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要理问题释义(1934)传统教友录入列表
·问答释义略序
·第一章 论要理问答四字
·第二章 论你为什么进教?
·第三章 论恭敬天主。
·第四章 论救灵魂
·第五章 论怎么样恭敬天主?
·第六章 讲天主十诫:第一诫,钦崇
·第七章 第二诫,毋呼天主圣名,以
·第八章 第三诫,守瞻礼之日。
·第九章 第四诫,孝敬父母。
·第十章 第五诫,勿杀人。
·第十一章 第六诫,勿行邪淫。
·第十二章 第七诫,勿偷盗。
·第十三章 第八诫,勿妄证。
·第十四章 第九诫,勿愿他人妻。第
·第十五章 论遵行圣教会各样规矩。
·第十六章 圣教会四规
·第十七章 你信天主吗?
·第十八章 天主是谁?
·第十九章 天主造天神。
·第二十章 论无灵魂的万物
·第二十一章 论人
·第二十二章 论人是天主的肖像
·第二十三章 天主为什么造天地神人
·第二十四章 天主为万物的主宰。
·第二十五章 论天主是神不是神?
·第二十六章 论天主有父母所生没有
·第二十七章 论天主是怎么有的?
·第二十八章 天主有什么能?
·第二十九章 论样样的事情,天主都
·第三十章 论天主是全善的吗?
·第三十一章 论天主在哪里?
·第三十二章 论天主有几个?
·第三十三章 论一个天主包含有几位
·第三十四章 论三位的名字叫什么?
·第三十五章 论圣父圣子圣神是天主
·第三十六章 论这样说有三个天主吗
·第三十七章 论三位有大小先后的分
·第三十八章 论三位中哪一位降生?
·第三十九章 论天主怎么样降生?
·第四十章 论天主降生了叫什么名字
·第四十一章 论耶稣基利斯督是我等
·第四十二章 论耶稣是天主吗?
·第四十三章 论耶稣怎么是天主呢?
·第四十四章 论耶稣是人吗?
·第四十五章 论耶稣的母亲是谁?
·第四十六章 论圣母玛利亚是童贞女
·第四十七章 天主为什么降生?
·第四十八章 论众人有什么罪?
·第四十九章 论什么是本罪?
·第五十章 论耶稣怎么样救赎了人类
·第五十一章 耶稣死后肉身埋葬了没
·第五十二章 耶稣死后他的灵魂往哪
·第五十三章 论耶稣死后复活了没有
·第五十四章 论耶稣升天了没有?
·第五十五章 论耶稣升天去了还来不
·第五十六章 论降来做什么?
·第五十七章 论审判有几样?
·第五十八章 论人的灵魂是什么?
·第五十九章 论灵魂死不死?
·第六十章 论肉身死不死?
·第六十一章 论肉身死了还复活么?
·第六十二章 论复活起来的人往那里
·第六十三章 论圣教会是什么?
·第六十四章 论谁是圣教会的首?
·第六十五章 论圣教会与别的会有什
·第六十六章 论圣教会内有使人得恩
·第六十七章 论圣洗是什么?
·第六十八章 论坚振是什么?
·第六十九章 论告解是什么?
·第七十章 论圣体是什么?
·第七十一章 论终傅是什么?
·第七十二章 论神品是什么?
·第七十三章 论婚配是什么?
·第七十四章 论圣物。
·第七十五章 论念经。
·第七十六章 论圣教会有赦罪的权柄
·第七十七章 论在什么时候赦人的罪
·第七十八章 论圣教中人行的善功能
·第七十九章 论犯了大罪的人也还相
·第八十章 论你全信圣教会中各样道
·第八十一章 论你全信了圣教会的道
·第八十二章 论你不信这个道理怕的
·第八十三章 论你既盼望天堂,害怕
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十章 论无灵魂的万物
第二十章 论无灵魂的万物
浏览次数:522 更新时间:2022-9-21
 
 

第二十章 论无灵魂的万物

天主造的无形无像的天神,已经讲完了。这就要讲天主所造的,有形有像的无灵之物,这些有形物分两宗:有死物,有活物。死物就是我们头顶的天,眼看的日月星辰,脚踏的地,地上的山川河海,等等物件,这都是有形有像的,也不能思想什么?也不能随便作为,天主都没有赐给他们这样能耐。日月星辰转动,并不是他自己的力量,是天主给他定下的章程,如同一个钟表一样。自从天主造了他们,他们常常只是那一样子,天主不叫他们更改,他们就没有改变的时候。天上起云,刮风,下雨,打雷,闪电,这都是天主造的一些死物,随时用随时有,全凭天主安排。所以你不要信外教人的话,说打雷闪电有龙,旋风里头有鬼,这都是糊涂人捏造的谣言。

死物以外还有活物。活物分两样:一是草木,一是禽兽。草木是从土里生长出来的,借着土里头的材料长成的,分许多的样子,这一样不能变那一样,那一样不能变这一样,比方麦子只是麦子,柳树只是柳树,柳树不能变麦子,麦子也不能变柳树。也不是土壤自然能生长草木,这都是天主自开辟的时候,这样造成的。天主造了这一类,就给它这一类的性质,有什么性质,就传生什么种。

草木既是活物,就有个魂,草木的魂叫生魂。这个生魂没有灵,光能叫草木活着,从小长大,按他本类的样子,开花结果。这一科草木一死,生魂就散了,剩下的死材料,都归于土。

草木以上就是禽兽,凡自己能动作的,就是在地下跑的,爬的,跳的,空中飞的,在水里浮着的,都在其内。这一些动物也是天主起初,一类一类的造成的。又给他们传生本类的能耐,也有卵生的,也有胎生的,也有变化的。有人常问说,先有鸡先有蛋?该答应他说:先有鸡,天主造了鸡,叫他生蛋,这样传生这一类,别的活物也是一理。

禽兽也有魂,他的魂叫觉魂。因为能叫身体觉出得劲不得劲来。觉魂也是无灵的,不会想什么,不知道好歹,但能知觉运动,按天主给他的本事,打食修窝,保护自己的性命,传生本类。所以畜类有什么能力,不是学的,如同人有能力的一样,是生来原有的;比方猫捕鼠,蜂作蜜,燕子垒窝,蜘蛛结网,不学自会,这就是觉魂的能力。到底除了他本性的能力以外,别的什么也不能学,就是不拘用什么法子教他,万不能超过他的本性,另添别的本事。比方狗能看家,牛能拉车耕地,猴能玩耍,倒不能学道理,不能学算盘,不能学说明白话,这都是因为光有觉魂的缘故。畜类一死觉魂就没有了。

听见这个道理,又明白外教人说的一样异端,就是说有些禽兽有灵。比方狐狸,貔大狐子,长虫,龙,这一些兽类,同别的禽兽一样无灵。人常说,他们怎么能搬运东西?怎么会变化?那都是妄说,即便有这样的事情,也不是他们自己办的,是魔鬼闹的。前头说过:天神是无形无像的,尊贵的天神若发显,就妆一个人样子,魔鬼却挡不住什么样子都能装扮,比方有附着狐狸,长虫,或是变化别的样子,好吓唬人,哄骗人的。


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