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崇修引列表
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·卷一 贵德篇
·第一章 事主教灵事关重大
·第二章 深嗜笃好方能进德
·第三章 热心前进渥蒙主宠
·第四章 神工旨趣愈引愈长
·第五章 锐意前进有宠明证
·第六章 人履修途不进即退
·第七章 若无若虚进修妙法
·第八章 志趣远大进德妙诀
·第九章 谨小慎微修途要务
·第十章 前章余意再为申明
·第十一章 志勿空泛恩勿虚承
·第十二章 切忌懈弛故犯小罪
·第十三章 助我修德尚有三法
·第十四章 始勤终怠在所当忌
·第十五章 自问初心为何修道
·第十六章 进修之法尚有数则
·第十七章 恒心行善始终不渝
·第十八章 听讲道理要规数条
·卷二 庸行篇
·第一章 慎行常事即能成德
·第二章 德路平易无须务远
·第三章 竭力殚心纯意为主
·第四章 志要专一心戒旁驰
·第五章 想死在即自必勤修
·第六章 惟日孜孜勿虑后来
·第七章 德在练习先难后易
·第八章 修途懈弛振作为难
·第九章 初学二年攸关甚大
·卷三 正意篇
·第一章 为主劳动勿冀虚荣
·第二章 贪图虚荣最为丑恶
·第三章 希图虚荣贻害不浅
·第四章 虚荣之诱终身宜防
·第五章 讲道劝人慎勿徇名
·第六章 克除虚荣要法数则
·第七章 纯心为主矢志靡他
·第八章 专顾主旨心超迹象
·第九章 劳动神工并行不悖
·第十章 事皆务实时不虚度
·第十一章 自尽己心顺承主旨
·第十二章 意向纯否辨之宜明
·第十三章 意向纯正以判优劣
·第十四章 爱慕天主可分三级
·卷四 省察篇
·第一章 省察工夫关系非浅
·第二章 私省之要先去病根
·第三章 寡过有序缓急宜审
·第四章 敌一易胜务广易荒
·第五章 私省条目分别叙述
·第六章 省察题目勿轻更换
·第七章 省察程式略为陈述
·第八章 痛悔定改尤宜注意
·第九章 每日私省酌行苦工
·第十章 论公省察
·第十一章 修德诸法省察最要
·卷五 祈祷篇
·第一章 祈祷尊高
·第二章 祈祷切要
·第三章 祈祷简易
·第四章 论默想
·第五章 经有明证
·第六章 申明前章
·第七章 默想常规
·第八章 默想紧要
·第九章 默想大益
·第十章 真热心辩
·第十一章 默想要规
·第十二章 多情为贵
·第十三章 默想平易
·第十四章 空泛宜忌
·第十五章 申明前章
·第十六章 要法详述
·第十七章 理要熟思
·第十八章 默想由己
·第十九章 简易数法
·第二十章 切忌好高
·第二十一章 涤除杂念
·第二十二章 妙法纷陈
·第二十三章 分心宜辨
·第二十四章 睡魔宜驱
·第二十五章 避静大益
·第二十六章 三益居要
·第二十七章 避静劝言
·第二十八章 论看圣书
·卷六 对越天主篇
·第一章 对越天主大益
·第二章 对越天主明司工夫
·第三章 对越天主欲司工夫
·第四章 申明前章
·第五章 对越天主何式当从
·卷七 翕合主旨篇
·第一章 翕合主旨根本道理
·第二章 各种灾害皆由主旨
·第三章 翕合主旨最大益处
·第四章 翕合主旨自有真趣
·第五章 真乐自主主外无乐
·第六章 外主圣旨无他真乐
·第七章 翕合主旨尚有他益
·第八章 翕合主旨先贤遗表
·第九章 翕合主旨变难为易
·第十章 主眷周至依恃宜切
·第十一章 古圣懿表经有明证
·第十二章 翕合主旨切实工夫
·第十三章 居不择地惟命是从
·第十四章 职分尊卑一遵长命
·第十五章 才智大小宜安主命
·第十六章 有病无病宜安主命
·第十七章 病中遭逢悉遵主命
·第十八章 述先贤遗表以作证
·第十九章 或死或生宜安主命
·第二十章 盼望早死善否如何
·第二十一章 略举往事以证前言
·第二十二章 公灾流行宜安主命
·第二十三章 因罪膺罚罚宜顺受
·第二十四章 默想枯窘宜安主命
·第二十五章 乾枯疑难略为解释
·第二十六章 默想枯窘无害于事
·第二十七章 默想艰难亦可自慰
·第二十八章 勿因神枯轻弃神功
·第二十九章 前章所言证以往事
·第三十章 造诣浅深宜安主命
·第三十一章 荣福大小宜安主命
·第三十二章 翕合主旨细密工夫
·第三十三章 前章所言再加推广
·卷八 克己篇
·第一章 克己默想不可偏废
·第二章 克己苦身如何紧要
·第三章 纵欲徇私乃主严罚
·第四章 身为罪囚实堪痛恨
·第五章 造诣深浅克己为准
·第六章 身为修士益当克己
·第七章 克己苦身功分内外
·第八章 人惟克己方为爱己
·第九章 人不克己不可为人
·第十章 人不克己其苦尤剧
·第十一章 苦身克己切要工夫
·第十二章 切近工夫再为指陈
·第十三章 细密工夫略为指陈
·第十四章 克己先务翦除首恶
·第十五章 克己益人无分大小
·第十六章 不矜细行终累大德
·第十七章 要训三则
·第十八章 克己工夫无时可懈
·第十九章 恃主爱主茹苦如饴
·第二十章 天堂厚报宜励吾心
