣母治好我的疾病,我真愿意响应西贡分院姆姆的请求。由此看来,到远方异国修院去工作,需要一个非常殊胜的圣召;许多人自信有这个圣召,但事实却不然。您曾说我倒有这种到异地传教的圣召,只因病魔缠身,未能付诸实践罢了。然而,若我有一天必须离开这会院,难免伤心痛哭。人非草木,孰能无情? 我的天性多愁善感,这是许多身心痛苦的原因,我情愿把所能忍受的百般苦楚,一齐奉献给耶稣。我在这修院中,承蒙您及众姐妹们的怜爱,这种情谊对于我实在是太甜蜜温馨了; 这就是为什么我梦想,到一个完全陌生、无人认识我的隐修院去,让我尝尽流放异乡之苦的缘故。我深知自己庸碌无能,一无是处,我欲离别这里所有的亲人,远赴西贡,并非以为自己能为圣衣会,做出什么贡献,我唯一的目的,就是忠实地履行天主的圣意,为祂做出牺牲奉献。我觉得自己决不会后悔,因为我们若所期待的只是痛苦,别无所求,那么,偶尔微不足道的喜乐,当然会受宠若惊了。当我们一心唯求为主受苦,犹如寻求珍宝一般时,则痛苦本身,自然会变成莫大的喜悦幸福了。

   我知道自己已病入膏肓,不可救药了,但我的心灵却感到深邃的平安。多年以来,我早已将自己完全奉献给主耶稣,此身已不再属于我,祂可以随意处置我。祂曾问我是否愿意度流放的生活,是否愿意喝这杯苦酒? 但当我伸手去攫取那苦杯时,祂却将手一缩,表示只需我有意接受,祂便满意了。

   我们的天主啊! 我们藉着听命圣愿,除去多少忧虑烦恼! 做个朴实的修女,多么幸福啊! 她修道的唯一指南针,便是长上的旨意,这确保她永远走在正路上,即使长上犯了错误,但她也绝不会误入歧途。但是,她若独断独行,不肯去咨询请示这永无差错的指南针,就会立刻迷失方向,她的灵魂便会陷入荒芜干旱的不毛之地,圣宠的泉源顿时枯竭。亲爱的姆姆,您便是耶稣赐给我的指南针,正确无误地指引我平安抵达永生彼岸。我专心注视着您,然后忠实地履行天主的圣意,感到何等温馨甜蜜啊! 我们的主虽允许我常受反信德的诱惑,却又坚强我心灵的信德精神,使我清晰看见天主活灵活现地活在您的心灵中,透过您传谕祂神圣的命令。您给我的听命担子,既温和、又轻松; 但我扪心自问,即使您更严厉对待我,我对您的孝爱之心,依然如故。因为我仍看出天主的圣意,不过借另一形式表示出来,对我的灵魂有更大的益处。

   我今年所领受的无数圣宠之中,其中之一,而且相当重要的,就是教我领悟爱的诫命范围之博大精深。我们的主耶稣说:“第二条诫命和第一条相同: 你当爱你的近人,如同爱你自己。”〔玛:22:39。我以前从未揣摩深究这几句圣训的意义,我但专心爱慕天主在万有之上,而在挚爱天主中,我又发现另外几句话的奥妙意蕴:“不是凡向我说,主啊主啊的人,就能进入天国; 而是那承行我天父圣意的人,才能进天国。”〔玛:7:21

   主耶稣向我揭露这个圣意的奥秘,当祂在最后晚餐嘱咐宗徒们说:“我给你们一条新诫命: 你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样。”〔若:13:34。我便去探讨祂如何爱祂的宗徒们,看清这并非因为他们天生有特殊的才能。他们都是无知无识的人,充满世俗思想。然而,耶稣竟称他们为祂的朋友、祂的兄弟,祂要他们在祂圣父的天国中,随侍在祂身边; 祂甚至情愿死在十字架上,为他们敞开天国之门,所以祂说:“没有比为朋友而牺牲生命更伟大的爱情了。”〔若:15:13

