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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十九日 圣若翰为义致命
二十九日 圣若翰为义致命
浏览次数:219 更新时间:2023-10-31
 
 

 定像  想见圣若翰临受刑的时候,跪伏在地,求天主宽恕仇人。

 

求恩  求天主赏我刚毅之德,为尽本分守规矩,不避限难危险。

 

  圣若翰被囚

 

圣玛窦记载:黑落德因为娶他弟妇黑落底亚的缘故,把若翰抓住,锁起来,囚在监里了。因为若翰给他说过: “你不可有这妇人。”(玛·一四·3)圣若翰为保护教规,维持风俗,所显的勇敢,真不在先知厄利亚以下。而且按圣玛尔谷记载的: “黑落德明知若翰是圣人,很看重他,喜欢同他谈论。”(谷·六·20)可是圣人为尽先知的本分,不顾情面,不怕失落国王的宠幸,当面责斥黑落德的恶表。可见圣人只知道敬畏天主,世俗的权位声势,丝毫不能动他的心。我们若愿意有这样刚毅之德,先该断绝贪光荣财帛快乐的偏情,不然,必定游移无主,如同被风摇荡的苇子一样。(玛·一一·7

 

恐怕有人问:若翰是耶稣的亲戚,又是耶稣的好友,耶稣为什么许他陷于这样的祸患呢?此事不难明白,圣若翰自从传教以来,事事顺当,人人尊敬,如今将到他去世的日期了,耶稣愿他遭此艰难,为彰显他的圣德,加增他的功劳。

 

我们见耶稣这样待自己的前驱,应当懂得世苦的益处,甘心忍受各样艰难,常纪念耶稣说的:为义而被窘难者乃真福,为其已得天上国也。

 

圣若翰被囚的情景,圣经上没有记载,我们可以自己设想,大约当着刑役去捉拿他的时候,圣人亲自出来迎接,跟着他们往监牢里去。既带上锁链以后,喜不自胜,如同宗徒受鞭打以后,从公堂上出去的时候一样。(宗·五·41)从此以后,既不能讲道劝人了,圣人就专心祈祷,昼夜不断,又如同从前在旷野的时候一样了。

 

  圣若翰被杀

 

圣玛尔谷记载: “有一天是黑落德的生日,摆席宴享百官。黑落底亚的女儿在席前跳舞,黑落德大喜,问她欲求何赏?並发誓许下,无论求什么,没有不赏给她的。女儿不知该要什么,就去问她母亲。她母亲命要若翰的头。国王一听甚是忧愁,因为当着赴席的宾客发了誓,不便食言,就命人去斩若翰的头,放在盘子里,给了女儿。女儿给她母亲送去。”

 

当时圣若翰在监中,一知道自己的死期来到了,必定跪伏在地,感谢天主的大恩,奉献自己的性命,並求天主宽赦黑落德的罪,然后引颈受刑。头一落地,天神接他的灵魂,送到古圣所去了。

 

我们想想黑落德的日子,宴饮的时候,做出这样残忍暴虐的事来,是多么可怕!大凡淫乱的人,常有这般光景。与他们同居,真如同在地狱里一样。当时那个淫妇,见若翰死了,自己的仇人没了,从此以后,可以任意妄行了。可是她的世福不长久。相传圣若翰被杀后,不多几年,黑落德同黑落底亚母女,都受了天主的显罚,死的极其可怜。如今圣若翰在天堂享福无穷,他们三个人若在地狱中,远远望见圣人,该如何羞愧后悔呢?我们应该常纪念这个情景,为躲避污秽不洁之罪。

 

再想黑落德自从陷于邪淫的重罪以后,神目昏迷,志气也更软弱了。以后罪上加罪,越陷越深。他不但不听圣若翰的善劝,回头改过,反托故掩饰屠杀先知的罪,说什么自己已经发了誓,不得不做。假使那小女求着要他的头,他也肯依吗?这么掩饰的话,能欺哄人,万不能欺哄天主。所以吾主耶稣称他为 “诡诈的狐狸”。(路·一三·32

 

从此可见,人犯罪以后,若故意违背圣宠,不听善劝,有极大的危险。后来必要冒领圣事,诬害善人,没有他不敢做的恶事。求天主千万别许我们陷于这样的祸患。

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