·第二十一章 历举往事以证前言
·第二十二章 思主苦表以励吾心
·第二十三章 克己工夫可分三级
·卷九 端默合篇
·第一章 举止端庄方能动人
·第二章 人非端庄不能成德
·第三章 勿谓端正琐屑可忽
·第四章 沉默寡言受益良多
·第五章 人非静不能契主
·第六章 谨口慎言方易成德
·第七章 缄口结舌心旷神怡
·第八章 言语谨慎免贻后悔
·第九章 隐恶扬善仁厚待人
·第十章 评论短长慎勿附和
·第十一章 言宜笃实慎勿虚张
·第十二章 戏谑恢谐悉宜屏绝
·第十三章 天主事理要经常讲
·第十四章 前章余意再为申论
·卷十 谦逊篇
·第一章 效法耶稣谦逊自持
·第二章 谦为德基有基勿坏
·第三章 谦为德基历历可数
·第四章 身膺荣秩益当谦抑
·第五章 谦德初级卑贱自持
·第六章 谦卑自持基于识己
·第七章 追思往罪愈觉卑污
·第八章 轻己恃主两念交融
·第九章 识己大益略举数端
·第十章 识己微贱愈增勇力
·第十一章 认己微贱尚有他益
·第十二章 识己之学最为切要
·第十三章 谦逊二级略为阐述
·第十四章 谦逊二级循序可及
·第十五章 谦逊二级至极工夫
·第十六章 德在练习习与性成
·第十七章 谦逊二级再为推阐
·第十八章 默思主表降伏己心
·第十九章 自行己是勿听人言
·第二十章 志气骄矜最为可鄙
·第二十一章 欲得令闻莫若谦抑
·第二十二章 谦则坦荡傲则烦扰
·第二十三章 知行兼顾厥修乃来
·第二十四章 先贤遗表历历可数
·第二十五章 惟务谦隐勿夸己长
·第二十六章 默想中练习谦逊法
·第二十七章 省察中练习谦德法
·第二十八章 忍辱求荣两不相妨
·第二十九章 谦逊三级试为详述
·第三十章 谦逊三级指明何在
·第三十一章 前章余意再为申论
·第三十二章 谦逊三级重为阐发
·第三十三章 圣不自圣贤不自贤
·第三十四章 认己无能方可有能
·第三十五章 心愈谦虚量愈宏大
·第三十六章 谦逊三级尚有他益
·第三十七章 居心谦卑渥蒙主宠
·第三十八章 缺陷之端谦以补之
·第三十九章 前章所言证以往事
·卷十一 诱惑篇
·第一章 三仇诱惑无人能免
·第二章 诱惑之来迟早无定
·第三章 天主试人魔鬼诱人
·第四章 诱惑之益略举数端
·第五章 诱惑令人轻己恃主
·第六章 金须火炼德因诱成
·第七章 遭受诱惑激励斗志
·第八章 忍以挡诱受益良多
·第九章 不经诱惑灵事不明
·第十章 勇以敌诱勿惧勿忧
·第十一章 魔力微弱绝不足畏
·第十二章 我与魔战主实鉴临
·第十三章 增我勇力另有二说
·第十四章 诱惑虽猛不胜人力
·第十五章 仗赖天主胜诱良方
·第十六章 求主助战战则必胜
·第十七章 防诱胜魔另有二法
·第十八章 退诱宜速持身宜勤
·第十九章 似善之恶辨之宜明
·第二十章 诱虽丑恶不足介意
·第二十一章 诱惑不同退法各异
·第二十二章 诱时杂嘱略举数端
·卷十二 忧喜篇
·第一章 心中忧愁为害甚大
·第二章 奉事天主宜欣宜勤
·第三章 勿因小罪致失心平
·第四章 忧闷之故略为推原
·第五章 心中忧愁祈祷可解
·第六章 问心无愧居心自安
·第七章 忧有善恶辨之宜明
·卷十九 兼善篇
·第一章 拯救人灵功劳最大
·第二章 成己成物推己及人
·第三章 淑身淑世本末宜明
·第四章 修己成人不容偏废
·第五章 奉命传教不可畏惧
·第六章 传教之要以身立表
·第七章 勤行祈祷救人良方
·第八章 拯救人灵热心为贵
·第九章 热心救人奋发有为
·第十章 助人热心厥有三端
·第十一章 救人热心有优有劣
·第十二章 不分彼此一视同仁
·第十三章 惟宜恃主切勿自恃
·第十四章 委心恃主渥蒙主佑
·第十五章 失望主佑最伤主心
·第十六章 教化不行亦勿灰心
·卷二十 友爱篇
·第一章 友爱之贵
·第二章 友爱之要
·第三章 取证圣经
·第四章 友爱之真
·第五章 保禄论爱
·第六章 敬礼同人
·第七章 慎勿传言
·第八章 和气迎人
· 第九章 慎勿狎侮
·第十章 慎勿口角
·第十一章 和以事人
·第十二章 含忍为贵
·第十三章 要训三则
·第十四章 慎勿妄断
·第十五章 妄断之故
· 第十六章 证以往事
·第十七章 严绝私交
·卷二十一 规过篇
·第一章 劝善规过方为益友
·第二章 不肯受过骄傲明证
·第三章 不肯受责见弃于人
·第四章 纠正过错受益良多
·第五章 前圣懿表后人师范
·第六章 朋侪有过禀知神长
·第七章 受责勿怨责人勿苛
·卷二十二 守规篇
·第一章 修规严密主恩优渥
·第二章 修士成德在守修规
·第三章 虽无严命亦宜恪守
·第四章 规愈易守守愈宜严
·第五章 犯规越矩其害最烈
·第六章 循规蹈矩受益良多
·第七章 略举往事以证前言
·第八章 慎守修规勿厌求宽
·第九章 尚有数法助人守规
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第五章 真乐自主主外无乐
第五章 真乐自主主外无乐
浏览次数:2419 更新时间:2013-7-9
 
