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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
五日 耶稣拣选十二宗徒
五日 耶稣拣选十二宗徒
浏览次数:234 更新时间:2023-10-17
 
 

定像  想见耶稣于众人前,高声呼出伯多禄等十二位宗徒之名。

 

求恩  求天主赏赐我,谨随天主的圣召,恒心勉励效法耶稣。

 

  耶稣彻夜祈祷

 

圣路加记载: “那时耶稣出去,上山去祈祷,整夜的工夫祈求天主。第二天早晨把所有的门徒,都叫到自己跟前,在他们当中,拣选了十二个人,立为宗徒。”(路。六·12

 

耶稣离开众人,独自一人,彻夜祈祷,是为预备拣选十二宗徒。我们神目中,也该设想自己跟着耶稣同去,瞻仰耶稣祈祷的表样。耶稣虽则常行祈祷,然而每次举行一件大事以前,更专心结合天主,如同临出外传教以前,四十昼夜守斋祈祷。今天拣选十二宗徒,立圣教会的根基,所以整夜祈求天主。耶稣一夜的工夫存想何事呢?大约是想第二天拣选十二宗徒的事情,关系如何重大;并想天主用人救人的办法,如何明智;并求天主指示自己,要拣选的宗徒,及后世的主教,司铎,全合天主圣父的旨意。除此以外,又求天主降福他要拣选的人,赏赐他们要紧的宠佑,使他们善尽宗徒的职务。

 

耶稣的表样,一来是教训我们,做事以前,先该求天主开启明悟,加增神力,不可只仗侍自己的明智。二来是教训我们,善行祈祷的表样。我们常抱怨自己,在默想中不知道该想什么,看看耶稣的表样,便知道该如何善用三司,如何对越天主了。

 

   耶稣选十二宗徒后

 

论天主一面,为救人升天本来用不着人的相帮。若天主不拣选十二宗徒,也能将福音,传于普天下,也能使圣教会存留到世界穷尽,如今特选十二宗徒,只因为天主愿意如此。

 

然而在宗徒一面,却是无比的大恩。 1、自从他们被立为宗徒以后,得与耶稣同居共处,总不相离,亲瞻耶稣的善表,亲听耶稣的教训,亲见耶稣的圣迹,出入进退,俨然成了耶稣家中的人。2、他们从此得了极高的尊位,为耶稣的代表,做天主的使节。3、他们又得了极大的权柄,帮助耶稣建立圣教会。在世上的时候,尽明师、司牧、司铎的本分,到公审判的日子,还与耶稣一同审判世人。4、又得了天主格外的圣宠,修了非常的成全之德。到圣神降临后,坚定于善,以辱为荣,以苦为乐;不但为耶稣的代表,还与耶稣相似,是何等的福分呢?

 

在这件事上,有我们该取的一样教训,就是想,茹达斯也是吾主耶稣亲自选定的宗徒。他开始当宗徒的时候,大概也有好心,但因为他没提防魔鬼的诱感,没有割断贪财的偏情,后来竟落了那样的结果。我们如何戒慎恐惧,善随天主的圣召呢?

 

  宗徒们善随圣召

 

圣玛尔谷记载: “耶稣叫了自己愿意叫的宗徒,他们都往耶稣跟前去了。”(谷·三·13

 

我们想想:宗徒们听见耶稣点名,一个一个地往前去的时候,如何感动喜乐;耶稣一个一个地接见他们的时候,如何良善慈爱。第一个是勇敢的西满,耶稣给他改名叫伯多禄,为显示他是圣教会的元首,第二是自幼童贞的若望,耶稣一见他,更显亲爱。然后别位宗徒,都按着次序,到耶稣跟前,跪求降福,如同雅各伯的十二个儿子,往临死的父亲面前去求降福一样。宗徒们不但在那时候感谢天主的大恩,后来一生,常忠心事奉耶稣,忍受各样艰难,最后大概都为天主致了命。

 

耶稣拣选的宗徒,虽然都是品行正直,热心敬主的人,可是都是出身微贱,捕鱼为生的穷人。他们既无势力,又无学问,在世俗当中,是提不到的人。但天主圣子,为创立圣教会,却拣选这些人。1、是为教训世俗人,不可只看重爵位财富,尊贵名声。2、是为抬高贫穷、诚实人的地位。天主看重的正是这种人。3、是为叫宗徒们,后来办了大事,不起骄傲之念。4、是为使人知道,创立圣教会,传遍普天下,不是人的力量,是天主自己的工程。

 

我们除了惊讶赞美天主的上智以外,还应该勉励完全除去世俗的见识,才算耶稣的徒弟。

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