    当我默想主耶稣的这几句圣言时,便看出自己对修院姐妹们的爱情,并不完美,尚多缺陷。我知道自己,并没有像耶稣爱她们那样,去挚爱她们。我现在深刻理解,真正的爱德,在于能容忍邻人的所有缺点,能体谅她们的懦弱之处,不会因此感到惊讶; 见她们最细微的美德,也能衷心钦佩,感到精神振奋,愿效仿她们。最重要的,就是我更明白,爱德不该埋藏在心底,因为:“没有人会把点燃的灯,放在隐密的地方,或是放在斗底下! 而是放在灯台上,好让进来的人看见亮光。”〔路:11:33。亲爱的姆姆,我认为灯火代表爱德,而爱德的光辉,不仅照亮我们相亲相爱的人,而且必须光照整个屋子所有的人,令人人高兴欢笑。

   当天主圣子尚未降临人间时,便在旧约古律法里,教人们要爱人如己。因为祂知道人们最爱自己,便以此为标准,不再多要求了。然而,当主耶稣给宗徒们新诫命时,要求他们不但该爱人如己,而且:“你们该彼此相爱,正如我爱你们那样。”〔若:15:12,而且要一直相爱到世界末日。

    我主耶稣啊! 我知道祢从不勉强我去做能力不能胜任的事祢比我更清楚知道,我是何等的脆弱,满身缺点和瑕疵。亲爱的主啊! 祢知道我永远无法像祢爱她们那样,去挚爱我的姐妹们,除非祢在我心灵中慈爱她们! 正是因为祢要恩赐我这个圣宠,祢才给我这项新的诫命。啊! 这太好了! 我是多么的兴奋呀! 这新诫命向我保证,祢的意旨就在我心灵中,要透过我来慈爱那些祢要我关爱的人们呀!

   是的,每当我实践爱德的行为时,其实是耶稣在我的心灵行动; 我与祂结合得越亲密无间,我爱姐妹们之心也越强烈热切。有时我愿在我心中增加爱德,魔鬼便竭尽所能,千方百计将某姐妹的缺点,呈现在我眼前。我便赶紧寻找她的各种德行,知道她有良好的善意; 我虽见到她失足跌倒一次,也不该抹杀她曾多次战胜她自己的功德,她不过因自谦自卑,故意深藏不露罢了。再者,我眼中以为的过失,或许因她存心善良,反而是高尚的美德呢! 我非常理解这种事情,因为我也是过来人呀! 让我举个例子!

   有一天,看门的修女有事,需要一个人帮忙。我有个天真的愿望,很想去做这工作,长上果然派遣我去帮忙。于是,我便开始收拾手中的针线活,但却看见身旁的一位姐妹,跃跃欲试,我就故意慢悠悠地收拾,好让她先收拾妥当,代替我去。那位来招呼帮手的姐妹,见我还在不慌不忙地收拾,忍不住笑我说:“我想你是不愿在你的花冠上,增添这颗珍珠了,你做事太缓慢了!”因此,所有修院的人都相信,我天生是个慢性子的人呢。

   我无法详述,我从这件事所获得的益处,而且这使我更宽容地对待别人。我更注意克制自己的感情,听到人们称赞我时,也不会滋生虚荣心,因为我自问,既然我的小小德行,能被人视为过失,则是非颠倒是常事; 那么,难道他们不会把我的过失当作美德吗? 我要跟着圣保禄宗徒说:“至于我,或受你们的判断,或受别人的判断,我都毫不介意; 就连我自己也不判断自己。我虽然问心无愧,却也不能自以为义,因为惟有上主判断我。”〔格前:4:3-4。理所当然,判断我的,只有我们的主,只有耶稣! 祂岂非说过:“你们不要判断人,否则你们也要受判断”吗〔路:6:37? 因此,我要竭尽全力,严以律己,宽以待人,祈望祂将来从宽判断我,甚至仁慈让我完全不受判断呢!