 
 

人若常随天主的圣意,心里常常快乐,因为快乐长久不长久,在快乐的事长久不长久,若快乐的事,是长久不变的,自然享的快乐,也是长久不变的,若快乐的事,是变换更改的,享的快乐,也不能没有变换更改。所以我说,人若常随天主的圣意,心里常常快乐,因为天主的圣意,是永久不变的,你既常随天主的圣意,做你心里的快乐,你这个快乐,也就是永久不变的了。天主以外,无论什么福,都是不长远的。所以若贪恋天主以外的事物,这事物一变,你的心也就随着变,今天喜乐,明天忧愁,万不能常享平安的福。总该把贪恋世福心,全断绝了,单爱一个永远不变的天主。

圣方济各博尔日亚原是西班牙国的大官,当初皇帝托他经管皇后的丧事。安葬以前,打开棺材一看,看见皇后的尸首,变的丑陋不堪,大不像从前的美丽了,立刻大动了心,越发懂得世福的虚假,遂就心里向天主说:“天主!我定志从今以后,不事奉有死有坏的人了,只愿意事奉你一个,常生常王的天主。”我们看这个表样,也该懂得世福的虚假。凡天主以外的事物,都不该贪恋,该贪恋的,就是一个天主。我得了天主,别人夺不去,我心里有人夺不去的天主,才能常常快活。按圣奥斯定的讲论,人心里的苦,全是从贪恋事物来的,贪恋的越利害,受的苦越大。譬如若贪恋财帛,常盼望得财帛,得不到手里,心里常难过,得到手里,又怕失了,心里还是难过。未失以前,有怕失的苦,既失以后,有后悔的苦,心里总不能愉快。贪恋别的事物,也是这样,因为不管什么事物,都有变换,贪恋一样本分,那本分不能长久,贪恋一个地方,那地方不能长久,长上能随便换你,你不能自己作主,你贪恋它,是你自找苦受。

