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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十七日 耶稣疗愈癞病人
十七日 耶稣疗愈癞病人
浏览次数:220 更新时间:2023-10-26
 
 

定像  想见那个癞病人,跪伏于耶稣跟前,哀求说:“主!你若愿意,就能使我洁净了。”

 

求恩  求天主赏我,认识我灵魂上的癞病,也恳求耶稣洁净我。

 

一  癞病人祈求耶稣

 

耶稣在山园中教训众人以后,愿意发显圣迹,为证明自己讲的道理是从天主来的。第一个圣迹,是洁净了一个癞病人。圣玛窦记载:耶稣下了山,有许多人跟随他,有一个长癞的人,来叩拜他说: “主!你若愿意,就能使我洁净了。” (玛·八·1)

 

我的灵魂,你该设想你也随同众人,跟着耶稣下山。忽然有一个癞病人,来到耶稣跟前,你看看那个人,多么丑陋,多么污秽,脸上手上,如同长了一层肤皮一样,皮肉都一块一块地烂掉了。你该想你的灵魂,也是这般光景,你的罪过,你的毛病,污秽你的灵魂,惹天主憎嫌,你该跪伏在地,恳求耶稣洁净你。

 

你再看那个癞病人,祈求耶稣,祈求的多么好,他跪伏在地,叩拜耶稣,是有内外的恭敬。他说: “你若愿意,就能洁净我。” 是有活泼的信德。我不直接地求着好了,只说: “你若愿意。” 是仰合天主圣意。

 

如果你到天主台前去求恩典,也该效法他的表样,向天主说: “吾主,你若愿意,就能疗愈我的神病。” 或说: “你若愿意,就能解散我的迷惑,变化我的冷淡,使我成了良善谦逊的。” 这两句话虽然不长,却是一种很好的祈祷,常念这个诵句,必能多得神益。

 

二  耶稣疗愈癞病人

 

耶稣一见病人的光景,起了可怜的心,伸手一摸他的癞病说: “我愿意,你洁净了吧!” 那人全身的癞病,立时就全好了。

 

你看耶稣多么慈善,耶稣愿意的话,是从心里说出来的,是可怜人说出来的。耶稣见人有肉身的患难,尚且这样怜惜,见人有灵魂的患难,更不知怎么怜惜人了。

 

恐怕耶稣许多次向你说:我愿意洁净你的灵魂,愿意相帮你升天堂,我受苦受难,流尽圣血,没有别的意思。耶稣愿意救你的好心,是不能疑惑的,但看你的主意怎么样就是了。

 

你再看那个癞病人,污秽不堪,人人厌恶,耶稣反伸手抚摸,是何等的爱情呢?你的行为,与耶稣的表样相对吗?比方有人遭了患难,正当着你不如意的时候,来求你相帮,另外若是那个人,面目丑陋,外貌粗鲁,你好好接待他吗?你动心可怜,设法救助他吗?你既定志效法耶稣,另外该效法耶稣慈善爱人的表样。

 

三  耶穌命癞病人去见司祭

 

耶稣向那个好了的癞病人说: “你小心,谁也不要告诉,只去见司祭,凭他查验,也献梅瑟所定的礼物,为给他们一个证据。”

 

在这件事上,我们该当看吾主耶稣,多么用心遵守古教的规矩,那时候古教还没有废除,梅瑟的法律,仍有效力。耶稣不但自己遵守,还命别人遵守。若耶稣为保护古教法律,还这样用心,为保护新教的法律,要该怎么样呢?我们若不完全遵守,能逃耶稣的重罚吗?我们回心想想,全遵行了圣教会的各样规矩吗?

 

耶稣命癞病人两件事情,为我们都有很好的教训:1、命他去见司祭。是教训我们,若犯了重罪,灵魂上长了癞病,该到司铎跟前去,诚实告明;即便发了上等痛悔,已经得了宽赦,仍然有告明的严分。按古经上记载的:癞病人好了以后,该求司祭给他剪头发,洗身体,然后才能与众人同居共处(肋·一四·1)这些礼节,都是表明告解圣事的效验,是表明罪人该求神父,用耶稣付给的神权,洗净灵魂的罪污,然后能与诸圣相通功。2、耶稣命他献礼物,为感谢天主。平常的癞病人,无论怎么样好了,尚且该当献礼物感谢天主,何况这个人,因着显然易见的大圣迹,忽然身体洁净了,岂不更该感谢天主吗?大约他当时,一定甘心听命,去献礼感谢天主。

 

我们几时受了天主的神形恩惠,也该当发显知恩之情;不然,是自己断绝了恩宠的门路,戒之戒之。

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