   让我们再查看《圣经》,耶稣明明白白地向我开示,关于新诫命的内涵,《玛窦福音》说:“你们听说过: 你们应爱你们的近人,恨你们的仇人! 但我告诉你们: 要爱你们的仇人! 还要为迫害你们的人祈祷!〔玛:5:43-44。当然,在圣衣会,根本就不会有所谓的仇人,只有情投意合,或性情不合的人罢了。我们可能喜欢亲近某位姐妹,却不惜绕道避开另一位姐妹; 但耶稣却教训我说,我更应当爱这位姐妹,为她祈祷,即使她的言谈举止,使我觉得她并不友好。主耶稣不是说过:“若你们爱那爱你们的人,你们有什麽功德呢? 因为连罪人也爱那爱他们的人”吗〔路:6:32? 然而,空口说爱还不够,必须用行动来证明; 人们自然都乐意设法博得好朋友的欢心,但这不是爱德,因为罪人们都会这样做。   

我们的主又教训我说:“有人向你请求,你就给他。有人拿了你的财物,不要追讨!〔路:6:30。凡有求于你的就给他,究竟不如自己自动发心把东西送给他人,更愉悦痛快。此外,当他人和颜悦色,很客气地相求时,慷慨给他并不难。倘若不幸他出言粗鲁,态度无礼时,除非有完全的爱德精神,必会心生反感,想出无数的理由拒绝他的请求。我们或者会先指责他的粗鲁无礼,待他自认冒失向你道歉赔罪后,才装出一副施恩者的姿态,施舍给他。本来替他做件小事情,只需几分钟就可以了,如今却白白花费数十倍光阴去说教,装腔做势摆架子。对人有求必应,的确非常困难,让别人拿了自己的东西,而不去索还,更是难上加难了。亲爱的姆姆,我说困难,其实不如说,这事看起来艰难罢了; 因为主耶稣说:“我的轭是柔和的,我的担子是轻松的”〔玛:11:30,当我们甘心情愿背负起这轭时,便立刻觉得它温馨甜蜜无比。

   我说耶稣不愿我去讨还,属于我的东西; 这是理所当然的,因为天上地下的所有一切,都不是我私有之物,完全属于天主,我只不过是祂的管家罢了。我既已庄严地发了神贫圣愿,此良机,使我深刻认识体味到神贫的真滋味,不是件非常幸福的事吗? 我素来深信自己已经看破放下一切,不再执着留恋任何世俗事物,自从我们主的话光照启迪了我,才知道自己仍有无数缺点和瑕疵。

    譬如,当我要绘画时,若见桌上画笔横七竖八,凌乱不堪,木尺和削笔刀不见了; 我顿时几乎忍不住而失去耐心,要费九牛二虎之力,努力克制自己,才不至于流露心中的真情感。既然这些是必需之物,若我心平气和,婉言谦卑地向人讨回来,这样就不违背耶稣的诫命。我像穷人一般,伸手乞讨生活必需之物,虽被人拒绝,也不惊讶,因为明白人们并不欠我什么呀! 当灵魂超然脱俗,飞跃在本性感情之上,心灵则洋溢着深邃的平安宁静。

充满神贫精神的人,他们的喜悦心情真是无可比拟的,他们记得耶稣的山中圣训:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的!〔玛:5:3。当他们以超然物外的冷静态度,向人乞求一必需之物,非但得不到,连他们已经拥有的东西也被人拿去时,他们便顺从耶稣的勉励告诫:“有人想要你的内衣,那你把外套也给他!〔玛:5:40。连外套也让人拿走,这对我而言,就是放弃所有的权利,把自己当作他人的婢仆,甚至奴隶呢。而且,一旦连外套也脱去,全身更轻松,更容易走动,或飞速奔跑,所以耶稣又加上一句:“有人强迫你走上一千步,跟他走两千步吧!〔玛:5:41