且不必说世上的事物常有变换,惹得人常生厌烦,即使世上的事物,没有变换,人本身自有变换,也是人的一苦。因为人情好恶不常,今天喜欢的事,保不定明天就要厌烦,就如当初犹太人,出埃及国以后,天主用玛纳养他们,开始觉着好吃,后来也吃厌烦了,反埋怨不如在埃及国吃的大葱。开始在埃及国当奴才,受恶王的暴虐,恨不得逃脱了才好,后来逃脱了,到了旷野里,反后悔自己不当奴才。人本身既然也常变换,所以连本身也不该贪恋,或是疾病,或是强壮,都该一心顺听天主的命,这样才能快活。

圣经上用月亮比愚人,用太阳比义人,比的真是恰当。(德27:12)因为月亮常常变换,今天看着圆,后天就不圆了。愚人也是这样,今天喜欢,明天忧愁,一回儿哭,一回儿笑。他的心常沾滞世物,事若顺心,他就喜欢,一不顺心,就要难过,怎么能常享平安的福呢?至论义人,断不如此,义人不沾滞世物,但一心随天主的圣意,遇看快乐,也不过于喜欢,遇着患难,也不至于忧愁,真如太阳一样,常常正大光明,没有变换的时候。从前有一位圣人,名叫德依格辣,常常带着喜欢模样儿,人问他有什么得意的事,常这么喜欢,他答说:“我心里常有耶稣,谁也夺不去,我怎么不喜欢呢?”我们若像这位圣人,只爱天主,不爱天主以外的事物,也就能常常喜欢了。

达味圣王说:“义人们!你们该喜庆于天主。”(咏33:1)圣巴西略讲这句话说:“达味王,不说你们该喜庆于财帛富贵,也不说该喜庆于才能学问,也不说该喜庆于好名声,及身体的强壮,单说你们该喜庆于天主。因为独有天主自己,能满足人心,其余别的事物,都不能满足人心。”圣伯尔纳多讲这个道理,讲的也很好,他说人的灵魂,本是神体,世上有形的宝贵光荣,只能占人的心,断不能满人的心,不但不解人的渴,反加增人的渴。所以圣经上说:“贪财的人,得了财帛,心不满足。”(训5:9)不但得了财帛,不能满足,不论得了什么世福,都不能满足,因为世福不是灵魂的本粮,若拿世福来养灵魂,就如用空气养肉身一样。空气不是肉身的本粮,所以不能饱肉身;世福不是灵魂的本粮,所以也不能饱灵魂。灵魂是无形的,该用无形的神粮,用不着有形的世福,那有形的世福,怎能饱灵魂呢?

天主造了我们的灵魂,原是为光荣天主的,一切受造之物,都不能满他的度量。所以圣奥斯定向天主说:“天主!你造了我们,是为你,我们的心,若不得你,终不得安。”任凭我们享什么福,得什么光荣,有什么快乐,若不得天主,我们的心总有欠缺。请看指南针,以南极为自己的方向,所以常向正南,若移它指东向西,它就摇摇荡荡,不得安定,向了正南,才得安定。我们的心,就如指南针一样,以天主为南极,天主就是他的本向,所以直向天主才能得安,若偏向世物,也必是摇荡不安的。再说,指南针正向南极,才得安定,是因为南极不动,不像别的星辰,常常运动。我们的心,也必该直向天主,才能安定,因为天主也是永久不变的,其余别的事物,常常挪移变换,不能长久。

世上的人,没有不愿意得福的,但福有真实的,有虚假的,该当分别清楚。真实的福,是从天主来的,能充满人心;虚假的福,不是从天主来的,不能充满人心。有许多人,不会分别真假,妄想在世物上求真福,就如贪财的人,妄想财帛奉养;好名的,妄想得人间的光荣;骄傲的人,喜人尊敬;贪饕的人,图口腹的快乐。纵然得了他们的盼望,心也不足,因为他们所求的,不是真福。圣奥斯定叹息说:“你们愿意得灵魂肉身的真福,何必东奔西跑,到世界处处去找寻呢?只要得了一个天主,便得了一总的福。因为天主,是万福的根源。”达味圣王说:“我的灵魂,你赞美天主吧!因为天主用自己的美善,就满了你的盼望。”(咏103:1-5

 

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愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
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