    因此,当别人向我索取东西时,我才给他,这种爱德还是不够的; 我应该预先想到他的需要,感到非常荣幸能为他服务; 若让他拿走了我的东西,要像减少了一件累赘的东西那么高兴才是。然而,我不能严格地逐字逐句按照《圣经》的教训去做,因为有时我不得不拒绝他人的请求。但当爱德在心灵中根深蒂固时,自然会流露于外,就会以和蔼可亲的态度,极其委婉的话拒绝人们的请求;这样拒绝别人,会和赠与一样使他满意。确实,乐于助人的人,大家必毫不犹豫地常去找他帮忙; 但另一方面,我不能借口不得不拒绝她,而远远避开那些,动不动就求人帮忙的姐妹。因为主耶稣说过:“有求你的,你要给他; 有向你借贷的,你不要拒绝。”〔玛:5:42。而且更不应该,在帮助别人之后,显出爱助人的样子,洋洋得意,或帮了某姐妹,便希望她下次会帮我忙。因为我们的主又说过:“你们若只借钱给那些有力偿还的人,又有什么功德呢?就是罪人也借贷给罪人,为能如数偿还。你们要爱仇敌,善待他们; 借钱给人,而不期望收回。那么,你们的赏报必定很丰厚!〔路:6:34-35

    事实上,不仅将来在天堂的赏报非常丰厚,今生在这世上也不小。走这条道路并不困难,只是开头第一步艰难,久而久之,则习惯成自然。借给别人而不指望偿还,来似乎不容易,你或者会觉得,倒不如干脆赠送给他,因为东西送出去后,就不属于你的了。譬如一位姐妹请你帮忙,她信心十足地对你说:“好姐姐,请帮我几个钟头,不过你可以放心,院长姆姆已允许我,将来我也照样帮你几个钟头。”你当然知道,借出去的光阴一定不会补还,可能忍不住极想对她说:“这些时间我宁愿送给你吧!”这种口吻可能充分满足你的私爱心,一则送比借显得更慷慨,二则使这位姐妹明白,你觉得她的诺言是靠不住的。当然,这种态度完全违背爱德精神! 因为天主的教训与我们本性的倾向,是背道而驰的,没有圣宠的佑助,人们是无法领悟其中的意义,更莫谈付诸实践了。

    可敬的姆姆,我觉得自己较以往,越解释越混淆; 这些东拉西扯、毫无条理的字句,不知您能读出什么味道来。不过我所阐述关于爱德的意见,本来就不是什么文学杰作,倘若使您看得不耐烦,至少您能慈悲体谅您女儿的一片诚心。唉! 我必须承认,自己尚未达到理想的爱德境界,但我虽不能至,而心向往之,因此也感到心安理得。如果我在实践爱德上,犯了过失跌倒,我便立刻爬起来; 最近几个月,在天主宠佑下,倒无需任何挣扎奋斗,心境平静,可以无愧地同我们的会祖,圣十字若望齐声说:“我的住所,完全和平宁静!”我将这份心灵的平安,归功于一次的成功战胜自我。自从那次的胜利之后,天朝的神军,见我如此英勇奋战,不忍见我受伤,齐心协力前来援救护卫我。请看我下文的叙述。

     修院中有一位修女,虽颇具圣德,但她的言行举止,我总是看了很不顺眼。毫无疑问的,魔鬼肯定从中作祟,使我觉得她的一举一动、一言一行,都令我讨厌。然而,我不肯顺从本性对她所生的恶感,特别提醒自己说:真正的爱德,不但是心灵的一种情感,还应该在实际行为上显露出来。于是我下定决心,竭尽所能善待这位修女,像对待我最喜爱的人一样。每次遇见她,我必虔诚为她向天主祈求,把她的美德与功德奉献给天主。我觉得这样做,多么讨我们的主欢心; 因为美术家都喜爱人们赞赏他的艺术杰作,创造灵魂的神圣艺术家,见我们不仅观赏人的外表,还直透人心灵的深处,瞻仰那里天主所拣选的圣殿,赞美其美妙胜境,祂必定非常高兴!

      这位修女给予我许多自我克制的机会,我不但经常为她祈祷,还尽最大努力为她服务。有时觉得箭在弦上,几乎忍不住想反唇相讥她时,我便立刻对她微笑,转换话题; 因为《师主篇》说得好:“任凭人家想什么,不必多事,比事事与人辩论,更有益处。”当这种魔鬼的诱惑非常强烈时,我就转身躲避,像个临阵退缩的逃兵,落荒而走,不让那位修女猜疑我心灵的痛苦挣扎。

      有一天,她笑容可掬地对我说:“我亲爱的德兰姐妹,我每次遇见你,你总是春风满面地招呼我,笑得那么甜蜜,我到底有什么特别吸引你,值得你倾慕之处,能告诉我吗?”啊! 最吸引我的,就是隐藏在她心灵深处的主耶稣! 耶稣能使极苦涩的黄连,变作无比香甜的琼浆玉液呀!

    亲爱的姆姆,我刚才说过,我生平打仗,避免战败的最后妙计,就是临阵脱逃,溜之大吉。所谓三十六计,走为上计; 我必须承认,这计策虽不甚体面,但在我初学期间,屡建奇功。我现在要向您讲述一个显著的例子,您听了一定会发出会心的微笑。

当时您患支气管炎已数日,卧病在床时,大家都替您担忧。一天早晨,我负责照管更衣所,我要交还领圣体栅栏的钥匙,心中暗喜,想趁此机会,可以轻轻地走进您的病房,看望您的病状。心里如此想,但我小心翼翼地,不露声色。不料一位修女,对您满怀热忱关爱,怕我惊醒了您,为小心的缘故,就拿过我手中的钥匙。我尽量很有礼貌,婉言对她说,我和她一样关心您,会轻手轻脚,绝不作声; 并对她说,交还钥匙是我的本分。我现在明白,当时若顺从她的意思更好,但那时却想不到,偏要跟她走进房去。

接着,她所担心的事,果然发生了。我俩的走动声响,将您吵醒了。当然,我成了祸首,一切罪名都落到我身上,那位姐妹因我与她争辩过,就长篇大论地指责我说,小德兰修女一人在此弄出声响。我几乎忍不住要为自己辩护,幸亏一道恩宠神光照亮我的心灵,想到若出口争辩,便会失去内心的平安,那又何苦呢? 但又明白自己的德行尚未到家,未能做到宠辱不惊,默不作声的境界,我最后的救命妙计,就是安然逃脱。刚一动念,我便立刻急急忙忙走开了,但心跳得很厉害,无力再走远,只好独坐楼梯上,平安静静地享受我胜利的果实。无疑地,这确是与众不同的勇气;不过,我觉得若面对必会惨败的战事,还是以退为进,方为上策!

     ! 回忆初学时,我的德行多么不圆满,言行多瑕疵,还有好几件事,回想起来,实在可笑,自己亦忍俊不住! ! 天主对我是何等的仁慈啊! 祂训练提拔我的灵魂,赐以冲天高飞的羽翼,猎人的罗网都不会使我畏惧,因为:“在警觉的飞鸟眼前,张设罗网,尽属徒然。”〔箴:1:17

     看来,我目前的这种,充满缺点瑕疵的心灵境况,还会持续一段长时间; 但我丝毫不觉得惊讶,即使我是如此的软弱无能,我也不会灰心丧气。相反的,我因自己的脆弱为荣,而且每天都准备在自己身上,发现新的过错和缺陷。不过,我必须承认,使我认识自己虚无而一无是处的光照,比信德事业上的光照,益处更大呢。我记得经上说:“爱德能弥补一切罪过!〔箴:10:12。我时时刻刻虔敬地汲取,我们的救世主在《福音》中,所凿开的丰富宝藏; 我便搜寻祂这句圣言的深奥意蕴,不禁和达味圣王欢呼道:“我要在祢诫命的道路上奔驰,因为祢使我的胸襟开阔,心灵自由!〔咏:119:32诚然,只有爱德能开拓我们的心灵。耶稣啊! 自从我的心灵,被祢温馨的爱火所焚烧融化后,我欣喜若狂地,沿着祢新诫命的爱德道路奔跑,矢志与祢的童贞队伍,直奔跑到千秋万代,永生之日; 我将紧紧地跟随着祢,游行于无穷无尽的永福之乡,永远高唱崭新的圣咏,那是爱情的赞歌呀!

 

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